|سعيد الالماني

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@IbnAzizAlDin Where can I find this Statement? I didnt See it in the Scans. أحسن الله اليك

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@IbnAzizAlDin Thank you for the beneficial Post. Do we know he ruled by the Yasiq from
External sources? Because I didnt see it mentioned in the scans

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@stonesndtrees @senttXI @KhalilAndani This hadith is contested with regards to its isnād and Text. For example Abdullah as-Sa‘d states, that its Content is unlikely to be authentic. So it’s Not a Strong Argument. See https://t.co/ELCnEio0Hq

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@zeitonline Auch wenn einiges durch mainstream islamisches Recht genauso gesehen wird, gehört er und doch zu einer Splittergruppe, der sog. Ahbash, die bekannt dafür sind, dass sie extreme Verbote vertreten, die die Mehrheit der Sunniten nicht vertritt und die fast schon absurd wirken

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@Alghurabaaaaaa Ibn Ḥaǧar: Al-Qurṭubī relates from some scholars that the Prophet statement No one loves accepting excuses more than Allah was intended to make Saʿd realize that what is correct is actually the opposite of what he had said and to discourage him from doing what he threatened to

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@Alghurabaaaaaa This gives the impression that the threatened behavior was correct. However, the ḥadīth continues with the words:

“And because of His jealousy, Allah has forbidden immoralities (fornication, etc.). And no one loves accepting excuses more than Allah. […]”

In Fatḥ al-Bārī…

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@IbrmAnsari https://t.co/UOT7FeMr5r

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@YelenaSchulz @KaymanMurat Es waren mehr Frauen anwesend

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@flashbang1970 @AHuxley1963 Ja und warum wendet man das nicht auf die Gefilmten an?

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@StadtOsnabrueck Puh, gerade noch rechtzeitig weggezogen.

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@ShahinRahmanUK I still dont understand how one can Prohibit Almost everything based on fitna and سد الذرائع, are there no Mechanisms in usul that prevent this?

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@Farid_0v Not knowing what is beneficial and what is not/less

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@Farid_0v I agree, but one Problem is: There are potentially unlimited things you have to learn and the „daily life“ doesnt have enough time to do that and focus on essential worldly stuff (let alone other important knowledge topics) :(

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@aziz_hamad2 ما التوجيه لمسلمي أوروبا حيث تختلف تقاويم أوقات الصلاة والإفطار والإمساك بينهم وهم في حيرة إذا اجتمعوا للإفطار مثلا وهم مقلدو تقاويم مختلفة

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@aziz_hamad2 ما توجيه الشيخ لمن يأخذ ببعض احاديث الوعيد لغير المحجبة ويستخدمها لجعلها أخبث الناس على وجه الأرض بسبب عدم حجابها (خاصة في الغرب) ويخوفها بعدم دخول الجنة بدلا من ان يشجعها وينصحها باللين؟

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@aziz_hamad2 ما توجيه الشيخ لمن يقول لزوجان عُقِدَ نكاحهما على مذهب ابي حنيفة على يد إمام مسجد (من غير ولي) : "أنتما غير متزوج و في علاقة زنا!"؟

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@FaisalJuthayyan نعرف ان للحرج والمشقة أثر في تخفيف أحكام الشرع لكن كيف لي ان اعرف ماهية التخفيف في هذه الحالة المعينة؟

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@aziz_hamad2 نعرف ان الحرج والمشقة له أثر في تخفيف بعض الأحكام - كيف لي (كغير عالم) ان احكم في أحوالي مبنيا على هذا؟ أي كيف اعرف يقينا ان الرخصة المعينة مناسبة في حالي؟

[|سعيد الالماني @FelixMarten]

@naser_alsaleh لم تتغير من حيث الجمال شيخي الحبيب