@Dr_AliAlHamdi الرجل لم يرتكب خطأ شرعي و لا قانوني
و إنما رأى منكراً فأنكره
كشف العورات حرام في شاطئ أو في بر
و ماحد قال لبس دشداشة و لكن لبس و لو رياضي بس يغطي عورتك.
المكان عام الناس تجيب فيه أسرهم ما مكان عشان الواحد يأخذ خصوصيته فيه بالكامل .
و الرجل لم يذكر أسماء و لا الصورة حقيقية.
@saud68087 بعد خروج المرأة من قصرها الذي تحتمي فيه بسترها و حماية محارمها إلى سوق الع��ل و الدراسة المختلطة و برامج التواصل صارت ملاحقة و مستهدفة و اعتبرها الكثير من أصحاب المشاريع سلعة يجذب بها زبائنه.
@almarsd_news نطالب بمحاسبة كل من ينظم أو يصرح لمثل هالفعاليات إذا ثبت تجاوزها للضوابط..و تشديد الرقابة عليها حتى لا تتكرر
حماية الأطفال مسؤولية والتهاون فيها مرفوض وقيمنا وهويتنا ليست مجالا للتجربة أو المجاملة لكل من هب ودب ونصيحة لولي الأمر أطفالكم أمانة
لا لورش تطبع الأطفال على ممارسات لا تناسب أعمارهم ولا قيم مجتمعنا..
نُهيب بأولياء الأمور إلى التحقق من طبيعة الورش والأنشطة التي يُلحقون بها أبناءهم وبناتهم، والتأكد من توافقها مع قيم المجتمع العُماني وهويته الأصيلة، وعدم الانسياق وراء الدعاية التي قد تُسوّق بعض الممارسات على أنها ترفيه أو تطوير للذات وهي لا تتناسب مع أعمار الأطفال أو بيئتهم.
نأمل من الجهات المختصة متابعة مثل هذه الأنشطة والورش الموجهة للأطفال، والتحقق من محتواها وآليات تنظيمها، بما يضمن حماية النشء وصون القيم المجتمعية، والتأكد من التزامها بالضوابط والاشتراطات المعمول بها.
نهنئ المسلمين جميعا بمناسبة استقبال عشر ذي الحجة المباركة، ونحثهم على الأعمال الصالحة؛ فإنها تضاعف فيها الأجور.
كما نحث الأمة في هذه الأيام على تأييد المرابطيـ.ـن في فلسطيـ.ـن بالأنفس والأموال، وفك الحصار عن المحصورين في غـ.ـزة العزة، وفي سائر البقاع، والله ولي التوفيق.
@worldretwet1@AhmedHAlKhalili غبي و تستغبي من يصدقك
لم يقل الإباضية أن القرآن ليس كلام الله
قالوا مخلوق و هو كلام الله
مثل ما أنت مخلوق و صنعة الله
لأن غير الم��لوق خالق
انشر ليرى العالم وحشية هذا الاحتلال المجرم جندي من جيش الدفاع الإسرائيلي يطلق النار بكل هدوء على سجين مكبل اليدين ومعصوب العينين من المسافة صفر، من باب التسلية.
كرامة في العاصفة!
• حدثني أحد الدعاة في ديار العزة الغزّيّة عن رجل من أئمة الثغر أنّه خرج على أهله من خندقه بعد غياب دهرٍ، وكان من جند الطوفان، فوجد بناته في مدرسة للأيتام؛ لمّا غلَب على ظنِّ أهله أنه ممن ارتقوا إلى ربّهم وهم في غمرة المعارك في مناطق اشتباك النار، فعجِبوا لنجاته، ولم يتحدّث إلا لنفر قليل عن أحواله بعد أن استعلم إن كان ذلك ممّا يُتحدَّث به، فحثّوه على ذلك، ورغّبوه، فتحدّث ببعض ما كان لهم من كرامات وآيات.
• فيقول: كنا بين أنياب الموت أسابيع في نفق من الأنفاق الهجومية القريبة جدًّا من العدو، فلمّا تكاملت أربعين يوماً، ولم يبق عندنا إلا بقية من طعام لا يكفي، وكاد أن ينفد ماؤنا، ولا مجال عندنا للحركة أو إصدار صوت إلا أن نكون كالأشباح، دعوت الله سبحانه قائلاً: يا رب! إنّك تعلم حبّنا للموت في سبيلك، فاكتب لنا يا الله نجاةً تكون للناس آيةً حتى لا يقول أحدٌ إن طريقكم لا نجاة فيها، ولا حياة.
• فلم يمضِ زمنٌ يسيرٌ حتى ظهرت لنا سيّارة مساعدات، وقد ضلّت طري��ها على ما يبدو، أو أنّها مُنعت من التقدّم، فرمت بحمولتها من الطعام قريباً منّا، وكأنّها تتخلّص منها، فأخذناها إلى النفق، حتى شبعنا، وبقي لنا فيها فيضٌ ومدَدٌ.
• ولكنّنا لم نجد ماءً فيها، وكدنا أن نستيقن الموت عطشاً، وسلاحنا لا يُغْني في معركة أخيرة، فقال أحدُ مَن كان معنا إنه كان يعرف بئر ماء قديمة حولنا، فلعل فيها ماءً، فتسلّل بعضنا إليها فوجدناها مخفيّة بحائط منهار قد سدّه التراب، فحفرنا قليلاً فوجدنا غاطس الماء إلا أنّنا لم نستطع رفع الماء لخوفنا من أن نصدر صوتاً يسمعه العدو فيقذفنا بمدافعه ورجومه، فأرسل الله إلينا عاصفة رمليّة هائجة، وكان فيها صوت شديد، فعلِمنا أنّها كرامة من الله أهديت إلينا، فتمكّنا من الحفر، ورفع الميا��، وقد أخفت أصوات العاصفة الهائجة أصوات حفرنا وإخراجنا للحجارة المتهدّمة في البئر، وحملنا الماء إلى إخواننا المحاصَرين في النفق، فظللنا نكبّر ونهلّل من بركة الله وفضله علينا.
• يقول هذا الرجل: فما علِمتُ معنى قولهم: احرص على الموت تُوهَب لك الحياة إلا حينها.
(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا)
بقلم الدكتور أسامة الأشقر@osama_alashqar
#أمناء_الأقصى