bütün teessürlerimiz, inkisarlarımız, hiddetlerimiz, karşımıza çıkan hadiselerin anlaşılmadık, beklenmedik taraflarınadır. her şeye hazır bulunan ve kimden ne gelebileceğini bilen bir insanı sarsmak mümkün müdür, diye soruyor sabahattin ali.
influencer bir kız gördüm dün. darüşşafaka’ya bağış kampanyası açmış ve 70 milyon bağış toplamış. belli ki epey de zeki bir kız. çünkü bu yardım bir noktada kendisine dönecek ve verdiği linkler çok daha fazla satış getirecek.
e çünkü zeki insanlar hayır yapmanın sadece karşı tarafa değil kendilerine de fayda sağlayacağını biliyorlar. düşük zekalı insanların çıkar bilinci de düşük olduğu için kazançlarını doğrudan ve bireysel hesaplıyorlar. :)
@sandinyanildin merhaba.
benimle ilgili fikirleriniz iç açıcı değil, fakat saygıyla ifade ettiğiniz için teşekkürler. bana mesaj kutusundan bile ulaşılamıyor, bunu bilmenizi isterim. yaranmayı arzuluyor olsaydım daha fazla övgü almanın yollarını bulurdum.
sevgiler.🌺
ve bir gün, başka birini seviyoruz. bir önceki sevgilinin bizde açtığı alanın içinde seviliyor yeni olan. öğrenilen tüm güzellikler de bir sonraki sevgiliye kalıyor. aşkın adaletsiz bir zamansallığı var ve bu üzücü, ve bu sevindirici.
yoksullar da politik özne oldukları rollerini seviyorlar. ayrıcalıklı olanın hayattan aldığı hazla, yoksul olanın dava adamı olmaktan aldığı haz benzer. sadece birisi zorlanıyor.
A common claim is that those who are uninterested in politics are just privileged enough to avoid it.
Curiously then, political participation actually rises with income, for everything from protest attendance to debating to voting.
@shorelessmd orta gelirlilerin arzu ile tatmin arasında daha fazla salındığını düşünürsek, onların dopaminle kurduğu ilişki nasıl? çünkü arada gelen gerçek ödülleri de var ve aralıklı tatmin dopamin sistemlerini daha mı sağlıklı tutuyor? yoksa ille de yoksulluk mu? :)
@shorelessmd hatta zenginler nesnelere o kadar sahip ki, nesnenin vaat ettiği hazzı da tüketiyorlar. yoksulun henüz ulaşamadıklarıyla kurduğu gelecek hayali arzusunu da daha canlı tutuyor. :)
@connmarix sizi tanıdığım için ben çok memnunum. anlamak istediğim ve sohbetten keyif aldığım birisiniz. mavi tık almış olsaydım, sanırım kazanç sağladığım için samimi olmayabileceğim aklınıza ilk gelen şeylerden biri olurdu ve sohbetimiz hiç başlamazdı. :)
@connmarix ve işte bu yüzden mavi tık almamalıyım. buradan kazanç elde edersem, insanların hoşuna gidecek şeyler yapmaya başlayabilirim. :) kazanç elde etmemeliyim ki entelektüel cesaretimi korumaya devam edebileyim. aksi çok zor.
@connmarix 70 milyon toplayacak kadar insanlara kendini sevdirmesinin bir yolunu bulduğu için ancak zekasını takdir edebilirim. bir şekilde işini iyi yapmış. insanlar da onun üzerinden iyi biri olma ihtiyacını gideriyor belli ki. herkesin o sayfadan mutlu ayrıldığıma eminim. :)
influencer’ın görünürlüğünden yararlanarak kendi adını kamusal iyilik anlatısının içine yerleştirme fırsatı buluyor. para kuruma gidiyor, görünürlük influencer’a, toplumsal itibar ise hem influencer’a hem bağışçılara dağılıyor. neresinden baksam karlı bir ticaret.
yüksek bağış yapan kişileri de isimleriyle paylaşmış ve iyi yapmış. çünkü kendisi de bunun bir tür şov olduğunu biliyor. bağışları göstermese o kadar yüksek bağışlar toplayamaz. çünkü bağış yapan kişi de,
e çünkü zeki insanlar hayır yapmanın sadece karşı tarafa değil kendilerine de fayda sağlayacağını biliyorlar. düşük zekalı insanların çıkar bilinci de düşük olduğu için kazançlarını doğrudan ve bireysel hesaplıyorlar. :)
Men with IQ scores above 126 were more than FIVE TIMES as likely to donate to charity as men with IQ scores below 76. They were also more than three times as likely to vote. Participants had taken a cognitive ability test during military enlistment, generally around ages 18–19. The test assessed four areas of intelligence, including logical reasoning, verbal ability, spatial reasoning, and technical comprehension involving physics and chemistry. The study covered over 1.2 million men and approximately 3,000 women.
They used a nine-point scoring system corresponding to approximate IQ ranges.
Score 1: IQ below 76
Score 5: IQ between 96 and 104
Score 9: IQ above 126
Among men, each standard deviation increase in cognitive ability was associated with a 40% higher likelihood of making a recorded charitable donation and a 31% higher likelihood of voting (p < .001 for both).
Researchers even examined 5,786 pairs of twins to account for shared family background. The relationship between intelligence and charitable giving persisted, with a 26% higher likelihood of donating per standard deviation increase in cognitive ability.
Income did not appear to explain much of the relationship.
bu, kendinize biçtiğiniz rolle de alakalı. edebiyatla derin bir ilişki kurduğunuzu söylüyorsanız, okuduklarınız sizi bir noktada borges’e de götürmeli. çünkü bu edebiyatın kendi içindeki bağlantılarını keşfedecek kadar derin bir merak geliştirmekle de ilgili.
kaba olmak istemem ama cassavetes’le yolu hiç kesişmemiş birinin sinema konusunda acemi olduğunu düşünürüm ve onun sinemayla ilgili fikirlerini ciddiye alamam. yolunuzun bir şekilde ona varmış olması gerekiyor çünkü. ama derseniz ki acemiyim, evet, o zaman zamanı var.
OK, I'll bite. If John Cassavetes is so insanely influential and brilliant, why have I not heard about him until recently?
I've been on a side-quest with classic and esoteric movies, mostly through the Criterion collection. I've watched dozens of Criterion closet picks from filmmakers and actors I admire.
They pick Cassavetes films ALL THE TIME. Probably more than any other director except Scorsese. I haven't seen a single Cassavetes film. I don't think I've ever heard anyone talk about a Cassavetes film outside of those videos.
I'm not a slouch on film, I've got a pretty wide spread on what I've seen & what I appreciate. How has Cassavetes slipped through that net so completely for so long?
@elfvebe hayatın sonuna ait olmaktan çıkıp hayatın herhangi bir noktasında gerçekleşebilecek bir ihtimale dönüşüyor çünkü. haklısın. ölümün rastgele olması tedirgin edici olurdu. bir son fikri için bile üzücü.
hayatı anlamlı kılmak için sürekli bir eksiklik içinde tutulması gerektiği fikrini tanizaki’nin gölgeye olan övgüsüne benzetiyorum ben. bir şey ve o şeyin bütünüyle görünür olmamasına duyduğumuz ihtiyaç.
Schopenhauer on why a life without struggle might not bring happiness:
If every desire were satisfied immediately, we might lose the very things that give life meaning. We oscillate between wanting what we don't have and growing bored with what we do.
The problem isn't just suffering. It's our inability to remain satisfied.