السَّمْـټُ الأوَّلٌ

حساب يهتم ويعتني بما عليه أهل السنة والجماعة وأصحاب الحديث والأثر من الإعتقاد والأصول والحديث والفقه والزهد والورع ... ، لا يوقر فيه صاحب بدعة و لا كرامة .

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

◌

▪️قَالَ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ رَحِمَــهُ الله:

« أَخْفِ مَكَانَكَ، وَاحْفَظْ لِسَانَكَ، وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَمَا أَمَرَك »

| العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا |

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

عن سفيان -بن عيينة

قيل له: ما العيش؟

قال: لقاءُ الإخوان.

- الثقات لابن حبان (٧٥/٨)

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

قال عبد الله: رأيت أبي حرج على النمل أن يخرجوا من داره، فرأيت النمل قد خرجن بعد نملا سودا، فلم أرهم بعد ذلك»

«سير أعلام النبلاء - ط الرسالة» (11/ 218)

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

«عن المروذي، قال: لم أر الفقير في مجلس أعز منه في مجلس أحمد، كان مائلا إليهم، مقصرا عن أهل الدنيا، وكان فيه حلم، ولم يكن بالعجول، وكان كثير التواضع، تعلوه السكينة والوقار، وإذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتيا، لا يتكلم حتى يسأل، وإذا خرج إلى مسجده، ل�� يتصدر.

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

..
🔘 كان شجاع الكرماني يقول:
من عمَّر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغضَّ بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشبهات، واغتذى بالحلال، لم تخطئ له فراسة، وكان شجاع��ا لا تخطئ له فِراسة .

[ الداء والدواء ].

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

علامات البدع على أهلها تظهر ولا تخفى وأظهر علاماتهم شدة معادتهم لحملة أخبار النبيﷺ،واحتقارهم لهم،واستخفافهم بهم وتسميتهم إياهم حشوية ومشبهة وجهلة اعتقاداً منهم في أخبار الرسولﷺ أنها بمعزل عن العلم،وأن العلم ما تلقيه الشياطين إليهم من نتائج عقو��هم الفاسدة!

الاعتقاد الخالص(٣٢٣)

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

"من زعم أن الإنكار على أصحاب البدع تفريق للأمة وتشتيت لها فهو ضال أيضا ؛ ﻷنه يريد اجتماع الأمة على باطل"

(إرشاد الساري -58)

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

"لا يَزدادُ المُؤمِنُ صلاحًا إلّا ازدادَ خوفًا، حتى يَقُولَ: لا أنجُو، أمّا الفاسِقُ فيقول: إنّ مِثْلِي كثيرٌ".

- الحسنُ البصرِيُّ رَضِيَ اللهُ عنهُ.

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

🔹قال التَّابعي مورق العجلي -رحمه الله-:

« ما وجدتُ لمؤمن في الدُّنيا مثلاً ؛ إلا مثل رجل علىٰ خشبة في البحر ؛ وهو يقول : يا ربّ يا ربّ ، لعلَّ ﷲ أن ينجيه ».

📚 حلية الأولياء

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

قال أبو عبد الله أحمد بن عاصم
الأنطاكي - رحمه الله - :

" الخَيْرُ كُلُّهُ أَنْ تُزْوَى عَنْكَ الدُّنْيَا ،

وَيُمَنَّ عَلَيْكَ بِالقُنُوْعِ ،

وَتُصْرَفَ عَنْكَ وُجُوْهُ النَّاسِ " .

[ سير أعلام النبلاء     (٤١��/١١) ]

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

قال ابن القيم - رحمه الله - :

" ولا سِـجنٌ أضيقُ مِن سِـجن الهوى ،

ولا قيدٌ أصعب مِن قيد الشهوة ! " .

[ الداء والدواء || صـ 125 ]

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

«رأيت أَحمد بن حنبل فَتًى عليه آثارُ النُّسك، فسمعتُه يقولُ كلامًا جمع فيه الخير؛ سمعتُه يقول: مَنْ عَلِمَ أنّه إِذا مات نُسِي، أحسَنَ ولمْ يُسِيء».

معروف الكرخي رحمه الله

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

عن أَبِي إِيَاس، عَن أَبِي الدردَاءِ، قَالَ: ثَلاث يكرَههُن النَاسُ وَأُحبُهنَ الْفقر والمرض وَالْموْت

عنْ أَبي الدرداءِ قالَ: أُحِبُ الْفقرَ تَوَاضعا لِربِّي عَزَّ وَجَلَّ، وَأُحبُ الْمَوْتَ اشتيَاقا إِلَى رَبي عَز وجل، وَأُحب الْمرضَ تَكْفِيرًا لِخطايايَ

[الزهد لأحمد بن حنبل]

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

#منهج_السلف

قال الإمام البربهاري رحمه الله:

«واعلم -رحمك الله - أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب ، إنما العالم من اتبع العلم والسنن ، وإن كان قليل العلم والكتب ، ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة وإن كان كثير العلم والكتب»

📚 شرح السنة للبربهاري.

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

قال الإمام الآجُري رحمه الله تعالى:

فإذا ماتَ العُلماءُ
تحيّرَ النَّاسُ..
ودَرَسَ الع��لمُ بموتِهم، وظهرَ الجهلُ،
فإنَّا لِلهِ وإنّا إليهِ راجعون،
مُصيـبةٌ مـا أعظَمَها
على الـمُسلِمـين .

أخلاق العُلماء (31)

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

عش ما بدا لك سالما ... في ظل شاهقة القصور
يسعى عليك بما اشتهيت ... لدى الرواح وفي البكور
فإذا النفوس تقعقعت ... في ضيق حشرجة الصدور
فهناك تعلم موقنا ... ما كنت إلا في غرور

(اللهمّ نسألـكـ حسن الخاتمة )

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

🕯{ عبرة }

وروى ابن أبي الدنيا بإسناده عن الحسن رحمه الله تعالى قال: أشد ما يكون الموت على العبد إذا بلغت الروح التراقي قال: فعند ذلك يضطرب ويعلو نفسه ثم بكى الحسن رحمه الله تعالى.

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

يا أبا هُريرة!.. أتبكُي علىٰ الدُّنيا.!

"لا واللّٰهِ، دُنياكُم هذهِ لا تُبكينِي، إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحَمْلِ، وسوءِ الرَّفيقِ، وَمِنْ قلَّةِ الزَّادِ، وُبعدِ الطَّريقِ، أبكي خوفًا مِن أن أسقُطَ يومَ القيامةِ مِن علىٰ الصِّراطِ ولا أدخُلَ الجنَّةَ
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلقْ.

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

قال ابن عقيل -رحمه الله- :

العجيب أن كثيرا من الناس؛ ينوحون على خراب الدِّيار وقلة الأرزاق وذمِّ الزَّمان وغلاء اﻷسعار لكنهم ما ناحوا يوماً على؛ غربة الدين وموت السُّنن وتفشي البدع ولم يبكوا على تقصيرهموذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم

[الآداب الشَّرعية📜 ٣/٢٤٠]

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

• "من طريقة أهل العلم الجادين تكرار إعادة مهمات المتون لإدراكهم عظيم نفعها وعلو شأنها.
ولم يزل أهل العلم المقتدى بهم على ذلك".

•"تكرار الأصول طريق الوصول
فجادة أهل العلم تكرار أصوله المعتمدة تعلما وتعليما، فتثنى لجلالتها؛ كما تثنى الفاتحة في الصلاة".

[السَّمْـټُ الأوَّلٌ @AlsnhHfy]

@NajwaaAli ابن سلمان