في ظل تصاعد خطاب مأزوم يربط الأمازيغية والوعي الهوياتي الأصيل بإسرائيل وتنامي حملات التخوين والاستهداف الممنهج يصبح من الضروري تفكيك هذه الافتراءات ليس فقط بمنطق السياسة والتاريخ، بل وبعلم النفس الأكاديمي والعيادي لتشري�� عقليات مروجيها.
ولتبسيط الرد لابد من التذكير أولا بأن إسرائيل دولة نووية منذ سنة 1972 وتتحكم فموازين قوى دولية وصراعها منذ نصف قرن قائم مع العرب والعروبة والأنظمة القومية والإسلامية. لذلك، يهمها استراتيجيا أن تبقى ملفات التفاوض والتطبيع تحت يافطة القومية العربية ليكون انتصارها السياسي مسجلا على هذا المحيط القومي برمته وهي لا تبحث عن أي بديل هوياتي أو لغوي.
ثانيا إن تهمة العمالة للأجنبي ضد الأمازيغ ليست وليدة اليوم بل كانت من رصيد ونفس النخبة الحضرية الفاسية التي شكلت نواة حزب الاستقلال لاحقا المتأثرة بالفكر القومي المشرقي منذ الثلاثينات. ففي 16ماي 1930 أصدرت سلطات الحماية الفرنسية مرسوما ينظم القضاء العرفي في المنا��ق الأمازيغية. فقامت النخبة الفاسية بتسميته بالظهير البربري واخترعت بروباغندا مفادها أن هناك مؤامرة لتمسيح الأمازيغ وفصلهم عن محيطهم لضرب المكون الأصلي وتمرير وصايتهم الأيديولوجية وهي نفس السنة التي كتب فيها مجموعة من الطلبة الفاسيين الذين كانوا يدرسون فباريس كتابا شهيرا بعنوان Tempête sur le Maroc (عاصفة على المغرب) يتوجهون فيه للحكومة الفرنسية لمنع تطبيق العرف الأمازيغي وتضمن نظرة استعلائية واحتقارا عرقيا واضحا وصَف القوانين والأعراف الأمازيغية بالبدائية والموحشة (loi extrêmement primitive)، وهو إرث تميزي مستمر إلى اليوم في عقول أحفادهم الأيديولوجيين.(ياتيتون الساحة ا��سياسية المغربية اليوم).
ثالثا تاريخيا حين كانت النخب الأيديولوجية هذه والقومية في الحواضر تصيغ أدبيات الشكوى والشعارات اللفظية كان الأمازيغ فالجبال والفيافي يروون الأرض بدماء طاهرة صانت السيادة الوطنية فمعارك تاريخية يطمسها المزورون اليوم ولابذ من ذكر بعضها:
معركة الهري (13 نوفمبر 1914): بقيادة البطل الأمازيغي موحا أوحمو الزياني الذي سحق القوات الاستعمارية الفرنسية فالأطلس المتوسط وعرقل زحفهم لسنوات.
معركة أنوال (21 يوليو 1921): المعجزة العسكرية التي قادها أمير الريف محمد بن عبد الكريم الخطابي والتي دمر فيها الجيش الإسباني وصارت مرجعا لحركات التحرر العالمية.
معركة بوغافر (فبراير/مارس 1933): الملحمة التي سطرها البطل عسو أوبسلام وقبائل آيت عطا بالجنوب الشرقي صامدين فوق القمم ضد أعتى الطائرات والمدافع الفرنسية...
رابعا إن محاولة إلصاق تهمة العلاقات الخارجية بالأمازيغ تصطدم بصلابة الترتيب الزمني للأحداث السياسية في المغرب الحديث ففي نونبر1961 بدأت المفاوضات والاتفاقات الرسمية بين الدولة المغربية والحكومة الإسرائيلية لتسهيل هجرة اليهود المغاربة عملية "ياخين".فهذا التاريخ لم تكن هناك أي حركة أو جمعية أمازيغية قد رأت النور بعد
فقد تأسست أول جمعية أمازيغية فتاريخ المغرب الحديث (الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي - AMREC) سنة 1967 على يد أكاديميين كـأحمد بوكوس وعبد الله بونفور وكان نشاطها ثقافيا لغويا، وحقوقياً بحتا متأصلاً فالأرض دون أي نفوذ للمحاور الدولية وفمنتصف السبعينات برزت الحركة الثقافية الأمازيغية (MCA) فالجامعات فأوج مد التحرر العالمي. وقادة التنظيمات السبعينية الماركسية مثل "إلى الأمام" و"23 مارس" من أبناء العمق الأمازيغي دافعوا عن الأمازيغية كحق إنساني لرفع الاستلاب الثقافي معتبرين قضية فلسطين قضية تحرر وطني عادلة ضد الاستعمار الاستيطاني.
