Badran Alarous |بدران العروسي

مصور | صانع محتوى قصصي 📸📽️🎬

[Badran Alarous |بدران العروسي @Badran_Alarous]

ابن التجارب نجيب، والجرأة مَهر الأحلام الكبيرة💙

الرحلة | بودكاست كنف

مشاهدة ممتعة😍

https://t.co/JU5XpXvfa3

#الرحلة_بودكاست_كنف
#إستديو_صداح_للانتاج_المرئي_و_المسوع
#رمضان_6

[أسامه فقيه | OSAMAH FAQEEH @osamahfaqeeh]

بودكاست رحلة الشغف مع @Abdullah_yw
@Shaghfnet
@mutqen
https://t.co/c07r8a1mWv

[المجلة @AlMajallaAR]

🔍 ما المقصود بمفهوم "السردية"؟

♦️السردية ليست مرادفا للرواية والحكاية، بل هي الشكل الذي تنتظم داخله الوقائع لتصبح ذات دلالة وتكتسب قوة إقناع.

♦️وتمنح السردية الأحداث اتجاها ومعنى. لذلك أصبحت من المفهومات المركزية في الفلسفة المعاصرة والعلوم الإنسانية، بعدما تجاوزت مجالها الأصلي، أي "علم السرد الأدبي".

♦️يمكن أن نقول إن السردية تحتل موقعا وسطا بين ثلاثة مفاهيم: الأسطورة والأيديولوجيا وفلسفة التاريخ، لكنها ليست أيا منها.

♦️السردية ليست أقل من الأسطورة، بل هي وارثتها الحديثة، فبينما تمنح الأسطورة معنى للكون، فإن السردية تمنح معنى للتاريخ.

♦️السردية لا تدعي أنها تكتشف قانون التاريخ، وإنما تكتفي بأن تبني "حبكة" تجعل ما وقع قابلا للفهم.

✍️ عبد السلام بنعبد العالي يقدم قراءة معمقة في #المجلة حول مفهوم "السردية"

🔗رابط المقال: https://t.co/IOAsAuureF

[وزارة الحج والعمرة @HajMinistry]

اعتماد نتائج تقييم شركات تقديم الخدمة لحجاج الخارج لموسم حج 1447هـ، في إطار تعزيز الشفافية وتحسين جودة الخدمات المقدمة لتطوير تجربة ضيوف الرحمن.

للاطلاع على التفاصيل:
https://t.co/DneVM3drzW

#حياكم_الله

[هاجر القايدي @HAjoreen]

سجلنا اليوم حلقة عن المتنبي بعين #علم_نفس_العمل مع @m_a_alshathry لبودكاست جولان ، المتنبي في البلاط العباسي يشبه الموظفين في دوائر النفوذ، نفس الدسائس والوشايات والإنسان هو الإنسان، قدّمنا psychobiogrphy دقيق للدفاعات النفسية لسلطان النرجسية ولسان العروبة الأسطوري.
*سايكوبيوغرافي تعني السيرة الذاتية النفسية.

[مسابقة القرآن الكريم المحلية والدولية @quran_gov]

#فيديو⁩ | مقتطفات من التصفيات النهائية (اليوم الأول) لـ ⁧#مسابقه_الملك_عبدالعزيز_الدولية⁩ لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره في دورتها الـ46 التي تنظمها وزارة ⁧#الشؤون_الإسلامية⁩ في رحاب المسجد الحرام

[Rimal X رمال @Rimal_X1]

رحلة ريادية ملهمة:
خلف إطلاق تطبيق "هدهد" رحلة ريادية امتدت لـ 3 سنوات من العمل، التجربة، والخطأ، لتتحول التحديات إلى منجز #وطني يناطح العمالقة #عالمياً في قطاع التقنيات الجيومكانية.
خطوات الرحلة نحو #الريادة_التقنية:
1. اكتشاف الفجوة: رصد غياب "العمق المحلي" والتفاصيل الدقيقة للمنشآت والمدن في الخوارزميات العالمية.
2. بناء الأساس #الرقمي: تأسيس بنية سحابية محلية قادرة على المعالجة الفورية (Real-time) لبيانات الملايين بدعم من #الذكاء_الاصطناعي .
3. التمكين والتكامل: تقديم واجهات برمجة (APIs) تخدم قطاعات اللوجستيات وضيوف الرحمن، تحت مظلة سيادة سيبرانية وطنية كاملة.
الدرس المستفاد:
الريادة لا تعني تقليد الكبار، بل التفوق عليهم في تفاصيلهم الغائبة. النجاح #التقني المستدام يصنعه الإصرار على سد الفجوات المحلية بأيادٍ وطنية واثقة. 🇸🇦🚀

