أيها السني السلفي المحمدي لا يستفزنك المنحرفون وأذنابهم والمتعالمون لتقول ما يحقق مقصودهم ، فهم يدركون أن أي كلام تقوله بأي أسلوب لايفيد العوام شيئا فالأمر أوضح من الشمس ، وكل كلام تقوله لافائدة منه إلا تحقيق مقصودهم الفاسد بالتهييج على ولاة الأمر ، فأعرض عنهم والزم نهج العلماء الربانيين الذين أدركوا هذه النازلة في التعامل معها وعلى رأسهم الجبلان الشامخان الأشمان العلامة عبدالعزيز آل الشيخ والعلامة صالح الفوزان ، ودع أولئك يتصايحون ، فوالله لن يرضيهم منك إلا مايحقق مقصودهم ، ولن يرضوا عنك حتى تسبح في بحر انحرافهم
( رسالتي للجمعيات الخيرية المصرح لها العمل في أفريقيا)
هذه منطقة حدودية بعيدة جدا بين موريتانيا ومالي تضم عشرات القرى وعدد كبير من السكان بعضها يصل لخمسة الأف نسمة'
استصرخ عمدتها ونائبه الجمعيات الخيرية عدة مرات للقيام برحلات دعوية لقراهم دون جدوى'
و صلني الخبر ولبيت لهم النداء '
فسيرت لهم هذه الرحلة الدعوية التي استغرقت أربعة أيام وكما يشاهد في المقطع خرجت القرية الأولى على بكرة أبيها مع أطفالها ونسائها رغم الشمس الحارقة وصدق من قال العقيدة الصحيحة رحم بين أهلها'
واشتكوا لي شخصيا تسلل دعاة المجوس من الدول المجاورة يستغلون حاجة الناس لبث عقائدهم الخبيثة ولكن لم يقع في شراك دعوتهم أحد والحمدلله رغم مرور سنوات على دعوتهم الخبيثة'
وقمنا بتأليف قلوب المسلمين بقليل من لعاع الدنيا بجهد المقل
مع محاضرات وكلمات تركزت حول الدعوة للتوحيد والتحذير من البدع ومكانة صحابة النبي عليه الصلاة والسلام '
وأهل السنة نصحة الإغاثة بيد والدعوة للتوحيد بالأخرى فليس من النصح لله ولرسوله إغاثة الناس وتركهم على بدعهم وضلالتهم '
ولفت نظري حاجتهم الشديدة للمساجد حيث أن غالب مساجدهم من الخشب والطين الذي مضى عليه عشرات السنوات بل بعضها هجروا الصلاة فيها بعد تصدعها خشيةسقوطها ووقفت على ذلك بنفسي'
وحاجتهم الشديدة للأبار الضخمة وليست اليدوية لبعد الماء
وطريقة التواصل معهم سهلة
والعمدة ونوابه غيورون على دينهم. فيما أحسب والعمدة يحمل شهادة عليا '
🎙️قــال فضيلة الشَّيخ العلَّامة أحمد بن يحيى النّجمي -رحمه الله تعالى-:
« الَّذي يُظهر للنَّاس بأنه على السُّنة والسَّلفية، وهو مبتدعٌ فلا بدَّ أنَّ الله عزَّ وجلَّ سيكشف عواره، مهما بقي مندسًا».اهـ
📖«الفتاوى الجلية»
ص (27). منقول
يقول الله في محكم كتابه ( وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) قال ابن عباس ومعنى يعبدون أي يوحدون'ا
وأعظم ما أمر الله به هو التوحيد
ولذلك يحرص أهل السنة في الصحاري والبوادي والأدغال على تعليم الأطفال التوحيد وتحفيظهم كتاب ربهم'
لكن مجوس الأمة الرافضة يقولون بلسان الحال والمقال وماخلقنا إلا للطم والبكاء والحزن
ويفتحون معاهد لتعليم اللطم والبكاء ( بئس البضاعة )
فأي الفريقين أحق بالهداية'
ولم يضر أبناء السنة أن مساجدهم من الطين ومدارسهم من القش والعريش
