@Israel Normalisez la phrase "Israël commet un génocide, la France est complice , libérez la Palestine"
Voilà ce que dises ceux qui savent assez le sujet.
@mbompard Non mais faut laisser tomber, monsieur états unis d’Europe raconte tout les mots qui lui passent par la tête comme un petit de CM1 qui se croit malin....
Durant cette audition on m’a demandé de m’expliquer sur la publication d’un poème de Mahmoud Darwich, carte d’identité, parce que le dernier extrait de ce poème serait trop “violent” et “menaçant”. Je le republie ici :
Inscris
Je suis Arabe
Le numéro de ma carte est cinquante mille
J’ai huit enfants
Et le neuvième viendra… après l’été
Te mettras-tu en colère ?
Inscris
Je suis Arabe
Je travaille avec mes camarades de peine
Dans une carrière
J’ai huit enfants
Pour eux j’arrache du roc
La galette de pain
Les habits et les cahiers
Et je ne viens pas mendier à ta porte
Je ne me rabaisse pas
Devant les dalles de ton seuil
Te mettras-tu en colère ?
Inscris
Je suis Arabe
Mon prénom est commun
Je suis patient dans un pays
Bouillonnant de colère
Mes racines…
Fixées avant la naissance du temps
Avant l’éclosion des siècles
Avant les cyprès et les oliviers
Avant la croissance végétale
Mon père…
De la famille de l’araire
Et non des seigneurs de Noujoub
Mon grand-père, un paysan
Sans arbre généalogique
Il m’a appris les mouvements du soleil
Avant la lecture
Ma maison
Une hutte de gardien
Faite de roseaux et branchages
Es-tu satisfait de ma condition ?
Mon nom est commun
Inscris
Je suis Arabe
Cheveux… noirs
Yeux… marron
Signes distinctifs
Sur la tête un keffieh tenu par une cordelette
Ma paume, rugueuse comme le roc
Écorche la main qu’elle empoigne
Mon adresse :
Je suis d’un village perdu, sans défense
Et tous ses hommes sont au champ et à la carrière…
Te mettras-tu en colère ?
Inscris
Je suis Arabe
Tu m’as spolié des vignes de mes ancêtres
Et de la terre que je cultivais
Avec tous mes enfants
Et tu ne nous as laissé
Ainsi qu’à notre descendance
Que ces cailloux
Votre gouvernement les prendra-t-il aussi
Comme on le dit ?
Alors
Inscris
En tête de la première page
Moi je ne hais pas mes semblables
Et je n’agresse personne
Mais… si jamais on m’affame
Je mange la chair de mon spoliateur
Prends garde… prends garde
À ma faim
Et à ma colère !
أتابع ردود الأفعال على حفل أصالة بعد نجاحه، ومبهورة بمدى وضوح ودقة تشكل ردود الفعل السياسية حوله، وبحجم التيار الوسطي، السعيد أو اللامبالي، بالحفل. في المقابل انشغلت تيارات عدة بإعطاء الحفل أبعاد سلبية أكبر بكثير مما يحتمل، بسبب عدائها للدولة أو للتيار الوسطي.
غضب التيار المتطرف المتمثل في بعض خطب الجمعة والمنشورات الرافضة بشكل قاطع للحفل ولوزارة الثقافة يثير الاستغراب خصوصاً في وقت تمر فيه البلاد بأزمات مرعبة، وهناك وزارات انغمست في ملفات وخطط تمس الحقوق وحياة الناس، من دون أن تحظى هذه الملفات بالاهتمام نفسه أو أقل منه على المنابر.
في المقابل هناك تيار متطرف آخر معاد للشرع يحاول الاستهزاء بوزارة الثقافة، والقول إن الدولة استغلت الحفل سياسياً، مع أن اسم الشرع لم يذكر، ولم يطرح أساساً أي ادعاء بأنه راعى الحفل أو أشرف عليه. وتكريم الدولة لأصالة واجب ومستحق، ومن المعيب أن تكون سوريا الجديدة غير قادرة على تكريم أصالة بوصفها دولة. بل عدم تكريمها سيكون نقيصة. أصالة كرمت كثيراً طيلة ١٥ عام من حكومات أخرى، ومنحت جوازات سفر وجوائز رسمية، بينما هناك من يرفض حتى تكريماً حكومياً خجولاً لها في بلدها بداعي استغلال الحفل الوطني.
حفل أصالة كان مهم وضروري على جميع الأصعدة، لأنه يثبت أن هناك أمل في سوريا الوسطية، سوريا التي تستطيع أن تفرح وتحتفي بفنانيها من دون أن تتحول كل مناسبة إلى معركة أيديولوجية. ومع أني كنت خائفة من تيارات أخرى عبثية تؤذي الحفل و أهله، لكن الحمدلله مر بسلام، وهذا السلام بحد ذاته شيء يستحق الشكر. والتقدير العالي للأمن العام الذي يحمي الناس، رغم تنوع الخلفيات والأيديولوجيات بين المنتسبين إليه.
شكراً حقاً للأشياء الجميلة التي توحد السوريين، وتوحد حتى الغاضبين على سوريا. وشكراً أصالة.
@jd_mod@sarah_scialom Je vais te parler de rien du tout ... Je répond à la dame plus haut.
Toi t'as l'air de kiffer l'ambiance viol dans tout les sens tout les âges. Je te laisse dans ton ambiances.
@jd_mod@sarah_scialom Je crois que t'es mal renseigné, ils ont manifesté leur droits de violer les prisonniers.
Mais c'est vrai que l'important c'est Oslo et le renoncement a la violence des palestiniens.
@Hasan_Dagim من الملاحظ بمجتمعنا تباعد كبير في في تقدير المباح والممنوع . والغريب ان هذا التباعد لا يطابق ابدا مجموعات اجتماعية كلاسيكية مثل المتمدن والريف او البرجوازي والكادح او المسلم والغير مسلم.
عائلتان من نفس المجموعة المسلمة ، الكادحة، الساكنة في نفس الحي مثلا، ترى ابا يمكن له ان يش