@u_ea6 شكر الله لكم شيخنا حرصكم لنشر الفوائد ومتابعة ما ينشر بالذات في علوم الحديث وبالأخص مايخص الصحيحين
احسن الله عملكم وجمعنا وإياكم مع الامام البخاري في الفردوس الأعلى من الجنة
(الجمع بين الصحيحين للحميدي طبعاته ومختصره وشرح غريبه)
١- الطبعة الأولى بتحقيق فضيلة الدكتور العلامة اللغوي علي البواب حفظه الله، مجلدان.
٢- طبعة دار الكمال المتحدة. ٤ مجلدات.
٣- (مطلع النيرين المختصر من الصحيحين)، لابن الحنبلي.
٤- (تفسير غريب ما في الصحيحين) للحميدي.
@Saifkarrim هل انت ترى من نفسك أنها مؤهلة لأن تناقش اجتهادهم او تصحيحهم او تضعيفهم او توثيقهم لفلان او تضعيفهم له،
هل عندك علم صحيح بهذا الفن وفهم عميق لقواعده حتى تخوض فيه.
العقل هو مكان تجرى فيه العمليات المنطقية من المقارنة والحكم،…بعد أن يُغذى بالمرجعيات التي يرجع اليها، فهلاّ تعلمت
@Rola1569486@shirlw54 إذا تتكلم عن الرجولة فتكلم عن الحياء والحشمة الجميع يعلق تعليق عام والوضع غير واضح
نحن في زمن اختلفت فيه المعايير حصرت الرجولة في انه يقوم وتقعد
طيب واللي خلاها تسافر بدون محرم وتروح وتطلع وتدخل بدون مايقوم بمصالحها هذا رجل ، واللي خلاها تروح الكافيهات المختلطة هذا رجل.
@shirlw54 إذا فيه قلة حياء فهو عند اصحاب المكان اللي مازالوا أماكن الجلوس
قلة الحياء ان تجلس بين الرجال كما في هذه الصورة
الحياء قيمة عظيمة ومفهوم متكامل أمَّا أن يطبق حسب مايطلبه المستمعون فلا وألف لا
المرأة الان تسوق وتهاوش وتزاحم وترفع صوتها وتروح الكافيهات متبرجة ، طيب أين الحياء!؟
@mubarak_moha@FaisalIdri61604 اللي يسمع كلامك يقول انك من قريش وتربيت في بني سعد.
انت صلتك بالعربية فقط نسبك و لاتعرف شيء من علوم العربية التي تُفهم بها النصوص الشرعية من كتاب وسنة مع ادوات أخرى، وأقسم بالله لو قيل لك اشرح بيتين من احدى المعلقات لما عرفت ربما حتى قرائتها، وتريد تفهم الدين مباشرة من القرآن.
@mubarak_moha@FaisalIdri61604 واضح انسلاخك من التراث
لكن من هو هاديك ومرشدك ومرجعك في فهم القرآن والسنة🤔
بالتأكيد ليس التراث وحامليه
إذاً هو عقلك وفكرك وتصوراتك
وهي على خلاف ما عليه؛
أصحاب القرون المفضلة الثلاث
الأئمة الاربعة
وعلماء الحديث
ومجتهدي الأمة
وهم حملة التراث وشارحيه.
من أنت؟
متفيقه متشدق
@Saifkarrim انت انتقصت البخاري وجعلت ممن أجمعت صفوة أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الأئمة والأعلام من عصره وحتى الان على فضله وعلو منزلته وتقواه وورعه، وكأنه لايفهم وجاهل بهذا العلم وهو ممن وضع اقوى قواعد قبول الحديث
والله لو سوءلت ماهي العلة الخفية وكيف تكتشف،لتحيرت،ولعرفت قدرك، اتق الله
@Saifkarrim ومن انت حتى تفكر ان تناقش ليس ماذكره البخاري ومسلم بل في أبجديات علم الحديث دراية ورواية ،
اعرف قدرك وألزمه، لأنك إذا تكلمت في غير فنك او بلا علم تخصصي وبتمكن فستجعل من نفسك أضحوكة مستباحة للنقد والهمز واللمز
قال المستشرق مرجليوث: (ليفتخر المسلمون ما شاؤوا بعلم حديثهم) يتبع
@Saifkarrim واضح انك لاتحسن في كيفية ان تصل إلى ماتريد من (التشكيك في البخاري وبالتالي في كتب الحديث)
البخاري وغيره عندهم منهج في قبول الحديث بشروطهم، من ناحية الأسانيد والمتون.
اما اجتهاد بعضهم فهو في فقه الحديث، فأنت اعتراضك على البخاري في صحة الحديث"الرواية والدراية " او على فقه الحديث.
@Saifkarrim "لايُجنى من الشوك العنب"
نعوذ بالله من كل:
متفيقه
متشدق بما لم يُعطى.
من لم يعرف قدر العلم الشرعي الصحيح المجمع عليه وأهله الأعلام، ورد الاخبار وكذبها بلا دليل، فهو أحد رجلين:
جاهل جهل طبيعي أومركب
أو ذا نفسٍ مستكبرة تنظر للنصوص الشرعية بهوى وزيغ، فحينها تهرف بما لا تعرف
@FuadAlHashim نعم ممكن يكونون كما ذكرتَ سيارات غالية وقوية وذات أثر فعال واعتمادية عالية وليس كل أحدٍ مثلهم.
لكن المؤكد أنك وأمثالك أحسن أحوالكم توك توك أو حنطور أو عربية كرو، رخيصة وحقيرة ولا يعتمد عليها في أقل الأمور، ربما يستغنى عنها بإستخدام البهائم
فرق في الثمن وفي الجودة وفي الأداء.
@skynewsarabia شف وجه العنز وأحلب لبن
قالو لها قولي هالكلمتبن حتى لو ما تفهمين ايش معناها.
انت تصلحين مقدمة وصلات غنائية في أحد المراقص
وانت بصراحة لايقة لك هذه القناة وانت لايقة لها.
اظن ما يتابعكم إلا العاملين في القناة
لا محتوى
ولا منطق
ولا احترافية
ولا موضوعية
@mizo__25 العامية أمر نسبي
فالجاهل امام المتعلم عامي
والطالب بالنسبة للمعلم عامي حتى يفهم وينهي تعليمه
وبعض طلبة العلم عوام بالنسبة لشيوخهم حتى يأخذوا ماعندهم
وبعض أ. د وأنت منهم عوام بالنسبة للعلماء الراسخين مثل الأئمة وشيوخ الإسلام والمجتهدين، *فأعرف قدرهم وقدرك ولا تلمزهم او تنتقص*