Hay personas que no saben lo que es un ensayo (y no tienen por qué saberlo) y respondieron que su ensayo favorito es “Ensayo sobre la ceguera”, que es una novela.
En este texto (cuyo vínculo pongo abajo), el escritor Luigi Amara explica (y ensaya) lo que es el ensayo-ensayo; es decir, el ensayo literario: el género que Montaigne hizo inmortal y que, a la vez, hizo inmortal a Montaigne.
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En “El mito de Sísifo” (Albert Camus, 1942) el autor retoma un antiguo mito griego para plantear una de las preguntas más complejas de la filosofía: ¿vale la pena vivir cuando la vida parece absurda? Sísifo fue condenado por los dioses a empujar una enorme piedra cuesta arriba. Justo cuando está a punto de llegar a la cima, la piedra cae y él debe volver a empezar. No hay descanso, no hay final, no hay sentido aparente. Esta condena eterna es una metáfora de la condición humana. Camus parte de la idea del absurdo: el choque entre nuestro deseo de que la vida tenga un sentido claro y la indiferencia del mundo ante ese deseo.
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No es una forma de hablar. Estoy en bucle con esto. No puedo (ni quiero) salir de ahí. Y cada vez el stendhalazo es más gordo.
GRACIAS @ComparsaWECANDO
Que nadie os calle nunca
#COAC2026
1️⃣ Derrocar a un dictador suena moralmente justo. Nadie llora por un tirano. Pero el derecho internacional no se construyó para proteger a los buenos, sino para contener a los poderosos. Por eso prohíbe la fuerza casi sin excepciones: no porque ignore la injusticia, sino porque sabe que, si cada país decide a quién “liberar” a balazos, el mundo vuelve a la ley del más fuerte.
2️⃣ El problema no es Maduro. El problema es el precedente. Cuando la fuerza militar se usa para cambiar gobiernos sin reglas claras, la soberanía deja de ser un límite y se vuelve un estorbo. Hoy es “derrocar a un dictador”; mañana será “corregir una elección”, “proteger intereses”, “restaurar el orden”. El derecho no absuelve dictaduras, pero tampoco legitima cruzadas unilaterales.
3️⃣ La pregunta incómoda no es si un tirano merece caer, sino quién decide cuándo y cómo. Porque la historia enseña algo brutal: sacar al dictador es fácil; construir justicia después, no. Y cuando la legalidad se rompe en nombre del bien, casi siempre lo que sigue no es libertad, sino caos, violencia y nuevas víctimas. El derecho existe para recordarnos eso, incluso cuando incomoda.
Os acordáis q con La manada para mucha gente no era violación y tuvimos q manifestarnos para q se tomara conciencia? Os acordáis d las voces q defendían a Rubiales y otra vez hubo q alzar la voz? Pues parece q con Dani Alves debimos hacer poco y el patriarcado volvió a triunfar
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¡Suerte a todos y muchas gracias!
Pregunta seria, ¿Desde cuándo puedes conceder ley de la ventaja a una falta que consideras que es roja directa? Es que no tiene ningún tipo de sentido.