#رمال_Rimal_X
#ريادة_أعمال_تقنية
#حاضنة_أعمال

[Rimal X رمال @Rimal_X1]

سألنا أحد المستشارين: لماذا تولد #رمال_Rimal_X من قلب #الطائف؟

أ.د.فارس المالكي - مستشار ريادي وتقني
@EngFarisAlmalki

تحولات التاريخ الكبرى لا تحدث في العواصم المزدحمة بالضجيج، بل تولد في تلك البقاع التي تجمع بين عمق الجذور وعبقرية الجغرافيا. وحين نتحدث عن منظومة رمال Rimal X، فإن اختيارها للطائف لم يكن وليد صدفة جغرافية، بل هو قرار استراتيجي مبني على معادلة #ريادية و #تقنية بالغة الدقة. لذلك كـمستشار ريادي وتقني، أرى أن #الاستثمار اليوم ليس مجرد رأس مال يتدفق، بل هو نقطة ارتكاز تغير مجرى التأثير. الطائف اليوم هي تلك النقطة.
إنّ منظور البيئة الحاضنة (Ecosystem) في الفكر الريادي الحديث، كما يصفه البروفيسور دان إيزنبرج من جامعة بابسون: "أن نجاح أي #حاضنة_تقنية يعتمد على قدرتها على خلق كثافة نوعية للمواهب والموارد بعيداً عن التشتت". لذلك فالطائف، بارتفاعها وتاريخها، تمتلك اليوم البنية التحتية والعمق البشري بوجود صرح أكاديمي مثل جامعة الطائف، مما يجعلها بيئة خصبة لبناء "وادي سيليكون" سعودي يحمل طابعاً محلياً فريداً. فـ رمال Rimal X لا تبني مجرد مساحة عمل، بل تُؤسس لمنظومة ابتكار تقني تستقطب العقول الهاربة من صخب المدن الكبرى إلى بيئة تمنحهم التركيز والإلهام.
إنّ القيم #الريادية_التقنية التي نتبناها في رمال Rimal X ترتكز على مفهوم #الابتكار_الجِذري (Radical Innovation). لذلك فهي تنظر إلى التقنيات الناشئة—من الذكاء الاصطناعي إلى الحوسبة_السحابية وإنترنت الأشياء—ليس كأدوات رفاهية، بل كمسرعات اقتصادية قادرة على تحويل الميز التنافسية للطائف (مثل السياحة، الزراعة الذكية، والخدمات اللوجستية) إلى قطاعات تقنية رائدة. بالنظر إلى تقرير مؤسسة Startup Genome، فإن المدن المبتكرة عالمياً هي تلك التي نجحت في دمج هويتها المحلية بالتقنيات المتقدمة، وهذا تماماً ما تفعله في رمال Rimal X في الطائف.
إن الأهمية القيمية لـ رمال Rimal X تكمن في صناعة الأثر؛ نحن هنا لنثبت أن القوة التقنية لا تحتكرها الجغرافيا، وأن التأثير الحقيقي يصنعه الرياديون الذين يمتلكون #الرؤية والأدوات الصحيحة. الطائف يجب أن تكون اليوم محط اهتمام المستثمرين، المبتكرين، وصناع القرار، لأنها تمثل الأرض البكر للفرص التقنية القادمة في المملكة، وهي البيئة المثالية لتوليد حلول ذكية تُصَدَّر #للعالم.

[د.الشريف عصام الهجاري @esamnhs22]

"التاريخ المكي بين أصالة تدوين الأئمة المتقدمين ..
وبراعة حفظه ونقله بأجمل تقنية وتصوير المعاصرين"
🌟أ.د معراج مرزا أنموذجاً🌟

عندما نقلب صفحات تاريخ مكة المكرمة ومسجدها الحرام ومعالمها ومواضعها شرفها الله نجد الإمام الأزرقي وتؤامه الإمام الفاكهي لهما في تدوين تاريخها المقام الأسمى والقدح المعلى فلهما الفضل والسبق على كل من جاء بعدهما.
ثم ننتقل عدة قرون فنقدُم على شيخ مكة ومسندها ومؤرخها وبلدانيها وفقيهها الإمام الحافظ تقي الدين الفاسي أعجوبة التصنيف والتحقيق في كل ما يتعلق بتاريخها والذي يذكرنا بشيخ التاربخ في طيبة الطيبة وأعجوبة تدوين تاريخها الإمام نور الدين الدين السمهودي واللطيف أنه ليس بينهما سوى ١١ عاماً غير أنهما كانت يكتبان بمنهج متقارب وكأنهما من مدرسة واحدة.

