سعود بن دراع

مُحب ل الخيل و الشعر و التاريخ

[سعود بن دراع @Bin_msni]

اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلى نَبِيْنَا مُحَمد ﷺ

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@BinFadous دريميح من ابرز فرسان العضيان

(ذعار السرايا)

راعي عبيان (حصانه)

وله حداء وله فعل وحضر معارك كثيره
من ضمنها كون عصيم وقلع هاك النهار
من خيل بن رشيد ثنتين
غفر الله له

وربعي العضيان كلهم نار على علم.

[سعود بن دراع @Bin_msni]

ومن قصص،قيس بن الملوح(#مجنون_ليلى)
::::

ذُكِرَ أن أباه الملوح أتاه وحمله إلى بابل ليعالجه وذلك قبل نزول ما نزل به من
الحب الشديد وسورة العشق، فحمله على ناقته، فلما أمعنا في السير ذكر المجنون ليلى، فلم يتمالك أن قال:

َتَمَتَّعْ مِنْ ذُرَى هَضَبَاتِ نَجْدٍ
فَإِنَّكَ مُوشِكٌ أَلَّا تَرَاهَا

أُوَدِّعُهَا الْغَدَاةَ فَكُلُّ نَفْسٍ
مُفَارِقَةٌ إِذَا بَلَغَتْ مَدَاهَا

فبكى أبوه رحمة له وقال: يا بني هل لك أن تسلو بغيرها؟
فقال: واللّه ما أجد إلى السلو سبيلًا وإني لفي أعظم الكرب والبلاء، وأنشأ يقول:

وكَمْ قَائِلٍ لِي اسْلُ عَنْهَا بِغَيْرِهَا
وَذَلِكَ مِنْ قَوْلِ الْوُشَاةِ عَجِيبُ

فَقُلْتُ وَعَيْنِي تَسْتَهِلُّ دُمُوعَهَا
وَقَلْبِي بِأَكْنَافِ الْحَبِيبِ يَذُوبُ

لَئِنْ كَانَ لِي قَلْبٌ يَذُوبُ بِذِكْرِهَا
وَقَلْبٌ بِأُخْرَى إِنَّهَا لَقُلُوبُ

فَيَا لَيْلَ جُودِي بِالْوِصَالِ فَإِنَّنِي
بِحُبِّكِ رَهْنٌ وَالْفُؤَادُ كَئِيبُ

لَعَلَّكِ أَنْ تُرْوَى بِشُرْبٍ عَلَى الْقَذَى
وَتَرْضَى بِأَخْلَاقٍ لَهُنَّ خُطُوبُ

وَتَبْلِي وِصَالَ الْوَاصِلِينَ فَتَعْلَمِي
خَلَائِقَ مَنْ يُصْفِي الْهَوَى وَيَشُوبُ

لَقَدْ شَفَّ هَذَا الْقَلْبَ أَنْ لَيْسَ بَارِحًا
لَهُ شَجَنٌ مَا يُسْتَطَاعُ قَرِيبُ

فَلَا النَّفْسُ تَخْلِيهَا الْأَعَادِي فَتَشْتَقِي
وَلَا النَّفْسُ عَمَّا لَا تَنَالُ تَطِيبُ

لَكِ اللَّهُ إِنِّي وَاصِلٌ مَا وَصَلْتِنِي
وَمُثْنٍ بِمَا أُولِيتِنِي وَمُثِيبُ

وَآخِذُ مَا أَعْطَيْتِ عَفْوًا وَإِنَّنِي
لَأَزْوَرُّ عَمَّا تَكْرَهِينَ هَيُوبُ

فَلَا تَتْرُكِي نَفْسِي شَعَاعًا فَإِنَّهَا
مِنَ الْوَجْدِ قَدْ كَادَتْ عَلَيْكِ تَذُوبُ

وَأَلْقَى مِنَ الْحُبِّ الْمُبَرِّحِ سَوْرَةً
لَهَا بَيْنَ جِلْدِي وَالْعِظَامِ دَبِيبُ

وَإِنِّي لَأَسْتَحْيِيكِ حَتَّى كَأَنَّمَا
عَلَيَّ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مِنْكِ رَقِيبُ

::::