في سبيل تعلم أعظم حق للمعبود تهون الصعاب
اسمع لهذه المقاطع التي اخترتها لك من جولات سابقة'
وقارن بين أطفال أهل السنة ومايتعلمون وأطفال الرافضة المجوس وما يصنعون وقل
( الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ)
🎙️قال الشيخ أد محمد بازمول وفقه الله:
” يتستر بذكر السلف، و بالدليل، ويشرح كتب سلفية، ويتظاهر بالغيرة لدين الله؛ ولا يلبث قليلا إلا و يفتضح “
- و مهما تكن عند امرئ من خليقة
وإن خالها تخفى عن الناس تُعلم
📖الكشكول ٢٧١. منقول
تغتر بأهل البدع وإن أظهروا الخشوع
🔹حذر الإمام أحمد بن حنبل من أحد أهل البدع
فقيل له : يا أبا عبد الله يروي الحديث وهو ساكن خاشع❗️
فغضب الإمام أحمد وجعل يقول :
ولا يعدل خشوعه ولينه
ويقول : لا تغتروا بنكس رأسه فإنه رجل سوء لا يعرفه إلا من قد خبره
📚الفروع لابن مفلح رحمه الله
لا تعلق رجاءك بالأرصاد، ولا توجه قلبك إلى مواقع الطقس، ولا تربط أملك بالمنخفضات، وإنما ثق بربك، واجعل إنابتك إليه، واسأله من واسع رحمته، وتعلق بباب جوده، وارج عظيم كرمه، واطلب سحائب إنعامه، فالأمر أمره، والأسباب خلقه، والغيث بمشيئته، والكون في تصرفه، وهو على كل شيء قدير
﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾
﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا﴾
طرح أحد الفضلاء شبهة حول مشروعية ما حصل في غزة بحوادث تاريخية سابقة كحادثة طرد الأفغان للملاحدة الروس ثم لعلوج الروم
وكذلك المجاهدون في الجزائر وطردهم للفرنسي الصليبي
فالجواب
أن الذي لا يتمنى انتصار المسلم على الكافر ويحب العكس فهذا ناقض من نواقض الإ سلام فلا يزايد أحدا علينا في هذا الباب
لكن ثمة قاعدة ينبغي التنبيه عليها وهي:
لم تكن أحكام النوازل والحوادث التاريخية يوما ما- أصلا في الفتوى، ويقاس عليها؛ فكل نازلة- أو حادثة لها خصوصياتها التي يستحيل القياس عليها؛ إلا من باب التخرص والظنون، ونوع من الرجم بالغيب؛ فكيف في من يجعلها أصلا، فتكون سببا في استباحة دماء الأمة.
نعم قد يستأنس بها من يملك آلية الاجتهاد، ولكن بعد استدلالات بأدلة تفصيلية أو إجمالية، بحيث لا تكون النازلة أصلا في الفتوى، بل يمكن الاستغناء عنها.
هذا للمجتهد الذي يملك آلية الاجتهاد، أما مجاهيل العلم وأصحاب العواطف؛ فهم ليسوا من المجتهدين في قلامة ظفر.
فمثلا طبيعة أرض أفغانستان الجبلية ووجود حدود دولية مفتوحة يهرب منها السلاح وتوافد كثير من الشباب المسلم لنصرة الجهاد الأفغاني
كل هذه المعطيات لا تتوافر في فلسطين الجريحة،
فلا يصح القياس ألبتة.
فائدة عقدية عزيزة للشيخ
ابن عثيمين وهي من نوادر العلم
مستنبطة من قوله عليه الصلاة والسلام
(والذي نفسي بيده)
في الرد على مشايخ الصوفية والرافضة مجوس الأمة '
الذين يزعمون أن الأولياء والأئمة يتصرفون في الكون'
رحم الله الشيخ رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة ورفع درجته في المهديين
فقد برر ونصح