ثم تعاقب علماء مكة كسلسلة اسناد من قرن إلى قرن في مظاهر جمال تستحق الوقوف عندها والتأمل فيها ومن ذلك ظهور أسر علمية كان لها كبير الأثر وخرج منها قامات في تدوين التاريخ المكي كأسرة آل فهد وآل ظهيرة والطبريين وغيرهم ممن جاء بعدهم من اسماء علماء كبار كالسنجاري والعصامي وابن الصباغ والحضراوي والدهلوي ثم مسند مكة ومؤرخها الشيخ عبدالله الغازي صاحب العمل الموسوعي بدرته التاريخية إفادة الأنام … والعلامة محمد طاهر الكردي صاحب التاريخ القويم وغيرهم الكثير الطيب.
وفي هذا الزمن ومع النهضة العلمية التي نعيشها
ابت بطاح مكة ومعالمها إلا وتخرج منها مكنزة تاريخيّة وشخصية فذة علمية بنكهة تجديدية لتوثيق تاريخ مكة اعتماداً على العمل الميداني وتطبيقه على ما جاء في المصادر الأصيلة وأهم الخرائط القديمة والحديثة ونوادر الصور بمنهج البحث العلمي المعتبر ..
فكان المؤرخ الجغرافي ومكنزة تاريخ معالم مكة البلداني د. معراج مرزا، تلكم الشخصية الفريدة التي استطاعات وبكل كفاءة واقتدار أن تحفر اسمها في ديوان تاريخ مكة العريق بمُكنة العالم الضليع وآداب القدوة الخليق فهو بحق أحد اساتذة الجيل السائرين على طريقة من تقدم من مؤرخي مكة بنهج معاصر رفيع تقني، وتوثيق متين علمي فحرص على جمع نوادر الصور والتقارير والخرائط والمصادر المهمة في تاريخ مكة ورحلاتها من جميع مراكز البحث والمكتبات وماله علاقة بها في الداخل والخارج وترجمة ما تحتاجه المكتبة التاريخية المكية فجزاه الله خير الجزاء.

معراج مرز مؤرخ ورمز علمي يكتب اسمه بمداد من الفخر والاعتزاز على ما قدم وما زال يقدم ..

ولقد شرفت بمعية أخي وتؤام روحي مهندس القلوب أنس صيرفي بتواصل علمي معه ورحلة سفر جميلة في المعرفة مع هذا الرمز الذي يتدفق علماً وبحثاً وتحقيقاً متجدداً ناهيك عن خزانته العلمية الثرية فيما تحويه مكتبته العامرة فضلاً عن محصوله العلمي الكبير وما يمتلكه من معارف علمية واسعة وعقل رحب وقوة
ودقة في البحث والتصنيف والتحقيق.

وهو وفقه الله لم يكتفي بما تقدم وحسب بل ترك لنا جملة من ثمار غرسه ونتاج عمله وعطاءه ومن ذلك عدد من الكتب التي من تأليفه أو شارك فيها أو ترجمها ونقلها للعربية والتي من أهمها ودرتها:
"الأطلس المصور لمكة المكرمة والمشاعر المقدسة الرقمي".
ذلك العمل النفيس غاية النفاسة بما احتواه من نوادر الرسومات والصور والسرد التاريخي بعبارة سهلة جامعة مانعة.
وقد تشرف معالي د. بكري عساس مدير جامعة أم القرى الأسبق بتقديم نسخة منه لخادم الحرمين الموسوعي التقافة والتاريخ الملك سلمان بن عبدالعزيز في ١١ محرم من عام ١٤٣٨ من هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم.
وكذلك تحفته الفريدة التي بعنوان ( مكة من السماء ).
الذي جمع صوراً فضائية وجوية لمعالم من مكة مختارة في أزمنة مختلفة.
وكذلك ( أطلس تاريخ مكة ).
و(دراسات في جغرافية مكة المكرمة ).
و(أطلس فضائي لتحديد وتتبع معالم وأحداث السيرة النبوية الشريفة).
(أطلس للمواقع التاريخية والأثرية بمكة المكرمة والمشاعر المقدسة).
و(مكة المكرمة في شذرات الذهب للغزاوي).
و(الحج إلى مكة المكرمة : تجربة الحج الهندي في الفترة من 1500-1800م). من نقله وترجمته.
و(مكة المكرمة في عيون رحالة نصارى).

وغير ذلك من الكثير الطيب النافع من مؤلفات مؤرخ الوطن وجغرافيه المبرز اليافع
د. معراج مرزا …
الذي يستحق منا كل الشكر والتقدير والثناء
وخير ذلك هو صادق الدعاء .