ويُذكر
أنه دخل بابل واجتمع إليه المطببون وأقبلوا يسقونه شربة بعد شربة ويكوونه،فلما
أكثروا عليه أنشأ يقول :

َدَعُونِي دَعُونِي قَدْ أَطَلْتُمْ عَذَابِيَا
وَأَنْضَجْتُمُ جِلْدِي بِحَرِّ الْمَكَاوِيَا

دَعُونِي أَمُتْ غَمًّا وَهَمًّا وَكُرْبَةً
أَيَا وَيْحَ قَلْبِي مَنْ بِهِ مِثْلُ مَا بِيَا

دَعُونِي بِغَمِّي وَانْهَدُوا فِي كَلَاءَةٍ
مِنَ اللَّهِ قَدْ أَيْقَنْتُ أَنْ لَسْتُ بَاقِيَا

وَرَاءَكُمُ إِنِّي لَقِيتُ مِنَ الْهَوَى
تَبَارِيحَ أَبْلَتْ جِدَّتِي وَشَبَابِيَا

بَرَانِيَ شَوْقٌ لَوْ بِرَضْوَى لَهَدَّهُ
وَلَوْ بِثَبِيرٍ صَارَ رَمْسًا وَسَافِيَا

سَقَى اللَّهُ أَطْلَالًا بِنَاحِيَةِ الْحِمَى
وَإِنْ كُنَّ قَدْ أَبْدَيْنَ لِلنَّاسِ مَا بِيَا

مَنَازِلُ لَوْ مَرَّتْ عَلَيْهَا جَنَازَتِي
لَقَالَ الصَّدَى: يَا حَامِلَيَّ انْزِلَا بِيَا

فَأَشْهَدُ بِالرَّحْمَنِ مَنْ كَانَ مُؤْمِنًا
وَمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ فَهْوَ دَعَا لِيَا

لَحَى اللَّهُ أَقْوَامًا يَقُولُونَ إِنَّنَا
وَجَدْنَا الْهَوَى فِي النَّأْيِ لِلصَّبِّ شَافِيَا

فَمَا بَالُ قَلْبِي هَدَّهُ الشَّوْقُ وَالْهَوَى
وَأَنْضَجَ حَرُّ الْبَيْنِ مِنِّي فُؤَادِيَا

أَلَا لَيْتَ عَيْنِي قَدْ رَأَتْ مَنْ رَآكُمُ
لَعَلِّيَ أَسْلُو سَاعَةً مِنْ هُيَامِيَا

وَهَيْهَاتَ أَنْ أَسْلُو مِنَ الْحُزْنِ وَالْهَوَى
وَهَذَا قَمِيصِي مِنْ جَوَى الْبَيْنِ بَالِيَا

فَقُلْتُ نَسِيمَ الرِّيحِ أَدِّ تَحِيَّتِي
إِلَيْهَا وَمَا قَدْ حَلَّ بِي وَدَهَانِيَا

فَأَشْكُرَهُ إِنِّي إِلَى ذَاكَ شَائِقٌ
فَيَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ يَكُونُ تَلَاقِيَا

مُعَذِّبَتِي لَوْلَاكِ مَا كُنْتُ هَائِمًا
أَبِيتُ سَخِينَ الْعَيْنِ حَرَّانَ بَاكِيَا

مُعَذِّبَتِي قَدْ طَالَ وَجْدِي وَشَفَّنِي
هَوَاكِ فَيَا لِلنَّاسِ قَلَّ عَزَائِيَا

مُعَذِّبَتِي أَوْرَدْتِنِي مَنْهَلَ الرَّدَى
وَأَخْلَفْتِ ظَنِّي وَاحْتَرَمْتِ وِصَالِيَا

خَلِيلَيَّ هَيَّا أَسْعِدَانِي عَلَى الْبُكَا
فَقَدْ جَهَدَتْ نَفْسِي وَرُبَّ الْمَثَانِيَا

خَلِيلَيَّ إِنِّي قَدْ أَرِقْتُ وَنِمْتُمَا
لِبَرْقٍ يَمَانٍ فَاجْلِسَا عَلِّلَانِيَا

خَلِيلَيَّ لَوْ كُنْتُ الصَّحِيحَ وَكُنْتُمَا
سَقِيمَيْنِ لَمْ أَفْعَلْ كَفِعْلِكُمَا بِيَا

