Eray Savran

[Eray Savran @Eraysv_54]

@AltayCemMeric @AkidedutSunnah Aklınca İslamın hakikatini anlamış bunuda bu şekilde koruyorlar cidden normal değil. Ne efendimizin (sav) ahlakıyla alakası var nede “müslümanlara bi hüsni zann besliyim, o sözü o makamda söylememişdir” diye bi düşüncesi var.

Mal bulmus mağribi gibi çullanıyorlar.

[Eray Savran @Eraysv_54]

@KorayZara54048 bu doğru değildir, teşbihi bir sözdür

akli delillere aykırı düşen bütün rivayetlerin reddi gerekir.

Kurana aykırıdır

hadis alınması caiz değildir.

İmam Maturidinin sözleri bu hadis ile ilgili

[Eray Savran @Eraysv_54]

@KorayZara54048 Cehennem üç defa 'Daha yok mu?' diye seslenir. Sonunda Allah ayağını cehennemin üzerine koyar ve cehennem dolar, herkes birbirine yapışır ve cehennem, 'Yeter! Yeter! Yeter!' diye haykırır" (Buhári, "Tevhid",
25; "Tefsir", 50; Müslim, "Cennet", 35.) Akli gerekçeyle reddediyor

[Eray Savran @Eraysv_54]

@stavrozavr @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Zaten konu Buhariden hadis reddetmekse bunu İmam Maturidi zaten yapıyor. Şafii misin bilmiyorum fakat Hanefi ulemasında olmayan birşey değil. Buhari masum değil hatadan korunmuş’da değil oyüzden bir hadisi almasan bu seni dinden çıkarmaz (şahsen reddetmiyorum)

[Eray Savran @Eraysv_54]

@stavrozavr @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Senin twitte verdiğin örnekler açık nasslar ile desteklenen, birisinin imanın şartı olduğu hususlar. Ayşe annemizin yaşıyla ilgili bir ahad haber adamın itikadını etkilemiyor verdiğin örnek yanlış. Kimsenin buhari’ye saygısızlık yaptığı yok. Buhariden Rabbim razı olsun.

[Eray Savran @Eraysv_54]

@stavrozavr @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Verdiği örnekteki şahıs elin ispanyolu olabilir. Sittede veya diğer hadis kitaplarında geçen “zannî” bir hadis yüzünden kafir durması, reddedip müslüman olmamasından daha evla değildir. içeri girdikten sonra rabbimin lütfuyla meseleleri anlayabilir o ayrı mesele+

[Eray Savran @Eraysv_54]

@stavrozavr @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Konu islamın bir parçası olup olmaması değil. Zanni haberlerin itikadına bir etkisi yok bu 1.
2. Burada bahsedilen hususda kimse hadis karşıtı değil. Fakat Altay abinin söylediği sözün makamını bilmeden çullanıyorlar üstüne.
3. Bir kimse kelime-i şehadet getirdiyse has mümindir+

[Eray Savran @Eraysv_54]

@YusufSe75002646 @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Kale savunmasıda yaptığımız yok. Altay abinin delilleri daha makul ve kabul edilir. Suizan besliceğinize gidin ilim öğreninde melekeleriniz açılsın. İlminiz bitince’de Müslümanlara salça olmayın boş yere uğraştırıyorsunuz

[Eray Savran @Eraysv_54]

@YusufSe75002646 @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric la boş yapma allameleriniz gibi ilmen bitince hakaret başlıyo. İslam ahlakıyla ahlaklanın ilim öğrenmeden önce.

[Eray Savran @Eraysv_54]

@YusufSe75002646 @yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric daha iki cümleyi anlamıyonuz burda ahkam kesiyor

[Eray Savran @Eraysv_54]

@yolcudurgider @Beytul_hikme_ @AltayCemMeric Bide hadisi kabul etmekle mükellefdir mi? 5 dk önce şehadet getirmiş bir alman, hadisin h’sini bilmiyorken imanı sahih değil mi? Tevatür bile bir kişinin zihninde ve kalbinde hasıl olmadıkça reddinden dolayı tekfir edilmez.

[Eray Savran @Eraysv_54]

@samerraii @normalinsan4456 hacı bilerek mi yapıyorlar bilmiyomda bukadar cahil olunmaz yaw. Adam Ibn sinaya katibiye taftazani seyyid şerife saman adam dedi la jsjsjsjsjsjs

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Foz358 @mehmetakifcan79 sjnsjsjsjsjsjs

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Mollaberxanii @temizcorap Mütevatir bir bilgi adamın zihninde ve kalbinde oluşmadıysa, elin ahmeti mehmeti mütevatirin manasını bilmeden reddedse kafir olmaz. Önemli olan husus adamda mütevatir bilginin hasıl olması. Olupta inkar ederse kafirdir olmadıysa değidir

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Nabit_14 Her okuduğumuzda bu ne biçim not kardeşim hiçbirşey anlamamışız diyoruz

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Bilinbunlarii Hacca gitmek mümkün değilse sana düşen farz gitmeyi mümkün kılmaktır. Üst başa geçip “yav kuranda hac farzdır diyor siz buna karşı geliyorsunuz” demiceksin. Kuran okuma tarzınız hep aynı yaw

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Bilinbunlarii Kardeş adam Faizin nekadar kötü olduğunu ve maalesef günümüzde faizsiz bir sistemin mümkün olmadığından bahsediyor gelmiş tekfir ediyo haşviyye seni. Adamın fıkıh algısında şartların önemi diye birşey yok. Uygulanması mümkün olmayan birşeyi uygulican diye dayatıyor.

[Eray Savran @Eraysv_54]

@Bilinbunlarii Fıkıh öğrenmeden önce Müslümanları kardeşin bilip onlara merhametli davranacaksın. Kardeşine uygulaması mümkün olmayan birşeyi dayatıp, uygulayamayınca onu tekfir etmicen.