¿Esa palabra desde que se inventó quiere decir exactamente lo mismo?
¡Ah chingá!
¿De verdad desde que se inventó la palabra "puto", quiere decir exactamente lo mismo?
@FJG_TD no te estoy cantando un tiro, pero por favor, no digas cosas que no son.
Te lo voy a decir en lenguaje de barrio y espero que no me lo tomes a mal:
¡No mames! ¡No me chingues!
¡No digas mamadas!
Hablo de lenguaje de barrio, porque en el barrio, "puto" significa otra cosa: "Cobarde"... "Sacatón"... "No echado pa'lante"... Y sí, también significa "homosexual" de forma despectiva.
¡El problema no es el grito sino querer imponerle una sola lectura!
No, Francisco, esa palabra no quiere decir exactamente lo mismo "desde que se inventó" e insistir en que solamente es homofóbica, cierra la puerta a cualquier tipo de diálogo.
¿Cómo que "desde que se inventó", la palabra "puto" solamente tiene un significado?
¡Qué puto frío!
¡Qué puto asco!
¡Qué puto tráfico!
¡Qué puto ruido!
¡No sabes el puto susto que me sacó esa escena!
Es absurdo pensar que existe algún tipo de homofobia en esas frases.
Entre amigos, la palabra puto también adquiere otro significado y hasta se dice con cariño:
¿Qué pasó puto?
¡Te quiero, puto!
Solamente a alguien que es muy tu amigo, te atreves a decirle así y no hay homofobia por ningún lado.
Gritarle "puto" al portero solamente sería homofóbico si el potrero fuera homosexual... Ese grito en los estadios, significa "cobarde" y lo gritan porque el potrero no salió jugando el balón.
Es que es grosero... Sí, sí lo es.
Es que no está bien que habiendo niños y familias se grite algo así... No, no está bien, pero en todos los estadios y eventos deportivos se grita de todo y la mayoría de los gritos van acompañados de otras groserías.
Somos el único país que tiene una grosería de altísimo impacto en chiflido y se oye durante todo el partido.
El grito no nació como un grito homofóbico, pero sí arrastra una carga que hace que en el contexto actual, sea tratado como tal.
Me parece que el grito no es homofóbico en su intención, pero en su efecto, es tomado como tal.
Yo sé que la palabra "puto" tiene una historia y un uso despectivo para insultar a los hombres que no son lo suficientemente masculinos, pero en el estadio, su significado es completamente otro.
¡No supieron cabildear el grito ante la FIFA!
Hoy, el grito, se está usando como protesta y hartazgo.
La afición sabe que la gente de pantalón largo (directivos) se van a meter en problemas con FIFA y por eso lo hacen. ¿A poco es tan difícil de entender?
La afición está hasta la madre (al igual que todos los periodistas deportivos) de cómo se maneja el futbol en nuestro país.
¿A quién le pueden más las sanciones económicas y la suspensión del partido?
Decía Octavio Paz que las groserías son las únicas palabras vivas en un mundo de vocablos muertos.
Las groserías, no son exclusivamente para ofender sino también son palabras que poseen una gran carga pasional y expresiva, por eso son capaces de liberar tensiones. Con eso, el mexicano define su identidad, y las convierte en un juego social muy complejo.
Para Paz (y estoy totalmente de acuerdo con lo que él dice), las groserías son expresiones que transgreden las normas, y al hacerlo, afirman la existencia y la intensidad de la emoción, que contrasta con la solemnidad vacía del lenguaje.
La palabra puto, desde que "se inventó", no significa lo mismo... Las palabras cambian, evolucionan y no significan lo mismo en todos los países donde se habla el mismo idioma... O acaso "pedo" y "madre", ¿tienen un solo significado desde que se inventaron?
Imponerle un solo significado a un grito no es inclusión… ¡es control! Y a pesar de ser muy noble, la afición jamás querrá ser controlada.
La narrativa oficial de la historia de México discrimina la riqueza del norte y occidente del país. Una reflexión sobre identidad, genética y la urgencia de reconocer que nuestra historia no empezó (ni termina) en el Valle de México.
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Dijo Claudia Sheinbaumtl en Barcelona: “Vengo de la Pirámide del Sol, vengo de Tláloc, de Huitzilopochtli, y de Coatlicue.” Ademas de la obvia incongruencia de identificarse con Huitzilopochtli, dios de la guerra, la presidenta habla solo por una parte de los mexicanos y mexicanas y reproduce el centralismo opresor que vencieron los federalistas. La mayoría no venimos de los aztecas ni creo que en nuestras casas tengamos altarcitos a Huitzi. Somos un variado mosaico de culturas, mestizajes y raíces arrancadas que viajaron de varios continentes. Las tortillas de harina de mi tierra, Sonora, las he visto casi idénticas en India y Jordania. Los pueblos originarios de Sonora y Chihuahua vienen de Asia. No dejaron pirámides sino una importante cultura agrícola, pesquera y ganadera. Asúmase como Presidenta de todo México.