خَلِيلَيَّ مُدَّا لِي فِرَاشِيَ وَارْفَعَا
وِسَادِي لَعَلَّ النَّوْمَ يُذْهِبُ مَا بِيَا

خَلِيلَيَّ قَدْ حَانَتْ وَفَاتِيَ فَاطْلُبَا
لِيَ النَّعْشَ وَالْأَكْفَانَ وَاسْتَغْفِرَا لِيَا

وَإِنْ مُتُّ مِنْ دَاءِ الصَّبَابَةِ أَبْلِغَا
شَبِيهَةَ ضَوْءِ الشَّمْسِ مِنِّي سَلَامِيَا
———————
📚ديوان قيس بن الملوح

[سعود بن دراع @Bin_msni]

من أجمل ما قرأت،

لَوْ كانَ لي قَلْبانِ لَعِشْتُ بِواحِدٍ
وأَفْرَدْتُ قَلْبًا في هَواكَ يُعَذَّبُ

لَكِنَّ لي قَلْبًا تَمَلَّكَهُ الهَوى
لا العَيْشُ يَحْلو لَهُ وَلا المَوْتُ يَقْرَبُ

كَعُصْفُورَةٍ في كَفِّ طِفْلٍ يُهِينُها
تُعاني عَذابَ المَوْتِ وَالطِّفْلُ يَلْعَبُ

فَلا الطِّفْلُ ذو عَقْلٍ يَرِقُّ لِحالِها
وَلا الطَّيْرُ مَطْلُوقُ الجَناحَيْنِ فَيَذْهَبُ

— قيس ابن الملوَّح (مجنون ليلى)

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@hmolalkael @alsahrq ولا انت
واللهم امين

[سعود بن دراع @Bin_msni]

