Afdlillah El

Semuanya untuk menasihati diri sendiri.

[Afdlillah El @Bazma_]

@na_dirs Barokallah prof

[Afdlillah El @Bazma_]

Jika sudah banyak yang bilang kita harus berani memulai.
Maka saya mengatakan : "Misi Kita sekarang adalah menyelesaikan apa yang sudah Kita mulai."

[Afdlillah El @Bazma_]

@rouppme @RidhoTijan Kasih paham gak tuh rumput... 😂

[Khamenei.ir @khamenei_ir]

In the Name of God, the Compassionate, the Merciful

Among the faithful are men who fulfill what they have pledged to Allah: there are some among them who have fulfilled their pledge, and some of them who still wait, and they have not changed in the least (Holy Quran 33:23).

[Pondok Lirboyo @pondok_lirboyo]

Setiap santri membawa identitas pesantren ke mana pun ia pergi. Tidak hanya lewat kitab yang dia baca atau ilmu yang dia kuasai, tetapi terutama lewat akhlaknya. Itulah sebabnya KH. M. Anwar Manshur selalu menekankan pentingnya menjaga akhlak…

https://t.co/fausiIXb8i

[Persik Kediri @persikfckediri]

𝐌𝐀𝐓𝐂𝐇𝐃𝐀𝐘 𝟐𝟎 !

Fokus sampai akhir laga, Ayo ! 💜🔥

Half Time
Persik Kediri 2-0 Dewa United FC

⚽️ Ernesto G
⚽️ Jon Toral

𝑪𝒐𝒎𝒆 𝑶𝒏 𝑺𝒂𝒓𝒅𝒖𝒍𝒂 𝑺𝒆𝒕𝒂!
__
#Djajati | #PersikKediri

[dek Ibnu Sabil @AmamurR]

Nyambik ki cangkeme ngawur
Jarene ak ngerti bacaan Quran seng aneh2, qiraah sab’ah.
Aneh2 matamu kui aneh2
Iku mung bedo cara baca ndeng gendeng.
Sanade nyambung kabeh kui nag kanjeng Nabi
Ojo kok mergo seng mok ngerteni siji tok kui seng liane mok arani aneh

[Afdlillah El @Bazma_]

Evolusi baru manusia modern mengarah pada obrolan perubahan lebih laku di majlis komika ketimbang majlis pemerintahan.

[Afdlillah El @Bazma_]

Butuh keberanian untuk menalar turots. Sebab, jika tidak seperti itu akan muncul musykilat² darinya. Hal itu akan menyebabkan kita berkurang dalam memuliakan terhadap muallifnya. Oleh karenanya, keberanian dalam menalar adalah dalam rangka menjaga kemuliaan mallif dalam turotsnya

[Afdlillah El @Bazma_]

Bahkan ironisnya justru seorang murid sekarang lebih banyak mengutip pendapat orang yg belum jelas kredibilitasnya dalam disiplin keilmuan atau ia sendiri tidak punya sanad keilmuan dari org tsb.

~K. M. Hamim Noer

[Afdlillah El @Bazma_]

Hebatnya kitab Fathul Muin, dimana Syekh Zainuddin Al Malibari yg dalam kitabnya beliau dg bangga mengatakan "قال شيخنا". Berbeda terbalik dengan era sekarang, yg justru seorang murid tidak bangga / malu / tidak percaya diri mengatakan pendapat dari gurunya yg tidak terkenal.

[Afdlillah El @Bazma_]

Ada asap, jangan jadi api

~ Imam Mubarok (Dosen UIT Lirboyo)

[Afdlillah El @Bazma_]

Sampek kapan iki nyaponi Gus-gus an mu

[Afdlillah El @Bazma_]

Sudah tua bukan berarti kamu benar terus!, sebab org bodoh juga mengalami penuaan. Sudah bodoh bukannya berbenah, semakin tua malah merasa paling benar n berpengalaman.

Eits, bedebah mana yg mau berbenah?, Jika hanya pengalaman, setan lebih unggul.