Señalaron cifras.
Pero no contaron las historias.
Detrás de estas cinco instituciones habemos miles de trayectorias construidas con trabajo, no con privilegios.
Reducirlas a “exorbitantes” no solo es inexacto… es injusto.
Aquí hay vidas completas que merecemos respeto.
#NoSonPrivilegiosSonDerechos
#PensionesDignas
#DignidadJubilada
#RespetoALoGanado
#MéxicoConMemoria
#UnidosSomosMás
🚨 Ante la respuesta de la @SRE_mx que califica de “tendencioso” el histórico informe del #ComitéCED de la @ONU_es, señalamos: la descalificación no es una estrategia de Estado.
Negar la realidad no borra el 98% de impunidad ni a las +132,000 personas desaparecidas.
El próximo 9 de abril la @SCJN decidirá si la UIF, la unidad de inteligencia financiera del gobierno, puede revisar hasta 10 años de tu historial bancario sin que ningún juez lo autorice. Lo que se resuelva va a afectar a cualquier ciudadano que algún día aparezca en una lista, una filtración o simplemente en el radar de Hacienda.
El argumento que está usando la Corte para avalar esto es tan simple como inquietante: la UIF no investiga delitos, solo “previene riesgos financieros”, y por eso no necesita pasar por un juez. Como es una autoridad administrativa, no penal, puede recopilar tu información bancaria, analizarla durante años y después bloquearte las cuentas con simples “indicios suficientes”. La audiencia viene después del bloqueo, no antes. Tú te enteras cuando ya no puedes mover tu dinero, y quien te notifica no es el Estado sino tu propio banco.
Lo que está en juego es enorme: si esto prospera, cualquier autoridad administrativa con facultades de “prevención” puede intervenir tu vida financiera completa sin control judicial previo. No importa si eres empresario, activista, periodista o ciudadano común. Basta con que alguien en Hacienda considere que hay “indicios”. Sin juez, sin orden, sin que lo sepas. Eso no es combatir el lavado de dinero. Eso es un cheque en blanco para el Estado.
Aquí puedes consultar el proyecto de sentencia: https://t.co/Yc593tG4kO
¡Vamos a casa hijo!
Después de luchar contra todo, contra el olvido, contra la apatía, contra la tierra dura, seca por el sol que siempre estuvo ahí, dejando parte de nuestra sangre y piel, llorando para quitarnos el polvo que nos cegaba, porque no había tiempo, porque creía que con cada paso te iba a encontrar con vida, que llegaría a tiempo para protegerte, para abrazarte y darte los besos más bonitos que sólo sabe dar una madre.
Yo siempre supe que te encontraría, pasara el tiempo que pasara porque no tenía otro motivo en la vida; me robaron el miedo con tu ausencia, se llevaron mi cansancio con tus heridas.
Hoy localicé a mi niño en la carretera 26 Km 46, en Hermosillo, Sonora , y más que nunca se siente la fatiga. Abrazo tus restos, es lo que me queda, es lo que me dejaron.
Vámonos a casa hijo, de donde nunca tuviste que partir he cumplido mi promesa de encontrarte 🙏🙏🙏🙏
Hoy acudieron a @Mx_Diputados jubilados de @Pemex y de @CFEmx a exponer sus inquietudes y solicitaron una audiencia ante la Comisión de Puntos Constitucionales
La minuta en materia de pensiones de @Claudiashein combate correctamente los excesos de algunos exservidores públicos, pero también vulnera legítimos derechos de quienes sí cotizaron y trabajaron durante más de 30 años de servicio a su país
La Constitución no debe ser un vehículo para violar derechos humanos, me explico:
La reforma constitucional en materia de pensiones, aprobada ayer en el Senado, y en particular su régimen transitorio que prevé normas abiertamente retroactivas, no deberá ser aprobada por los diputados.
Las reformas constitucionales no deben diseñarse para atender casos particulares ni para resolver excesos específicos mediante reglas generales que afecten derechos previamente adquiridos por todas las personas. Hacerlo transgrede principios esenciales del Estado de derecho como la prohibición de retroactividad, la seguridad jurídica y la no regresividad de los derechos humanos reconocidos en la Constitución y en los tratados internacionales que obligan a México.
La reforma planteada a la Constitución en materia de pensiones, aprobada en el Senado, prevé en su artículo 2o transitorio, normas violatorias al Artículo 14 constitucional y a los Derechos Humanos al ser retroactivas.
#NoRetroactividad#DerechosHumanos
El empedrado de San Ángel es histórico, no vale la pena parcharlo, es repararlo con sus elementos de identidad, los que le dan declaratoria de monumentos arquitectónicos históricos.
La conquista española, muy dolorosa, nos legó una nación. La invasión de Estados Unidos, muy injusta, nos arrebató la mitad de la nación. El gobierno mexicano exige disculpas a España, mientras vergonzosamente calla frente a Estados Unidos.