لكثرة الطلب في الخاص على هذه القصيدة📜
استمتعو،
بدع سهيل بن مشرع العضياني العتيبي

هلا هلا عدة أولوف وملايين
ترحيبةٍ تملا الفضاء مع بحرها

يامرحبا برجال حرب العزيزين
شعّارها وشيوخها مع جبرها

واللي لفو من حولنا و المقمين
والجار و الزوار واللي حضرها

بنيابةٍ عن ربعنا مستعدين
امر علينا أميرنا واعتبرها

ابو فهد شوق البنات المزايين
اللي جدايلها تغطي نحرها

يستاهل الطولات ريف المجيعين
اليا تكلم كلمةٍ ماقصرها

نشيلها منه على الراس والعين
ونقدره لو كان داخل حفرها

يامرحبا ياحرب حماية الدين
ترحيبةٍ من شاعرٍ ماذخرها

عطورها الريحان و المسك تحسين
والعود الأزرق ل النشامى غمرها

إعداد من ياطا على الرمل و الطين
وإعداد من خاض البحور وعبرها

وعداد ماتنور زهور البساتين
وعداد من شاف النجوم وقمرها

وعداد شعب الهند ومواطن الصين
وعداد من قاد الجيوش وقهرها

وعداد ما لبو حجيج ملبين
ومن جاور الكعبه وقبل حجرها

وعد الصحاح من العرب و المجانين
وعداد ماهلت مزونٍ مطرها

نحبكم ياحرب والله وغالين
محبةٍ في القلب تبني عمرها

نحبكم لو كان عنّا بعيدين
الله يقرب داركم ويعمرها

دفّانة الركبه ولطام المعادين
رجالهم مايختلف عن قطرها

ربعٍ لهم من عصر نوحٍ وذلحين
توصي بها شيبانها من وخرها

أجواد للاجواد بالطيب و اللين
وتضد العيون اللي تزايد قشرها

اليا جاء نهارٍ فيه بايع وشارين
مهيّش الفرسان ترمي غترها

ولا يطرحون إلا من الشيخ ويمين
ولا يسار القوم لحقٍ ضررها

واخصال ماتحصي عددها المذيعين
لو سجلوها بالقلم ماحصرها

هاذي فعايل حرب و الناس دارين
نخبر بها اللي جاهلٍ في صغرها

وعن مدحنا يسعود دايم عنيين
لاكن اعبر عن شعوري نضرها

حنا شبابه من جدودٍ قديمين
قبايلٍ يحس المعادي خطرها

عندي على قولي شهود وبراهين
وعندي علاها من الدلايل صورها

أولاد روق مرجحين الموازين
ماهمها غدر العدو لو غدرها

ترسي كما يرسي كبار الضلاعين
واللي بغاها بالردى ماقدرها

وتَعَلَّم الأتراك عـن فعلنا الزين
يومٍ شالح بالمهند وطـرها

الروس طاحت و السبايا حرادين
الجيل الاول ل الـتـوالي ذكرها

هاذي فعايلنا عليها مجرين
يومٍ بعض الـناس تدفن جررها

وصلو على خاتم جميع النبيين
أعداد ماخط الحروف وسطرها.

—ورد عليه سعود دعيع الحربي

يالله ياغافر ذنوب المصلين
ياخالق الدنيا ومحصي بشرها

تفرج لعبدٍ ماقرب نومه العين
ماهو مرض فرحه سبايب سهرها

فرحت فرحت مسلمٍ خلص الدين
استامنت نفسه من اللي حشرها

دين الرجال اللي تحد السكاكين
صار الطلب راسه ولثرة حمرها

وايس من الدنيا وشوفة المحبين
عقب السنين اللي تقافا دهرها

فرجله اللي بدل العسر باللين
وخواطر اللي يطلونه جبرها

جاه البشير وبشّره عقب عامين
عقب الهموم اللي بعضمه شبرها

فرح مثل فرحته بالشريفين
عرف الرجال اهل الوفاء مانخسرها

نعمٍ بكم ياسهيل والله ووافين
دنيا ودين وناجحٍ مختبرها

اهل المقيوع من هل الدين صافين
الله محبتهم بقلبي بذرها

جيب القلم واكتب من سعود بيتين
بنيابةٍ عن حرب للي ذكرها

بنيابةٍ عن حرب الأقصى و الادنين
نافي ونوفي بالوفاء من شهرها

ياسهيل ماخليتني بالعدد شين
فيك البقى حد الحلال وشعرها

لو ودي أجراكم مع العشر عشرين
كل العداد انطبها واحتكرها

نثني على اللي بالثنا مستحقين
دنيا ودين ورابحٍ متجرها

رجال وابن رجال بالطيب لازين
في سنة الاسلام ربي غشرها

رجال وابن رجال ماهم بسيطين
فيه الصفا والجود تتعب شيرها

قم يانديبي فوق خمسه وتسعين
آخر مديل ونقشته في كفرها

جمسٍ طلبيه مورد قزوزين
مجهزينه للحروب وسفرها

اسبق من اللي رفّعت بالجناحين
عقب أشهرت يم الخضيره حدرها

اليا انحذف مع زفلتٍ خطها زين
يسبق قطاةٍ حس رامي ذعرها

لأتم تمرينه مشاء حول الألفين
نبي نزور أصحابنا في ديرها

أولاد روق اللي على الضد قاسين
والين من الديباج للي نحرها

حلوين من حاله ومن حال مرين
كلٍ عرف حلالها من مررها

يوم السنين اللي لها العسر واللين
ذاق المرر ،،،،،،،، هواها عسرها (هُنا كلمه لا اعرفها)

ولنا الفخر لاقال عتيبه شجيعين
حنّا شبابه نفتخر من فخرها

خوالنا وأنسابنا ومحشومين
انزلت امير ،،،،،،،، كدرها(هُنا كلمة لا اعرفها)

معنا لهم عاني وحنّا معنيين
صله قديمه و العباد تخبرها

والناس تدري ماهو تو مخلوقين
ومحدٍ نصر نفوس تو مالله نصرها

حنّا قبايل حرب سقم المعادين
لا وشت الحيه قطعنا ضهرها

كلٍ على حده وقب ام حدين
وتقص شرذان الذواهب باثرها

هبايبٍ هبة بوقت الاكواين
يوم القبايل عايمه في سكرها

ذولا مناكيفٍ وذولا مغيرين
ذيابةٍ تمزر من اللي مزرها

قدام شرع الله وحكم السلاطين
والي يحصل له شحمةٍ صهرها

احدٍ حسب في وقتها الصاع صاعين
وناسٍ تموت انفواسها في حشرها

وقت السعه تضحك بشور المشيرين
تبي معاشيرٍ معكرش وبرها

واليا اختلط عج الرمك و الشياطين
كم ابلجٍ ضنه بنفسه دمرها
يتبع👇

[سعود بن دراع @Bin_msni]

