إدراك

مشروع عربي ثقافي مستقل يطمح لإفادة مجتمعه بما يلزمه من معرفة نوعيّة في شتى مجالات العلوم حتى ينعتق المسلم بعقله ووجدانه من نفسه الضيّقة إلى فضاءات العالم الرحبة

[إدراك @EdrakMu]

إنباء 📣

مفاجأة ثقيلة نزفها إليكم يا كرام 💜:

إطلاق متجر إدراك! بحمد الله تعالى وفضله وكرمه
بين أيديكم، جميع منشورات إدراك حصرية على المتجر وبالأخص الكتب التي صدرت حديثًا:

- فن البوح وترجمة الذات
- نثالة الكتب
- إلى الجحيم بالثقافة

مع أكثر من 150 كتاب!
https://t.co/1t2blH5YQe

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

كنتُ أجلس بيني وبين نفسي وأسأل: ترى ما نصيبي من الحياة..؟ ودقَّ قلبي بِشِدَّة لأنَّني عَثَرْتُ على ما أريد أنْ أقوله للناس عن نصيبي من الحياة، فهو سعادة وتعاسة، وصدمات وكدمات، وصداقات وعذابات، وغدر وفراق، ولقاء وشَجَن، ودموع وفرح، عشتُ كُلّ هذه المراحل على مدار العمر، ولم تَسْتَمِرّ أيّ فترة منها كثيرًا، وكان هذا هو أول درس لي تَعَلَّمْتُه.. أنَّ الحياة كالمرجيحة؛ مرة في السماء ومرة في الأرض.

مفيد فوزي.

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

ليست كتابة المذكِّرات سوى نوع من أنواع غريزة البقاء... سوى محاولة لإطالة العمر... ولو على الورق. إنَّ للإنسان لذَّتين: لذة في أنْ يعيش التجربة، ولذة في أنْ يكتب عنها، ويمنحها شكلاً.
السِّيرة الذاتيَّة إذن حياة جديدة بالكلمات، وتأسيس للوجود بالقول.

الشيخ الأديب: محمد بن سعود الحمد.

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

لم يكن الحارث المحاسبي مجرد عالم انقطع ذكره بموته، بل مثَّل مدرسة امتدت في كثيرين بعده، ففي مسائل أدب النفس، وفي مسائل أمراض القلوب، وبخاصة حديثه عن الرياء،وعلاجه في هذه المسائل تأثّر بالمحاسبي كثيرون نذكر منهم ابن حزم في رسالته في «الأخلاق والسير في مداواة النفوس»، وابن مسكويه مع اختلاف في الاتجاه الفكري في تهذيب الأخلاق، كما تأثر به الإمام الغزالي في «إحياء علوم الدين».

[إدراك @EdrakMu]

📣👇
أصدقاء إدراك في #معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب تجدون جميع إصدارات دار إدراك المعرفية لدى جناح مكتبة نقطة (QS16) (@Nuqtabookstore) تشرفون وتنورون 🌹
#معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب_2026

[مكتبة نقطة @Nuqtabookstore]

إصدارات #إدراك @EdrakMu الآن في جناح مكتبتكم #مكتبة_نقطة في #معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب
الجناح رقم QS-16

[مكتبة نقطة @Nuqtabookstore]

إصدارات #إدراك @EdrakMu الآن في جناح مكتبتكم #مكتبة_نقطة في #معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب
الجناح رقم QS-16

[مكتبة نقطة @Nuqtabookstore]

إصدارات #إدراك @EdrakMu الآن في جناح مكتبتكم #مكتبة_نقطة في #معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب
الجناح رقم QS-16

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

قال مصطفى صادق الرافعي:
خذ كتابًا واحدًا كالعقد الفريد لابن عبد ربه فاقرأه، واحفظ كل ما تستحسن منه حفظًا كحفظ القرآن، لا تدع خبرًا ولا كلامًا ولا شعرًا من كل ما ترى فيه جزالة وسبكًا وطرافة ومعنى، فإنك لا تفرغ من ذلك ولا تنقل الكتاب إلى رأسك حتى تنقلب شيئًا جديدًا..