Mi hijo, Carlos Emilio Galván Valenzuela, desapareció la madrugada del 5 de octubre de 2025 en Mazatlán, Sinaloa. Ingresó a un establecimiento acompañado de sus dos primas y, a los pocos minutos, se dirigió a los sanitarios. De ahí no volvió a salir. Ese es el último momento en que se le vio.
Como familia hemos tenido que aprender procedimientos, tiempos y lenguajes que no elegimos conocer. Hemos tenido que sentarnos frente a escritorios, escuchar explicaciones escasas, respuestas incompletas y, muchas veces, silencios. Y en ese proceso, duele profundamente percibir miradas cansadas, gestos de hartazgo, actitudes que hacen sentir que insistir por la vida de un hijo incomoda.
La escasez de información no solo genera incertidumbre: revictimiza.
Obliga a repetir la historia una y otra vez.
A justificar por qué se pregunta.
A explicar por qué el tiempo importa.
A aceptar que la angustia propia parece no tener lugar en agendas saturadas.
Y aun así, no hay opción.
Porque quienes buscan somos las familias, pero quienes tienen las herramientas formales siguen siendo las autoridades.
Porque, aunque el trato duela y la espera desgaste, la vida de mi hijo sigue dependiendo de esas decisiones, de esos tiempos, de ese compromiso que muchas veces no se percibe.
No expreso esto desde el enojo, sino desde la realidad cotidiana de transitar una desaparición. Esperar respuestas de quienes no parecen dimensionar lo demandante del caso deja una carga adicional: la de sentir que el dolor propio estorba, que la urgencia incomoda, que la vida ausente se vuelve un trámite más.
Mi hijo no es un expediente.
No es una molestia administrativa.
Es una persona cuya ausencia tiene consecuencias reales y diarias.
Entendemos que las investigaciones requieren método, pero también requieren empatía, claridad y responsabilidad. Cuando estos elementos faltan, no solo se debilita la búsqueda: se hiere de nuevo a quienes ya han sido profundamente lastimados.
Este caso no es aislado. Forma parte de una realidad que nos involucra como comunidad. La normalización de la desaparición ha hecho que las familias carguemos no solo con la ausencia, sino con la tarea de exigir humanidad.
A las autoridades les pido que recuerden que detrás de cada carpeta hay una vida suspendida y una familia que espera. Que ninguna búsqueda debería hacerse sin sensibilidad. Que ninguna madre debería sentirse incómoda por exigir a su hijo.
A la sociedad y a los medios les pido que no se distancien. La vigilancia pública y la atención constante también son formas de cuidado.
Yo sigo esperando a mi hijo.
Esperando con dignidad, con lucidez y con la esperanza de que todavía haya decisiones que marquen la diferencia.
Quiero a mi hijo de vuelta.
Porque su vida importa.
Porque aún hay tiempo.
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#CarlosEmilioGalvánValenzuela
#74DíasSinCarlosEmilio
#DóndeEstáCarlosEmilio
#BuscamosACarlosEmilio
#PorLosDesaparecidos
#VivosLosQueremos
#HumanismoConAcciones
#ConfianzaConHechos
@rochamoya_@PityVelarde@grupoeleva@Claudiashein@CorteIDH
Es importante leer y difundir este escrito para entender el porqué del ataque a la sociedad civil en nuestro país…
La sociedad civil contra las cuerdas https://t.co/yOKgRuhsuw via @MXvsCORRUPCION
A partir del discurso de Maria Corina Machado queda claro que el régimen mexicano sigue libreto totalitario del régimen venezolano. Gran trabajo de @CarlosLoret
Semántica, política y jurídicamente, la reforma a la Ley de Amparo constituye una regresión. Los afanes de concentración del poder y los apetitos de inmunidad, debilitarán los arbitrajes sociales. Habrá mayores tensiones y tendremos menos mecanismos de solución de conflictos.
Despierto con la noticia de que la bancada del PT quiere nombrar dos salones en el edificio Gante (Congreso CDMX) como Che Guevara y Fidel Castro.
Yo honraría a verdaderas heroínas mexicanas.
Si fuera diputada, propondría:
🔸 Salón Madres Buscadoras: auténticas líderes, mujeres valientes que han hecho lo que el Estado se niega a hacer. Ellas son la reserva moral de nuestra nación.
🔸 Salón Matilde Montoya: primera médica cirujana del país, que rompió las barreras del machismo, venció a un sistema que prohibía a las mujeres estudiar en la universidad… y se tituló. PD: su consultorio estaba en la Cuauhtémoc.
Y tú, ¿a quién elegirías honrar?
¿A quienes han luchado —y siguen luchando— por la vida, la justicia y los derechos de todas y todos?
¿O a dos dictadores que persiguieron, torturaron y asesinaron a quien pensaba distinto?