@nawfe08 ممتنّةٌ غايةً لهذا الاحتفاء البهيّ… أحاول أن أبقى أثرًا… بعيدًا عن الضجيج… لا أدري بأيّ روحٍ مغرقٍ في الشفوف صوّرتِني… كأنّي أنظر إلى صورتي في المرآة.
ما أنبلك سيّدتي🌷🙏🏻
من أكثر الإشكالات التي نجدها تنتشر وجود طائفة ممن يدّعي المعرفة والفهم مثل هذا الذي يظهر في هذا المقطع يزعم أن الناس يهجرون القرآن بسبب الروايات ولا يعلم بأن القرآن ذاته رواية ونص منقول بأسانيده ونظام كتابته ورسمه في المصاحف وعد آياته؛ ويزعم أن البسملة مهجورة وهي الآية الأولى في المصحف ولا يدري صاحبنا الباحث الذي يبني استنتاجه على أصل باطل أن عدَّ آيات القرآن بذاته مبحث في علوم القراءات والمصاحف؛ وأن هناك اختلافا بين الكوفيين والبصريين والمدنيين والشاميين من القراء وأهل التفسير ورسم المصاحف في عد الآيات؛ وأن البسملة إذا كانت آية في الفاتحة عند الكوفيين فهي ليست كذلك عند البصريين وغيرهم وهو اختيار الطبري لنظائر كثيرة منها الأنعام والكهف؛ ولا يعلم صاحبنا كبير الباحثين حسب زعمه - وأنا أشكك في هذا الزعم لتفاهة الطرح - أن البسملة المرسومة بحسبانها آية في مصحف حفص غير مرسومة بحسبانها من الفاتحة عند أبي عمرو بن العلاء البصري علامة اللغة وشيخ البصريين والقراء؛ وإنما باستقلالها؛ وأصبح الناس يتداولون هذا الجهل وكأنه حقيقة غائبة؛ وقد بنى الفقهاء آراءهم وفقا للسنة المعمول بها في الأمصار حتى قال المالكية بكراهة قراءتها في الصلاة المفروضة تعبدا؛ لأن الصلاة توقيفية منقولة بهيئاتها عن النبي وفق عمل أهل المدينة عندهم.
على الإنسان قبل الحديث في حقل علمي أن يتقنه؛ لأن البناء على جهل جهلٌ معقد ومركب...
بعض الصور أدناه لعل كبير الباحثين يفقه بعض ما يجهل
كانت ندوة علمية مميزة وجميلة جدًا حول ( الذكاء الاصطناعي، وتناولت موضوعًا مهمًا حول استخدامه( بين الانتحال العلمي او اعتباره مرجعًا علميًا موثوقًا). نشكر كل من حضر وساهم في إنجاحهاو خاصة @Dr_Chafika@nimari
لكلّ من يغتسل في بياض الشعر محمولًا على غيمةٍ تمرّ بنزوى،
شرّفونا مع الشاعر الناصع شعرًا يوسف الكمالي @Yousuf_Alkamali :
"فقل لبياض قلبك:
أيّ غيم سيعصمه البياضُ
من الرياح؟"
@Dr_Chafika من مثلكِ أهل لهذا وباقتدار، نثق بكِ كثيرًا وما تملكين لإدارة هذا الحوار مع د. سناء، وما قولي هذا إلا لمعرفتي بشخصكِ وفكركِ يا فاضلة.
بالتوفيق د. شفيقة .. 🌺
سعيدة بالانضمام إلى مشروع "كلمات" بجامعة برلين الحرّة، بموضوع:
البلاغة فوق البلاغة: قراءة في ممكنات النظم من منظور الميتا-تأويل
Balāgha beyond Balāgh : Exploring the Potential of Naẓm from the Perspective of Meta-Hermeneutics
شكرا بروفيسور بياتريس وشكرًا جزيلًا صديقي يوهانس🌷
لا يوجد شكل شعري يمكن وصفه بأصعب أنواع الشعر وآخر بأسهل أنواع الشعر.لكل شكل وجوه صعوبة ووجوه سهولة. الفيصل هو الموهبة والخبرة:الشاعر الكبير يجد كل الأشكال صعبة لأنه يرى التحدي في بناء القصيدة. صعوبة العمودي في كونه مستهلكاً والنثري في كونه جديداً، لكن كليهما صعب المرتقى،ككل إبداع
أواصل الاثنين القادم حديثي حول أزمة الحضارة الغربية بقراءة لموقف بعض الفلاسفة المعاصرين تجاه الدين والتدين. من الفلاسفة الذين سيتناولهم الحديث: هوركهايمر، هابرماس، جوليا كريستيفا، وتشارلز تيلر.
طالبتي النجيبة الذكيّة إيمان الحاتميّة، دافعت عن رسالة الماجستير اليوم 23 ديسمبر 2025 لتحصل على امتياز بدرجة 96%، عن دراستها "المرأة في مسرحيّات آمنة الربيع: سؤال النّمذَجة."
ناقشها:
أ.د. محمّد عبيدالله العزازمة
د.مريم البادي
د.محمود الرواحي
ألف مبارك إيمان والعاقبة للدكتوراة