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

التعريف بالكتاب أمر مهم فعلاً، فكم هي الكتب التي تصدر غريبة الاسم مبهمة العنوان، لا نطوي أسماؤها على معنى واضح يدل على ما حوته من معلومات، وبالتالي تصبح أسماؤها وعناوينها سببًا للزهد فيها والانصراف عنها، ومن ثمَّ يتوقف صرفها ورواجها فتبور وتكسد.

@HSaad78

[مــنــور الــشــمّــري @menwer1020]

الشيخ عبدالله البطاطي يعرّف بكتاب ( نثالة الكتب) للشيخ هشام العبيلي

[مــنــور الــشــمّــري @menwer1020]

تعريف الدكتور عبدالله البطاطي بكتاب الشيخ الأديب محمد بن سعود الحمد ( فنّ البوح وترجمة الذات)

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

سُئل الرافعي عن تكوين الملكة الكتابية فأجاب:

سرّ النجاح أن تكون صبورًا…
https://t.co/70xLicR2eN

[مقاربة للنشر والتوزيع @Muqarbah]

مجموعة من إصدارات دار إدراك @EdrakMu في
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

تجدونها في صالة 4 جناح B37

[بيتُ القُرَّاء 📚 @houseofreaders]

قراء إدراك النجباء في مصر 📣

تجدون إصدارات دار إدراك المعرفية في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026
في الصالة (4) لدى دار مقاربة جناح (B37)
💜 @EdrakMu

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

سر خطوة خطوة إذا أردت أن تقطع الطريق إلى آخرها، واجعل شعارك هذه الكلمة: أن النبوغ صبر طويل.

https://t.co/70xLicQupf

[إدراك @EdrakMu]

#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب

[إدراك @EdrakMu]

قراء إدراك النجباء في مصر 📣

تجدون إصدارات دار إدراك المعرفية في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026
في الصالة (4) لدى دار مقاربة جناح (B37) 💜

[إدراك @EdrakMu]

@lith00002 أينعم، تجدونها في جناح مقاربة B37،
الصالة 4

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

أوروبا لم تكن يومًا مركزًا، بل كانت محاصرة من العالم الاسلامي حتى وُلِدت زمن سقوط آخر ممالك المسلمين في الأندلس بسقوط غرناطة عام ١٤٩٢م، لتؤسس أوروبا مركزيتها التجريبية بتشكيل بقية الحضارات على الهامش الأوربي. والمفارقة التي أظهرها دوسيل بتأريخه لولادة أوروبا في العام الذي وقعت فيه آخر الممالك الإسلامية في الأندلس -إسبانيا، هي أن إسبانيا التي تعرضت لاحقًا للتجاهل والاحتقار من أوروبا الغربية، إسبانيا المزدراة ذاتها هي من بدأت مشروع الحداثة عبر غزو المكسيك، وتجسدت معها أول تجربة قوية للأنا الأوربي في التحكم في إمبراطورية أخرى، وفي الآخر بوصفه مستعمَرا وخادمًا وخاضعًا
للاستغلال والإذلال.

@malak2j

[Mohammed Aljihani محمد الجهني @aljihani_mo]

من مقاصد الأطروحات النقدية للحداثة الاستعمارية:
توليد المزيد من التساؤلات حول السردية التاريخية للغازي والتشكيك فيها وتفكيكها والعمل على تنكيسها،وإفساح المجال لسردية المغزو بما فيها من رؤى وما قد ينبجس عنها من تأويلات تعيد لفاعليته الغائبة الحضور والتأثير بعدما أُقْصِيَت أو هُمِّشَت زمنَا طويلاً.

@malak2j