المفارقة التاريخية الكبرى التي تفضح انتهازية الخطاب الإخواني هي أن من وقع على الإعلان المشترك لاستئناف العلاقات بين المغرب وإسرائيل بصفته الرسمية هو سعد الدين العثماني رئيس الحكومة والأمين العام لحزب العدالة والتنمية الإسلامي آنذاك يوم 22 دجنبر2020 بقرار سيادي من الدولة بينما لم يكن للحركة الأمازيغية الحرة أي يد أو سلطة حكومية في هذا القرار.
خامسا وبعيدا عن السياسة يفسر علم النفس السلوكي والتحليلي هاته الهستيريا ضد الأمازيغية من خلال عدة ميكانزمات دفاعية (Defense Mechanisms) تلجأ إليها الشخصيات المأزومة أيديولوجيا:
أولا التنافر المعرفي والإسقاط (Projection) فهذه التيارات كبرت وتغذت منذ السبعينيات على عائدات الولاء والدعم المالي والسياسي من منظمات ودول أجنبية مشرقية. وعندما يصطدمون بواقع أن المغاربة تصالحوا مع هويتهم الأمازيغية بشكل عفوية وتلقائي يصابون بتنافر معرفي وبدل النقد الذاتي يُسقطون عيوبهم وتبعيتهم للخارج على الأمازيغ مدعين وجود مؤامرة ��ونية.
تابع 👇👇
@𝑺𝒉𝒐𝒎𝒚𝒂 𝒉𝒂𝒊𝒊𝒎
"Simple, but imagine the language barrier in the following for a new student:
Weekly DOL
Economic Calendar Day
Wait For Opposing Price Delivery
Wait For Displacement In Direction Of Weekly DOL
Find FVG In Displacement Price Swing
Ideally Enter In 3-4am, 10-11am or 2-3pm
Repeat."
- @I_Am_The_ICT
#ict #trading #smc
Timeframes to use:
To find major Support/Resistance and Supply/Demand Levels to Trade
- DAILY
- 4HR
- 1HR (My Favorite)
To Take Entries
- 2 and 5 minute
To Ride A Trend Once Entered
- 5 min
- 10 min
- 15 min
All using the 8/9/13 EMA as trend indicators
$SPY $SPX
الطريق الأصعب هي ان تجبر عقلك على التفكير بطريقة جديدة ، تستطيع تجاوز كل الآلامك و عواطفك و ذكريات ، حياة الإنسان لا تتغير باندفاع الزمن بل من تغيير أفكاره ، هو امر شاق و لكن الرغبة هي من يمنح الفرد القدرة على تجاوز نفسه ، ذواتنا هي العقبة الحقيقية لا الحياة
Self-confidence Formula
معادلة الثقة بالنفس
للكاتب الامريكي نابليون هيل، أحد أشهر الكُتاب في التطوير الذاتي في بداية القرن الماضي، نشر معادلة أو وصفة الثقة في النفس في كتابه الشهير Think and Grow Rich في عام ١٩٣٧
اليكم هذه الوصفة:
بعد اعلان بايدن أن أمريكا أمة مثلية و مشاهدة الوثائقي المهم ماهي المرأة What is a Woman تبادرت الي ذهني فكرة الدكتور عبدالوهاب المسيري عن «البُعد المعرفي للشذوذ الجنسي» التي ترى أن غياب ( الغائية ) و الحياة بدون معنى يؤدي إلى جميع أشكال الإنحرافات الفكرية و الشذوذات الجنسية و النفسية.
يقول د. فيكتور فرانكل: ❞عندما لا يجد الإنسان معنىً عميق لحياته، يلهي نفسه بالإنغماس في الملذات، إنّ الحياة ليست بحثاً عن المتعة كما يعتقد فرويد، أو بحثاً عن السُلطة كما علمنا ألفرد أدلر، لكنّها بحثاً عن المعى❝