Bavé Salahaddin

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@essaafiii Belkide meşaisinde onu görmüyorsundur!
Sence?

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@gokhanoremarii @fehmi_ilkay Haşa kardeşim o nasıl söz!
Sen Muvahhidsin tövbe et!
Deki bir Kur'an'a uyarız vede deki biz Allah'ın vayhi dışındaki en önemli kitabımız Allah resulunun sözlerinin geçtiği sahihi Buharidir de.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@sofi250767 Ey kâfir al sana cevap!
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@baberti1310 Ben Ebu Hanifeyi sevgi beslemem rey ehli fukahai murcieden olduğu için ama bu müşriklere ne oluyor ki bu paylaşım onları rahatsız etmiş. Güzel bir rüyayı paylaşmış ey Allah'ın düşmanları adam paylaştığı rüyanın üzerine itikad bina etmiyor ki salya sümük akıtarak saldırıyorsunuz.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Saîd b. Selm aktarıyor: "Cürcan’da iken Kâdı Ebu Yusuf’a Ebû Hanîfe hakkında sordum. Şöyle cevap verdi: 'Onu ne yapacaksın? O, Cehmî olarak öldü.'"

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Ahmed bin Hanbel.
Ebû Hanîfe’nin hadisi (rivayet ettiği hadisler) zayıftır, onun dedikleriyle amel edilmez."
"Onun (Ebû Hanîfe'nin) görüşü (reyi) de hadisi de zayıftır. Onun fıkhı, sünnetin asıllarına dayanmaz."

(ibn adi el-Kamil)

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmâm eş-Şâfi'î (rahimehullâh) şöyle demiştir:
Ebû Fulân'ın (yani Ebû Hanîfe'nin) ashabının kitaplarını inceledim; (toplamda) yüz otuz yaprak idiler. Bunların içinde tam seksen yapraklık kısmın Kur'an'a ve Sünnet'e aykırı olduğunu sayıp (tespit ettim).

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmâm Şâfi'î
Eğer Ebû Hanîfe, (fıkhını) Medine ehlinin asılları (usûlü) üzerine bina etseydi, insanlar fıkıhta ona muhtaç olurlardı. Fakat o, (fıkhını) öyle asıllar üzerine bina etti ki; bu asıllar, bazı durumlarda (kendilerinden türetilen) fer'î meselelerden bile daha zayıftır.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Mâlik rahimeullah.
Ebû Hanife, dinin işlerini (hükümlerini) kendi görüşüyle parçalamıştır. Kim dini kendi görüşüyle ölçmeye kalkarsa, sünnetleri yok eder."

İbn Abdilber, el-İntikâ, s. 150.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan O, hadisi kendi re’yiyle (görüşüyle) reddeden biridir.
İmam Buhârî, et-Târîhu’s-Sağîr, c. 2, s. 9

İnsanlar (alimler), Ebû Hanife’nin ve arkadaşlarının kitaplarını bid'at oldukları için terk etmişlerdir."
İmam Buhârî, et-Târîhu’l-Kebîr, c. 8, s. 81.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Dârekutnî rahimeullah.
O, hadis ilminde zayıftır. Kendi görüşü (re'y) galip geldiği için sahih sünneti terk etmiştir.

Dârekutnî, es-Sünen.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Abdullah b. Mübarek (ö. 181)
Tebe-i Tâbiîn'inden
Kim Ebû Hanife’nin kitabına (görüşlerine) bakarsa, İslam’ın haram kıldığı şeyleri helal kılmaya çalıştığını görür."
İtirafı: "Ondan ilim aldığım için Allah'tan bağışlanma diliyorum."

İbn Adî, el-Kâmil fi’d-Duafâ, c. 8, s. 238

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Babama Ebû Hanîfe’nin reyi (görüşleri) hakkında sordum. Şöyle dedi:
"İslam’da bu ümmet üzerine onun re’yinden (şahsi görüşlerinden) daha uğursuz, daha zararlı hiçbir şey doğmamıştır."
(Abdullah b. Ahmed, Kitâbü’s-Sünne)

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Ebû Hanîfe, iman konusunda Mürcie görüşünü savunuyordu. Onun bu görüşü, insanları amelsizliğe ve gevşekliğe sevk eden tehlikeli bir bid'attir. Bizim katımızda onun bu meseledeki fıkhı fıkıh değildir.
Ahmed bin Hanbel rahimeullah.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Ebû Hanîfe ve ashabı (talebeleri), Resûlullah’tan (s.a.v.) sahih bir haber geldiğinde onu reddetmek için bir yol ararlar. Kendi kurdukları kıyası, Peygamber’in sünnetinin önüne geçirirler. Sünnet karşısında cesurca rey beyan eden bu adamlardan uzak durun."
Ahmed bin Hanbel.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Sahnûn (ö. 240)
Ebû Hanife, dinde kıyası (akıl yürütmeyi) o kadar çok kullanmıştır ki, neredeyse şeriatın asıllarını (temellerini) ortadan kaldıracaktır. Onun getirdiği bu yol, Müslümanlar için büyük bir imtihandır."

Kadı İyâz, Tertîbü’l-Medârik, c. 1, s. 165

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Mâlik rahimeullah.
Bu adamın fitnesi, (İslam toplumunda çıkan) Deccal fitnesinden daha zararlıdır. Çünkü o, Sünneti kendi kıyasıyla bozmuştur."

Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd, c. 15, s. 552.

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Hammâd b. Ebî Süleyman
Ebû Hanife’nin bizzat ders aldığı hocası Hammâd’ın bile öğrencisinin re'y (şahsi görüş) konusundaki aşırılığından endişe ettiği rivayet edilir.
Ebû Hanife ile benim aramdaki bağ kopmuştur; çünkü o, dinde kıyası nassın önüne geçirmeye başladı
İbn Adî, el-Kâm

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan İmam Evzâî, Süfyân es-Sevrî’ye "Kûfe’de çıkan şu adam (Ebû Hanife) hakkında ne dersin?" diye sorar. Sevrî ise "O, İslam’ın ilmiklerini (bağlarını) tek tek söken biridir," şeklinde cevap verir.

Târîhu Bağdâd, c. 15, s. 549 (veya bazı baskılarda 13. cilt).

[Bavé Salahaddin @DigorluBP]

@RamazanSerefhan Ebû Hanife iki defa küfürden tövbeye çağrıldı."

İmam Buhârî, et-Târîhu’s-Sağîr, c. 2, s. 93.