Twilight暮光_117

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

*발광*

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@ideaofken 소위 ‘단결파’는 원래 존재하지도 않는 개념이엇고 황한 ㅅㄲ드리 지랄방광 하면서 지들 맘에 안드는 사람들한테 들씨우는 이름에 불과함

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@bailiysc2 @ideaofken 神经病，你就是没把女的当人看，喜欢什么人都是做为独立个体的选择，难道你会因为你妹妹喜欢上一个中国人就恨中国人吗？

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

나두 좀 연습해야 겠다….

[콘스프유학일기 @Ch9qq]

석사하는분들
Ai번역및요약의뢰안넣고
영어논문 걍 쌩으로 읽는 분들 잇는지 궁금
니빼고 다 그렇게 하고 잇어라는 무서운 답변도 각오하고잇습니다

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@Verafish299 @0xTheo520 马院可都是装糊涂的高手，很多时候他们学的就是双重思想的东西，稍微有点脑子的也都不会到这个程度

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

这谁顶得住？

[Mady Yang @yang_mady]

大夫已经在玩物丧志的边缘了🤣🤣🤣

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

经典的“我看你是法西斯”，说这种话属于是既不懂法西斯也不懂中国

[서선장 🐶🐱 @captain_seo_]

이 등신은 중국이 무슨 천하무적인줄 알아. 이러고 조선족 차별받았다고 불평하고. 중국은 이미 파시스트 국가야. 애국영화 보라고 학생 노동자 동원하고, 안보면 죄인 취급하고, 극장에서 군인들이 군가 부르고, 그게 제 정신이야? 중국여권 보여주면 외국인들이 무서워서 도망가는줄 알아 ㅎ

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@Bafflingpuppy1 그건 저도 전적으로 동의합니다. 중국을 그나마 지금 질서대로 운행시킬수 있는 관건이 막강한 조직력이고 그러한 조직력은 공산당만 장악하고 있죠.

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

其实我对这种论调一直保持怀疑，人的政治欲望表达是可以毫无掩饰甚至夸张的，但实际的政治实践上人还是要回到算计上，诚然这种国际关系上的敌对思想会更抬头，但是我预想中国人有了完全自由的选举政治后首先要清算的是国内问题，尤其是地域不平等和社会资源的分配，已经足够让中国陷入疯狂

[텟큐우🏳️‍⚧️🏳️‍🌈🇵🇸🌹☂️ @Bafflingpuppy1]

아니, 진짜임 지금의, 중국 정부가, 지옥 뚜껑을, 닫아두고, 막아두고 있는 것임 반도 이남과 열도의 숭미주의자들은 아무튼 공산당 다 죽어라 뭐 이런 소릴 하고 싶은 모양인데, 간접적으로 너네 생명도 그 중국 공산당이 살려주고 있는 거나 마찬가지일 수 있다...

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

看下面评论区疯疯癫癫的，我反倒是觉得这是因为对国内政治的表达受到压制才会采用这种对外攻击的方式进行宣泄，因为是安全的

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@ZZhao591297 🤝

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@ideaofken 일부 사람들한테는 거의 신격화 됐다고 보면 됩니다. 한치의 불만이 있어도 안되죸ㅋㅋ

[吴二棒 @wuerbangbang]

因为“看和被看”背后是很深的权力关系。佛像比人大还放在高处俯视你，你进去了默认是被佛像看的。仰视、下跪、合掌、单向而敬畏，以被审视的自我降格获得心灵净化；但如果你拿起手机取景，框定佛像在画面中的位置、角度、大小，就是夺回了视觉定义权。佛像不会说话，它是通过巨大的体积让你因为具身体验而即时敬畏，但一旦在你手机里变得平视、可裁剪、可复制，变成一个几厘米的图像，那它就被你降格了。

这也不用扯到什么教义，就是人类的动物本能：喜欢看，但不喜欢被人看。艺术史上有一个经典案例，就是马奈的《奥林匹亚》。这幅画1865年展出后引起了巨大的“公愤”，因为画中女子是直视画外观众的。在当时的学院派传统里，裸女（如提香的维纳斯）通常眼神迷离或看向别处，观者可以安全地“欣赏”而不被回看。但《奥林匹亚》中的女子直勾勾地盯着观者，打破了第四面墙，让当时习惯了掌控观看权的观众感到极度不适，仿佛被这个女人冒犯或挑衅了。扩而广之，假如在当代社会某种情景中，对方可以获取你的信息，而你无权知道对方的信息，那这也一定是不平等的。

#二棒论古

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@ideaofken ‘대등한 한미 관계’라는 환상에 사로잡혀 있다는 점이라고 생각합니다. 한편으로는 모든 면에서 미국의 눈치를 살피고, 미국의 심기를 거스리는것을 극도로 두려워하면서, 한편으로는 대립국을 대할 때 미국이 소위 동맹 관계를 근거로 자신들을 대신해 나서 줄 것이라고 지나치게 믿고 있는거죠

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@ideaofken 속국이라는 개념은 고대 역사적 맥락에서만 사용하는 것이 적절하다고 생각합니다. 현대 한미 관계는 탈식민주의나 종속이론의 관점에서 분석해 볼수 있죠. 미국 체제 속에서 한국이 상당한 발전을 이룩했다는 점은 부정할수 없습니다. 다만 한국 우파의 가장 큰 문제점 중 하나는 이른바

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@WisadelCN 论抗日结束投降的两百万（这还是最少估计）伪军是不是地里蹦出来的

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

그것도 모자라 시험장 주변에 전파감시차량 동원해서 이상주파를 감독하기도 하고

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

참고로 중국은 20년전부터 이미 가오카오때 시험장 및 주변신호 전면차단하고 있음

[도금치 @kinnchi_do]

아 답답해 교실 와이파이 꺼!!!!!
5g 공급기 내려!!!

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

@anthea_jl 国内出版的也可以读一读浙江大学安成浩教授的《族群社会发展与变迁:朝鲜族社会调查研究》，也不错，但故事性没有那么强

[Twilight暮光_117 @DodoKim_117]

진심으로 중국 개혁개방후의 조선족 사회에 관심이 있으신 분들께 권준희 교수님의 <이주,경계,꿈>을 추천드리고 싶네요 읽어보면 전반적으로 공감할지는 모르나 여태까지 조선족의 정체성 고뇌를 상당부분 이해할거라고 생각합니다

[퍼플. @0uz32O97x8lF6kj]

아이고 두야.. 한중국교 수립 직후인 1990년대 초중반 한국인들이 중국 조선족 1만 가구를 상대로 온갖 사기범죄를 벌여서 동북지방 조선족 사회를 말그대로 풍비박산냈던 게 한국인-중국인 조선족 갈등의 첫 시작이었습니다