اللهم أحييني ما دامت الحياة خيرًا لي ، و توفني عاجلًا غير اجلًا ان كانت الوفاة خيرًا لي ، و اجعل خير عمري آخره و خير ايامي يوم القاك ، يارب اغفر لي و احسن خاتمتي ولقائي بك يا كريم 🤍
كثير من الناس يثقل عليهم الذكي الذي يعلم أنه ذكي.. والموهوب الذي يعلم أنه موهوب.. والجميل الذي يعلم أنه جميل..
يثقل عليهم ويضيق عليهم مجرى التنفس..
يريدون صاحب الميزة -أي ميزة- جاهلاً بها، أو يعرفها ولكنه معدوم الثقة بنفسه..
إذا فهمتَ هذا.. فهمتَ كثيرا من ردود فعل الناس..
انفعال على أمور لا تستحق.. وتكسير وتثبيط لأمور حقّها الرعاية والعناية.. وهذا طبع رديء.. موجود للأسف.. ومقاومته تحتاج لجهاد في تطهير القلب.. وتصفيته من الأحقاد والحسد.. مع الدعاء بالبركة لكل صاحب نعمة.. وسؤال الله تعالى من فضله ورحمته..
يسرّني أن أزفّ لكم خبر حصولي على شهادة LPA من المعهد الدولي لادارة المشاريع القانونية IILPM ، وهي محطة علمية ومهنية اعتز بها
كما اتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذنا الفاضل أيمن السهيان @Sohyyan، لما لمسته من جودةٍ في المحتوى، وثراءٍ في الطرح، وحرصٍ على نقل المعرفة .
@RashedCore لا علاقة بينها وبين الوسوسة تمامًا
" من غير شر " تقوم مقام " ان شاء الله " في مواضع كثيرة
مثل:
ذكر " من غير شر " مفاده : ان تيسرت الامور على خير دون "عارض" الي هو "شر" فالغرض الفلاني راح انفذه و … و … الخ
هذا كل ما في الامر
السؤال الأول:
هل كان التصوير موجّهًا لمقر الجار أو لأي من ممتلكاته الخاصة؟
الجواب: لا، التصوير لم يتناول مقر الجار أو أيًا من ممتلكاته.
السؤال الثاني:
إذا قام مشجع الجار بشراء التيشيرت، ألا يُعد مالكًا له ويملك حق التصرف فيه؟
الجواب: بلى، فبمجرد إتمام عملية الشراء تنتقل الملكية للمشتري، ويصبح له حق استعماله وارتدائه والتصرف فيه بوصفه مالكًا للمنتج.
السؤال الثالث:
هل يُعد دخول الشخص إلى متجر النصر مخالفة نظامية أو قانونية؟
الجواب: لا، بل إن وجوده داخل المتجر يُعد حلم لكل شخص رياضي في العالم .
السؤال الرابع:
هل يحق لنادي النصر تدشين مناسبة بيع التيشيرت وتوثيقها إعلاميًا؟
الجواب: نعم، يحق للنادي نظامًا تسويق منتجاته وتوثيق فعاليات التدشين والبيع المرتبطة بها.
السؤال الخامس:
هل يُعتبر عدم اعتراض الشخص على التصوير أو رفضه له قرينة على رضاه؟
الجواب: نعم، يُعد عدم الاعتراض أو الامتناع عن إبداء الرفض في مثل هذه الحالات قرينة ظاهرة على الرضا الضمني بالتصوير.
السؤال السادس:
هل الشخص الظاهر في المقطع معلوم الهوية أم مجهول؟
الجواب: الشخص مجهول الهوية، ولا يمكن التعرف عليه أو تحديد شخصيته من خلال المحتوى المنشور.
السؤال السابع:
وعلى فرض وجود حق محل حماية، فلمن يثبت هذا الحق من حيث المبدأ للشخص أم للجار؟
الجواب: الحق من حيث الأصل يثبت للشخص ذاته إذا تم استخدام صورته على نحو مخالف ودون موافقته، وليس للجار أو لأي طرف لا تربطه علاقة مباشرة بالواقعة، فضلًا عن أن ذلك لم يتحقق أصلًا في الواقع.
السؤال الثامن :
تبي الدوري ؟
تعرف الجواب اكيد.
كنت أظن أن الأيام كفيلة بأن تُخفف هذا الحب، وأن العمر سيمر فيهدأ الشغف، لكن استسلمت للحقيقة، وهي أن حب هذا النادي لا ينقص، بل يكبر داخلي حتى أصبح جزءًا مني
"يوم غيرك ياخذ أمجاده بغيره،
أنت تاخذ مجدك بسطوة ذراعك"
الله يزيد الأفراح.
بخصوص الشكوى الثانية لنادي النصر، يمكن إصدار العقوبة من قبل رئيس اللجنة من تلقاء نفسه أو بناءً على طلب من النادي.
لذا يجب الاستفادة من مسألة التدابير الوقتية باعتبارها حقًا أصيلًا يحقق العدالة الناجزة.
نهى ﷺ عن الترجل إلا غبًا، ما معنى ذلك؟
هذا الحديث موجه للرجال وفيه نهي عن المبالغة في الاهتمام بالزينة والشعر يوميًا والترف في الاهتمام بالمظهر الخارجي، لأن ذلك يولد أنوثة ونعومة في نفس الرجل مع الوقت، وكأنه ينظر لحال البعض اليوم الذين ينافسون اخواتهم من شدة زينتهم.
صلوا عليه.
@AMER_L19 احد اكثر البارزين في مجال التحكيم لدينا في الوقت المعاصر ، ذكر في احد محاضراته في مقرر التحكيم بأنه وفق الاصل من خصائص التحكيم انه سريع ، عقَّب لنا بعدها بانتقاده لهذه الخاصيه ناكرًا لوجودها في وقتنا الحالي - غالبًا - وليس دائمًا
@majed_almhl مع وافر الاحترام و التقدير يا ماجد ،
هي احيان و احيان ، مرات الافضل تكون تقسيم ، و أخرى يفضّل فيها المحاولة -عالأقل- بالتجمل،
اما فكرة انك تطلق قاعدة عامة و تنسبها من خوارم المروءة بكل تسرّع و عموميه فهو للأسف طرح فارغ و غير موفّق تمامًا
لا طالت الخوة تبين العذاريب
و تعرف قرّاح البير والا هماجه
-
أبعد عن اللي لا زعل ينكر الطيب
اللي تقلّب عشرته مع مزاجه
-
ان راق رقّاها طوال المراقيب
و ان ضاق ضيقها على ادناة حاجة
-
حنا تربينا على منهج الطيب
و نعرف دروب المرجله و السماجه
- الشاعر محمد السديري -