من أجمل ما قرأت،

لَوْ كانَ لي قَلْبانِ لَعِشْتُ بِواحِدٍ
وأَفْرَدْتُ قَلْبًا في هَواكَ يُعَذَّبُ

لَكِنَّ لي قَلْبًا تَمَلَّكَهُ الهَوى
لا العَيْشُ يَحْلو لَهُ وَلا المَوْتُ يَقْرَبُ

كَعُصْفُورَةٍ في كَفِّ طِفْلٍ يُهِينُها
تُعاني عَذابَ المَوْتِ وَالطِّفْلُ يَلْعَبُ

فَلا الطِّفْلُ ذو عَقْلٍ يَرِقُّ لِحالِها
وَلا الطَّيْرُ مَطْلُوقُ الجَناحَيْنِ فَيَذْهَبُ

— قيس ابن الملوَّح (مجنون ليلى)

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@12mm_nn78 @alsahrq ابقاك الله 🌹

[سعود بن دراع @Bin_msni]

الجد: صميهيد بن دراع بن فراج العضياني،

::::

كان من وجهاء القبيله غفر الله له،
ومن الرجال من تتمنى خوّته، لما عُرف عنه من رجاحة الرأي، وقوة العقل، وحسن التدبير؛ رجلٌ إذا تحدّث أنصت له من حوله، وإذا أشار أُخذ برأيه، فكان حضوره يُغني عن كثيرٍ من الكلام.

وهذة من الشواهد الشعرية المعاصرة له التي قيلت فيه،تُظهر شيئًا من الحسافه لانه لم يستطع ان يذهب مع صميهيد حيثُ الأشخاص ذات قوة العقل وجزالة المنطق والرأي السديد تُشرى صحبتهم،
ويقول أحد الشعراء،

امس الضحى عديت فالضلع ابو حيد
رجـمٍ خـلا (فـيه الـعـوارف قـلـيـلـيه

يـابـعـد داري عـقـب ديـرة صميهيد)
يـا حـيسـفي يـاكـاسـبين الـجـمـليه.

::::

وتقول الجازي بنت دراع بن فراج (اخته)

—من عرض قصيدة طوله

يـاعبود منهم نـادرٍ فـيه زودي (1)
لـيته يـجي والاش يقعد محله

نمرٍ لـيا شـاف النشاما ركودي
جزوع مايرضى عليها الجضله

(1) النادر المقصود هو صميهيد بن دراع بن فراج العضياني

::::

ويقول عمي فراج بن صميهيد بن دراع @hfgd1234

—من عرض قصيده طويله

ولا ينحني راسـي وانـا جـدي دراع
راع الـكـرم والـجـود نـاره شبوبي

(وانـا ولـد قـرمٍ لـه الطيب منباع)
مسجل اسمه في سجل الشعوبي

لـعلهم فـي جـنـة الـخـلـد رتـاع
ولـعـل قـبـرٍ يـسـكـنـونه يثـوبي

::::

ويقول عمي صقر بن صميهيد بن دراع @ssd57234
عندما أتت به الذاكرة وقال،

الا يالله ترحم شايب تحت الثرى مدفون
خذاه الموت عن عيني وقفى به وخلاني

اليا شفته على الصورة تكدر خاطري المحزون
وهلت دمعتي من محجر عيوني على اوجاني

رحل قبل اعرف الدنيا رحل قبل اعرف المضمون
رحل قبل اعرف حروف الكلام وينطق لساني

رحل عن ناظري وابعد وانا في شوفته مفتون
ترك لي صورة خفيتها في وسط وجداني

اعيش الناس من حولي وانا في داخلي مغبون
اقاسي غربة الدنيا واقاسي غربة احزاني

مقادير الزمن سنة وما قدر علي مسنون
اعيش الفقد في عمري واعيش العمر وحداني

إلا يالله يا غفار يا عالم خفايا الكون
عليم الحال والاحوال والقاصين والداني

تجمعنا على حوض الرسول الصادق المامون
رسول النور والايمان والخيره والاحساني

وتجمعنا تحت عرشك تحت ظل الحمى المصيون
على فرش بطاينها من استبرق ومرجاني.

