نشكر المولى عز وجل أن شرّفنا بخدمة الحرمين الشريفين، ورعاية حجاج بيته الحرام، سائلين الله أن يتقبل من الحجاج حجهم ونسكهم وطاعاتهم.
ومع حلول عيد الأضحى المبارك، نهنئ شعبنا في هذا الوطن المبارك وأمتنا الإسلامية بهذه المناسبة، وندعوه سبحانه أن يجعله عيد خير وسلام واستقرار على أمتنا والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.
اللهم في يوم #عرفة اكتب لنا دعوة لا تُرد، ورزقًا لا يُعد، وبابًا إلى الجنة لا يُسد، واغفر لنا ولوالدينا ولأحبابنا الأحياء منهم والأموات، وجميع موتى المسلمين.
تعلن #كلية_اللغة_العربية عن مناقشة لرسالة "الماجستير":
الأمثال الشعرية في معجم الأمثال العربية، دراسة أسلوبية
للطالب:
حمود بن محمد الشمري
رابط الحضور/
https://t.co/YyVICOmMiG
تفضل عليّ الأستاذ الكريم يوسف بن عبدالرحمن الشارخ بإهدائي كتابه القيم " #القهوة_السعودية_تاريخ_وشواهد" قصة القهوة السعودية خلال ثلاثة قرون.
وهذا الكتاب حفر علمي عميق ومتأن في تاريخ القهوة عبر مساراتها الاجتماعية والاقتصادية عبر الزمن، وتطورات حضورها وقبولها أو استهجانها في البدء في بعض البيئات الاجتماعية التي لم تتقبلها؛ لغرابتها وجدتها وعدم التعود عليها؛ ولذلك صدرت ضدها رؤى وأحكام من مجتهدين بكراهة استخدامها، ومن بعضهم بتحريمها، وذلك في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل الثاني عشر الهجري، وتلك الآراء المتشددة تجاه القهوة في شبه الجزيرة العربية في ذلك الزمن البعيد كان لها تشابه، إن لم يكن تطابقاً أيضاً مع اجتهادات متحفظة عن شرب القهوة في بيئات عربية أخرى في الشام ومصر، وأيضاً في تركيا العثمانية وغيرها من بلدان العالم الإسلامي في أواخر القرن العاشر وأوائل الحادي عشر الهجري.
ولكن القهوة بعد فترات زمنية لم تطل انتشرت وساد استعمالها في تركيا، وفي المنطقة العربية، وبخاصة في الحواضر المدنية بدمشق وبغداد والقاهرة ومكة المكرمة، وغيرها.
وتواصل انتشار استعمال القهوة لاحقاً حتى أصبحت ضمن الطقس التقليدي اليومي المعتاد في المجالس الخاصة والمناسبات العامة لدى إنسان شبه الجزيرة العربية في أواخر الدولة السعودية الأولى وبداية الثانية متصاعدا
حضورها والتعود عليها بمرور الزمن؛ جتى أصبحت لها تقاليد وأدوات وطرق وأساليب ومجالس تتطور وتتغير بمرور الوقت. ثم غدت لاحقاً مصدر رزق، وموضع تجارة رابحة زراعة في بعض المناطق واستيراداً وتسويقاً وتنويعاً في أساليب وطرق وأمكنة استعمالها؛ كالمقاهي الأنيقة الجميلة الراقية، وأضحت عنواناً للقاءات ورمزاً من رموز الكرم والاحتفاء بالضيف أو الزائر أو الصديق.
وقد أرفق الباحث المجتهد يوسف الشارخ بهذه الدراسة الفريدة بأسلوبها في التقصي والعرض والتسلسل التاريخي صوراً لوثائق وخطاب نادرة من تاريخنا السعودي الوطني.
ولئن بدأت القهوة في البدء غريبة على المجتمع العربي والإسلامي قبل أكثر من ثلاثة قرون؛ لأنها كانت جديدة على كثير من الشعوب حينها؛ بيد أنها أخذت طريقها إلى القبول والانتشار والتعود بمرور الزمن، وأصبحت طقساً يومياً، و جزءاً مقتطعاً من الوقت اليومي للإنسان بعامة في هذا الكوكب.
