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20대의 소란한 공존 - 고함20

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#고함20 #너울 #파란 #서울공화국 #수도권 #김포 #편입 #획일화 #가치 #지방 #소외

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언제까지 청년들을 ‘프로쿠르스테스의 침대’로 밀어넣을 것인가

‘프로쿠르스테스의 침대’는 개별성을 존중하지 않은 채 획일화를 강요하는 우리 사회를 연상케 한다.
자본주의 체제 내에서 각자의 고유성을 존중하지 않고 균일하게 생각의 길이를 맞추는 것이 과연 정답일까.

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#고함20 #조쉬 #영화 #오펜하이머 #리뷰 #연출

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<오펜하이머>의 연출은 주인공의 내면을 직관적이고 섬세하게 표현한다. 이는 개인의 죄책감뿐만 아니라 사회적, 윤리적 문제까지도 강조한다.

우리는 새로운 과학적, 사회적 윤리의 구축과 적용의 문제를 고민해야 한다. 이 영화는 이러한 고민의 시발점이 되어줄 만하다.
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#고함20 #아미 #오펜하이머 #리뷰 #서사

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요컨대 오펜하이머의 천재성과 권력의 관계는 단순하지 않으며, 그의 이야기는 마땅히 일반적인 ‘천재의 서사’와는 다른 방식으로 다뤄져야 할 것이다. 

‘문제적 천재’의 이야기를 너무도 ‘전형적인 천재’의 서사로 치환함으로써, 새롭게 성찰할 기회를 놓치고 한다.

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대학 내 퀴어 운동은 여전히 진행되고 있다. 이번 행사에서는 대학이 여전히 청년 퀴어와 앨라이들의 베이스캠프로서 이들의 목소리를 대변하고 있음이 증명됐다.

그 존재 자체와 그들의 활동은 어떤 시련에도 우리가 다시 함께할 힘이 되어줄 것이다.

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@unniecar 안녕하세요! 해당 글 타래로 제대로 된 링크가 포함된 글을 업로드하였습니다. 확인해주시면 감사하겠습니다:) 또한, 알려주셔서 감사합니다!

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하트시그널 시즌3의 차량 내 촬영은 모두 41회였다. 그런데 여성출연자는 단 한번도 운전석에 앉지 않았다. 남성이 엑셀을 밟을 때, 여성은 위태로운 하이힐에 발을 맡겼다. 하이힐, 운전 기회가 없는 사람에게만 적합한 신발 종류다.

하트시그널의 여자들은 운전하지 않는다 https://t.co/LcHwbc81vf

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하트시그널 시즌3의 차량 내 촬영은 모두 41회였다. 그런데 여성출연자는 단 한번도 운전석에 앉지 않았다. 남성이 엑셀을 밟을 때, 여성은 위태로운 하이힐에 발을 맡겼다. 하이힐, 운전 기회가 없는 사람에게만 적합한 신발 종류다. 하트시그널의 여자들은 운전하지 않는다 https://t.co/1k44RwJuI0

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'남자는 운전석 - 여자는 조수석', 하트시그널의 이 이상한 세계관 안에서는 ‘H자동차 여성 최초 대졸 공채 정비사’ 서민재도 운전대 한 번 직접 잡지 못하고 차에 대해 일언반구 하지 않는 여성이 된 것이다.

하트시그널의 여자들은 운전하지 않는다 https://t.co/JGdDBNlz6b

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그에 대해 쓰고 싶었고 그 중, 그가 가장 좋아하는 달에 좋아할 법한 주제로 아주 이상한 글을 쓰게 되었다. 이 글은 ‘그렇게 좋아하지 않았으니 그렇게 슬퍼하지 않겠다는’, 그간의 유치한 변명에 대한 사과다

깊은 잠 들었을 때는 깨우지 않는 게 하나의 사랑이라 믿으며

https://t.co/9LBFkm1HjM

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고전은 노골적이진 않더라도 분명한 언어로 가부장제에 균열을 냅니다.

고전이 시공간을 초월한 보편성을 방패 삼아 ‘지금, 여기’의 모든 정치적 평가를 거부하는 상황에서, 사회적으로 배제된 여성이 그 권위에 맞서 비판적인 평가를 내놓기도 쉽지 않습니다.

https://t.co/xZk2TiV3Ff

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💫그 자체가 비극은 아니다. 순간이 모여서 인생이 된단다. 우리는 그 세월을 모아 살아가면 된다

🙂기적이란 없기에 우리는 자신의 내면 혹은 주변에 존재하는 슬 픔에 매몰되지 않고 현재가 주는 즐거움을 알아차려야 한다고

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🧑‍💻‘프리랜서 작가’라는 직업은 경제적인 불안, 급여 문제를 의논할 사람이 없다는 고독감이 더한 부자유를 안기고 있었다.

🆓지난 3년간 발생한 프리랜서 작가 대상 불공정거래 436건. 자유 계약자라는 의미의 ‘프리랜서’는 언제쯤 제 모습을 되찾을 수 있을까

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🚫김호철 감독은 갑작스레 김연경을 향해 분노를 쏟아냈다. 당시 ‘위협’은 명백한 규칙 위반이었고 제재받아야 마땅했다.

🏐감독이 선수에게 응당 보여야 할 존중이나 의무는 감히라는 말 아래 모습을 감추었다. 언제쯤 마음껏 ‘해보자’고 외칠 수 있을 것인가.

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