————————

والقصائد و القصص كثيره حوله ولاكن مانقول سوى غفر الله له.

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@alsahrq اللهم امين
ونعم فيك

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@alsahrq الله يبقيك ويسلمك🌹

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@alsahrq مالك لوا
معك
سعود بن عواض بن صميهيد بن دراع بن فراج

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@dhhoomm_17 لو كل هرجه يعترضها مجابه
تلازمت كل البشر مع حلوقها

الله،صح لسانك اخي عبدالرحمن

[عبدالرحمن العتيبي @dhhoomm_17]

كلماتي…..

[سعود بن دراع @Bin_msni]

خـلّـه يــروح لـراعــي…الـمـورقـيّـه
اللي لـقـطــعـان الـمعـاديـن نـوّاس

اقـفـوا عـسـاهـم ل الثـنينه فـضـيّه(1)
اللي لـيـا ركـبـو عـلـى الـخـيل فرّاس

وحـيـسـفـي يـاكـاسـبـيـن الـثـنـيّـه
الـيـا جـاء نهارٍ فـيـه كـاسب وفـلّاس

الـيـا جـاء الـربـيـع يـتـيهون الـرعيّه
اليا جاه من قفرة عذى النبت عسّاس.

————
(1) الثنينه هم مارق الضيط ومحماس الشغار غفر الله لهم.

وأما راعي المورقيه مثلما ذكر الاخ زيزوم انهو مارق الضيط

:: من عرض قصيدة لجدي دراع بن فراج بن مسني يرثي فيها محماس الشغار رحمهم الله جميعاً

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@ALMUQATI____ اللهم امين

ومعليك زود 🌹

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@U5IJl تفضل في الخاص🌹

[سعود بن دراع @Bin_msni]

ونعم فيك والله يجزاك خيرًا
وعمر من يقول
يا الشاعر الضخم ؛ فأنتَ صاحب خزانةٍ شعريةٍ زاخرة، وذائقةٍ أدبيةٍ رفيعة، تمتلك من الشعر ودرره ما يعجز عن الإحاطة به الوصف.
خاصةٍ عندما قلت من عرض قصيدة،

اسمي على جدي زبون المشاكيل
اسمي عزيزٍ من عزاز الاسامي
اخذت قسمي قبل لاينقص الكيل
والحر مايرضى بغير السنامي
أنا سلالة متعب الهجن و الخيل
احافض على عزه و أشيد خيامي.

✍️بادي بن فهيد الابلم

صح لسانك.

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@BB511M511 يستاهل النعم ابو فهد
وننعم فيك
عفواً🌹

[سعود بن دراع @Bin_msni]

@BB511M511 ابو فهد :
منيف بن طعيميس بن غلام من الفداعسه من العضيان من الروقه من عتيبه وكان معرف هجرة المقيوع رحمه الله وهو رجل من رجال العضيان المحسوبين رحمه الله

[سعود بن دراع @Bin_msni]

اول يبي ياخذ حلال المساكين
نفسي على خطوا المجوخ سقرها

ثم طقه بشلفٍ تجي بين ضلعين
مع دربها قلبه وقرنه سحرها

لاوين وأنته في عمى الرأي لاوين
اليا دلجله مايفكه حذرها

والطيب ماهو ملك ناسٍ مسكين
تنفخ على باق العرب وتحقرها

الطيب وهبه ل الناس الحكيمين
اهل الحضوض اللي رفيعٍ وقرها

ماقول لعتيبه ولا الناس ثانين
كل القبايل تفتخر في ضفرها

من قام حظّه فاز بين الحفيفين
تلقا صناديد الرجال يخفرها

ومن بار حظّه لو ضرب ب ابو حدين
اول طلق في سابقه ويعثرها

من قال ذا فعلي ترا ذاك مسكين
الفعل فعل اللي خلقها ومرها

مأجور ياشيخٍ تحب الهياجين
الله يكافيك الليال وخطرها

غلبتي ياشيخ بالعلم و الدين
وأما القصيد أقول انا منك وارها.