شكراً للأستاذ #يوسف_الشارخ على كرم إهدائه، وشكراً ثانية على جهده العلمي الذي يستحق الاحتفاء والتقدير .
اللهم اجعل لنا من كل همّ فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، وارزقنا راحة تملأ قلوبنا وطمأنينة لا تزول.
اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين، وارحمهم رحمة واسعة، وأنر قبورهم واجعلهم في نعيم وجنات ونهر.
#ساعه_استجابة
يستضيف مقهى @qaysariatlkitab مساء اليوم الأحد بمكتب مدينتي في حي النفل الدكتور: محمد المشهوري @DR_ALMASHHORI، في أمسية ثقافية بعنوان: الأدب لماذا يسخر؟، ويحاوره الإعلامي محمد العبدالوهاب @mabdulwahab111، وذلك في تمام الساعة الثامنة والنصف مساءً.
معجميات:
أربع نظريات في الصناعة المعجمية، لا يعرف أسرارها كثير من أهل اللغة، وهي:
1- نظريات التقليبات (الخليل)
2- نظرية الدلالة المحورية (ابن فارس)
3- نظرية الاشتقاق الأكبر (ابن جني)
4- نظرية ثنائية الجذر (ألمح إليها ابن فارس) ونضجت في عصرنا.
••
هناكَ في زواياكَ المخفيَّةِ معانٍ لم تطرقْ لها باباً، شغلتْك الأحداثُ المتلاحقةُ عن التفكير فيها، فضلاً عن إتيانِها، والاستئناسِ بها، معانٍ هي الأصلُ في تكوينكَ البشريِّ، ووجودكِ الكونيِّ الدنيويِّ! شغلكَ اللحاقُ بركبِ المتهاترينَ والمتراشقينَ، وركبِ الأدعياءِ المُغتَنمِينِ لكلّ بارقةِ مكسبٍ ولو كان حراماً، وشغلكَ اللهاثُ خلفَ المتنافسين على عرضٍ بخسٍ من الدنيا لاقيمةَ له، وشغلكَ ادِّعاءُ العلمِ والمعرفةِ في كلِّ شأنٍ، وشغلكَ حبُّ الظهورِ وشهوةُ الكلامِ، ورغبةُ التصدُّرِ، كلُّ هذا وغيرُه من فواقعِ الألوانِ الزائفةِ، ومظاهرِ الحياةِ المَتاعِ الغَرورِ شغلكَ عن المعاني المخفيَّةِ في زوايا حياتِك الحقيقيَّةِ، حتى باتتْ مطمورةً بالإهمالِ والتَّركِ، تلك المعاني التي تدعوكَ إلى حياتِك الخاصةِ المملوءةِ بدواعي النَّجاحِ الحقيقي المتمثّلِ في تحقيقِ العبوديةِ الخالصةِ لله وحدَه لا شريكَ له، والمتمثلِ في إعمارِ الكونِ بأداءِ أدوارِكَ الأصيلةِ الموكولةِ إليك سعياً في طلبِ الرزقِ، وتنميةِ الحالِ، ورعايةِ الرعيةِ الخاصةِ بك، وتنميةِ عقلكَ بالعلمِ، وتزكيةِ حياتِك بالعملِ.
فاهربْ - يارعاكَ اللهُ- من لُهاثٍ زائفٍ، إلى تؤدةٍ حقيقيةٍ، وأنت -حينها - كاسبٌ غانمٌ، آمنٌ سالمٌ، والله يحفظكَ ويرعاكَ. 🌹
نحمد الله سبحانه وتعالى أن أكرمنا بإتمام صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، ونسأل الله أن يديم علينا أمننا واستقرارنا، وأن يحفظ أبطالنا البواسل على الثغور والحدود في مختلف القطاعات العسكرية والمدنية.
وكل عام وأنتم بخير، وبلادنا في عز ورفعة.