[برنامج جودة الحياة @QOL_2030]

بين أثرٍ يمتد وجودة حياة تزدهر..​

تترجم الرؤية إلى جودة حياة تعيشها في برامج ومبادرات وجدت لأجلك.

[جمعية العون المباشر @directaidorg]

سلسلة لتتعرّف أكثر على #العون_المباشر 🌿
https://t.co/kilGtGJxhy

[وزارة الثقافة @MOCSaudi]

على صوت خطى الإبل وألحان الهوبال.. احتفينا بالموروث في المهرجان الختامي لمبادرة ⁧#عام_الإبل_2024 ⁩

#وزارة_الثقافة

[أحمد فال الدين @ahmeddine]

في الضمير اليقظ:
أكون لنفسي أحمدَ الناس إن أتت * بخير.. وألحاهم لها حين تعثرُ!

[د. محمد الخالدي @Moh_d_alkhaldi]

قبل أن يفوت الأوان، احذر ثلاثة أمور: أن تلقى الله وحقوق الناس معلقة في ذمتك، وأن يتألم بريء بسبب خلاف لا علاقة له به، وأن تجعل سلطتك منفذًا لغضبك على من لا يملكون الدفاع عن أنفسهم. فالإنسان يُذكر بعد رحيله بعدله، لا بقوته.

[محمد المقحم @mohamed6290]

عندما تختلف مع أحبتك فلا تُعرِهم أمام أقربائك وأصدقائك؛ صدقني، بعدما يعود الود ستندم أشد الندم على تعرية العلاقة بينكما.
(عندما تهدأ ستشعر أنك أهنت أحبتك بيدك)
ستتمنى أن تتغلغل إلى أذهان من شكوت لهم وتمحو شكواك من ذاكرتهم.

استعن بالغرباء في مناقشة مشاكلك النفسية والاجتماعية؛ اهرب بشكواك بعيداً عن مجتمعك، بعيداً بعيداً جداً.

[بَلاغَة @Blagha1]

«فالرَّاغبُ في الشيءِ لا يَرَى عيوبَه».

- ابن القيم.

[عبدالرحمن أبومالح @abumalih]

قرأت مقالة تلخص فوائد قراءة الأدب، إلى أربعة:

1. يختصر عليك الوقت. فيشرح لك الماضي. الحروب. المعاناة. التجارب. المستقبل... يحاكي الأدب، الواقع بأبدع طريقة. يدخلك القصور والسجون. ينقلك عبر القارات والدول.
2. يجعلك أفضل. يجعلك قادر على تقدير الأخطار. الشعور بالآخرين. يعلمك قيم سامية.
3. يقيك من الوحدة. تجد نفسك في كثير من الكتب. الأدب يعبر عننا بأفضل ك وأجمل التعابير. يفتح عقولنا وقلوبنا، «خير جليس في الزمان كتاب.»
4. يهيّئك للفشل. بينما الإعلام ينقل كثير من المشاكل والأخطاء. إلا أن الأدب، يأخذ الصورة الكاملة للقصة أو الحدث. تجد رواية، عن الخيانة والفشل.

[Yasser Ad-Dab'bagh 🦋@yasseraddabbagh.bsky.social @yasseraddabbagh]

لكي تتعرف بنفسك على معدنك:
انظر إلى تعاملك مع من تكره... ادرس انفعالك عندما تغضب... تذكّر ردة فعلك عندما ظُلِمت... تدَبّر ما قُلتَه عندما أُسيء إليك...

#إفشاء_التراحم

[Yasser Ad-Dab'bagh 🦋@yasseraddabbagh.bsky.social @yasseraddabbagh]

لأعرف معدنك:
كيف تعامل أضعف الناس وأقلهم مكانة أو شأناً أو مالاً؟ ماذا عمن هم أقل قدرة على الحركة أو التواصل أو الفهم؟ ماذا عمن اختلفوا عنك لغةً أو أصلاً أو ديناً؟ ماذا عمن ترأسهم أو تستأجرهم لعمل ما؟ ماذا عن من تكون مسؤولاً عنهم أو هم بحاجتك؟ ماذا عمن يخدمك؟
#إفشاء_التراحم

[ياسر التويجري @yasseraltwaijri]

تبكي وأنت من أنت !؟ هذا والله هو انكار الذات ، أوفيت يا سيد الشغف 🙏🏼

[لبنى الخميس @lubnaAlkhamis]

لا تسمح لشخص لا يحب نفسه..

أن يحجب عنك حبك لنفسك.