[Rumail Abbas @Stakof]

Ternyata masih banyak yang tidak menangkap kenapa Trans7 akhirnya diprotes.

[Nadirsyah Hosen @na_dirs]

(Tambahan: buat anda yg masih komen nyinyir dan menganggap cuma saya santri yg mengajar di LN, saya mau bilang: kekurangan wawasan anda jangan ditampilkan sejelas itu. Santri yang mengajar dan bekerja di negara maju itu banyak: Jerman, Amerika, Inggris, Kanada, Jepang, Korsel, Australia, dan lainnya. Kalau anda gak tahu, bukan berarti kami ini tidak ada. Yuk perluas wawasan, jangan cuma nyinyir dan ngeyel)

[Nadirsyah Hosen @na_dirs]

Pesantren gak kompatibel dengan dunia modern?

Masih ada pandangan keliru yang terus berulang: bahwa Islam hanya bisa “modern” kalau dibuat sekuler. Bahwa agama harus dipinggirkan supaya sains bisa berkembang. Pandangan seperti ini mungkin cocok di Eropa abad ke-18, tapi tidak relevan bagi Islam. Sejarawan Marshall Hodgson dalam The Venture of Islam menulis bahwa peradaban Islam justru melahirkan sains karena keyakinan spiritualnya. Iman bukan penghalang bagi akal, tapi justru bahan bakarnya.

Hal ini juga ditekankan Nurcholish Madjid dalam bukunya Islam, Kemodernan dan Keindonesiaan (1992):

“Modernisasi adalah rasionalisasi, bukan sekularisasi. Modernisasi dalam Islam berarti pembebasan dari kebodohan dan kejumudan, bukan pembebasan dari Tuhan.”

Kalimat itu seperti tamparan halus bagi dua kutub ekstrem: yang alergi pada modernitas, dan yang mabuk modernitas tapi lupa iman.

Kita sering mendengar komentar seperti, “Modernisme itu kan sekuler. Mana bisa cocok dengan Islam?” atau “Pesantren itu tradisional, ketinggalan zaman.” Bahkan ada yang berpikir bahwa kalau seorang santri bicara soal demokrasi, HAM, atau berpikir kritis, pasti dia “liberal.” Sebaliknya, kalau dia menjaga tradisi, pakai sarung, dan hidup sederhana, dicap “kolot.” Dua-duanya salah paham — karena keduanya lahir dari cara pandang yang gagal memahami apa itu modernitas, dan apa itu ruh pesantren.

Pesantren berada di jalur tengah. Ia mendidik manusia agar cerdas tanpa congkak, beriman tanpa beku. Santri belajar berpikir kritis, tapi tahu kapan harus menunduk hormat kepada gurunya. Santri belajar bahasa asing, tapi tak kehilangan bahasa doa. Mereka bukan anti-modern, hanya saja mereka tahu bahwa kemajuan tanpa values itu ‘kesesatan’ yang canggih.

Sudah banyak santri yang menjadi prof di kampus terkemuka di dunia. Banyak santri yang gak hanya bisa baca kitab kuning tapi mereka juga fasih menjelaskan teori dan kajIan bidangnya seperti antropologi, demokrasi, rule of law, fisika kuantum dan lainnya.

Para santri bisa pakai sarung, bisa juga pakai jas. Bisa dengerin Umi Kulsum, tapi juga Adele. Cium tangan ke Kiai, tapi juga tampil di seminar Internasional. Biasa aja 😊

Tabik,

Nadirsyah Hosen

[Ahmad Kafabihi @91Ahkaf]

#JAGAPESANTREN

[Pondok Lirboyo @pondok_lirboyo]

Dalam tradisi pesantren, hubungan antara santri dan kiai tidak semata bersifat intelektual, melainkan juga spiritual dan moral. Seorang kiai bukan hanya sekadar guru agama, tetapi juga penuntun jiwa ruhani santri….

https://t.co/it2Qpndo7r

[Afdlillah El @Bazma_]

https://t.co/HqNHYZ4HR1

Hukum Membungkuk Kepada Guru?
#DUKUNGTRANS7 #BOIKOTTRANS7