Carpet Diem

To be a Kenyan in this age and time means working your day job while simultaneously pulling in a full-time shift fighting the government. (CTTO @Canduh_)

[Carpet Diem @GatwiriEB]

Singapore ❌
Jingapore! ✅

Singaporean ❌
Jingaporean ✅

#rutomustgo

[Writer | Climber | Mother of Dragons | Kas Ka Gan @Wordslinger__]

This is why instead of anger, we must go back to our pre-colonial histories.

Just under this I will post a key note I made last June at the National Museums of Kenya talking about our heritage and history. Please give it a listen and realise, we have a lot to relearn.

[KARA BOGA (SWT) @KaraXogo60891]

Reminds me of when the British were trying to shakedown with Ashanti nobles with some exploitative trade deals or sth and they were like "You want to do us like you did in India" and the British were like "how they fuck did you know about india"

[Larissa @laridiniz]

Sobre a atuação da CIA e dos Estados Unidos para implementar o neopentecostalismo na América Latina:

Embora pareça teoria da conspiração, não é. Os Estados Unidos ativamente trabalharam, na década de 1980, para disseminar o neopentecostalismo na América Latina. O objetivo era, a princípio, barrar a Teologia da Libertação, uma corrente católica que incorpora elementos de esquerda e tem como princípio norteador diminuir as injustiças e desigualdades sociais.

O Relatório de Santa Fé (1980), produzido pelo Council for Inter-American Security, um think tank ligado à campanha do Ronald Reagan, afirmava que a política externa americana deveria "começar a contra-atacar (e não apenas reagir) a Teologia da Libertação". O documento tratava a Igreja como instrumento político e a corrente progressista como vetor de infiltração marxista na América Latina, que era disputada entre as potências bipolares da Guerra Fria.

Também é amplamente documentado o apoio de operações americanas a governos que perseguiram clero católico progressista, como a Guatemala sob Ríos Montt, El Salvador durante o assassinato de Romero e das freiras americanas, Nicarágua com o financiamento aos Contras (guerrilha armada).

Missões protestantes em solo latino-americano não foram raras. Ao contrário, se tornaram cada vez mais comuns e, por fim, começaram a influenciar a própria Igreja Católica, turbinando a já existente Renovação Carismática Católica (RCC), que incorpora elementos protestantes e neopentecostais. É na década de 1980 que começam a ganhar força os grandes movimentos da RCC no Brasil (como a Canção Nova e a Comunidade Católica Shalom), muito pela legitimação internacional que receberam (dos EUA, que impulsionavam práticas neopentecostais e queriam ocupar espaço na América Latina e, também, do Vaticano, que queria parar a Teologia da Libertação).

Aí surge uma competição entre Teologia da Libertação x Neopentecostalismo no Brasil e na AL. Quem ganharia?

Quem venceu foi a teologia da prosperidade, uma das partes importantes do neopentecostalismo.

Começa pela geografia. Um templo neopentecostal fica a três quadras, abre todo dia, e o culto acontece à noite, depois do turno. A paróquia católica fica a quarenta minutos de ônibus e celebra missa obrigatória aos domingos. O Brasil tem cerca de 1 padre para cada 10 mil católicos. A razão pastor/fiel do lado evangélico é uma ordem de grandeza menor. Onde a Igreja Católica não chega, alguém chega.

Aí, vem a hierarquia. Um homem sem escolaridade formal entra como obreiro, vira diácono, pode virar pastor. Ganha título, terno, microfone, autoridade sobre outras pessoas. Para o mesmo homem, a Igreja Católica exige seminário (3 anos de graduação em Teologia + 3 anos de graduação em Filosofia), latim e celibato obrigatórios.

Há também um efeito material que, inclusive, tá documentado por pesquisadores. A Cecília Mariz e a Elizabeth Brusco mostraram que a conversão pentecostal redireciona o salário do boteco para dentro de casa. O marido para de beber, para de bater, e a renda familiar sobe. No Brasil, em geral, mulheres convertem primeiro e trazem o marido depois.

E há, ainda, a rede de apoio. Emprego, empréstimo, creche, indicação, carona, doação de alimentos, escolinha dominical. Numa periferia onde o Estado não chega, a igreja neopentecostal chega.

A Teologia da Libertação, que era a frente católica mais próxima às perfiferias, oferecia um diagnóstico estrutural com promessa de longo prazo, mediada por organização política. As frentes católicas pediam que o pobre se reconhecesse como classe e agisse coletivamente. Numa favela dos anos 1990, entre desemprego, cocaína e milícia (que estavam em alta em toda a América Latina), venceu quem prometeu resolver hoje, não quem prometeu resolver coletivamente.

As missões neopentecostais vieram para a América Latina com o objetivo de substituir o catolicismo "marxista", mas acabaram rachando ainda mais a sociedade. Enquanto as classes econômicas mais privilegiadas continuaram católicas, as classes mais vulneráveis encontraram amparo no neopentecostalismo.

Só que aí a gente volta no ponto inicial, que eu fiz no meu primeiro post sobre isso: o catolicismo sempre foi comunitário, coletivo e, a nível individual, sempre exigiu responsabilização do indivíduo por seus erros, além de exigir a revolta com as coisas que são ruins na teologia da libertação. No catolicismo, você alcança a salvação confessando seus erros e tentando não cometê-los novamente.

A lógica neopentecostal que bebe da predestinação calvinista e de princípios arminianos é oposta a isso. Seus êxitos vêm do seu esforço (porque a teologia da prosperidade é arminiana e aceita a ascensão positiva pelo dízimo, pela fé e pelo esforço), mas suas falhas são "plano divino" (porque existem elementos de predestinação como mecanismo de cope para situações negativas). Exceto, é claro, quando a comunidade decide humilhar a pessoa: aí você fracassou porque teve pouca fé, pagou pouco dízimo e tem o demônio no corpo. Mas se você é pobre, se você perdeu o emprego, se seu marido é alcoólatra e abandona você e seus filhos... Tudo isso é plano divino, Deus já predestinou sua vida.

Sobre o futebol e a política:

A questão não é que jogador/político A ou B, lá em 1990, já usava camisa enaltecendo Jesus Cristo. O problema não é a fé individual dos jogadores.

A questão aqui é que o neopentecostalismo se dissemina social e culturalmente na América Latina e, principalmente, no Brasil. É uma maneira de pensar, uma maneira de construir imaginário coletivo e influenciar a sociedade.

O imaginário coletivo é cada vez menos responsável por suas falhas, confessa cada vez menos seus erros e se individualiza cada dia mais. Afinal, os meus êxitos ocorrem porque eu tenho muita fé em Deus; as milhas falhas ocorrem porque Deus sabia o que era melhor para mim e, assim, eu só me responsabilizo pelas coisas boas. As coisas ruins não são culpa minha, não me geram revolta, não me deixam desconfortável, não me tiram do lugar. Elas apenas são o que são.

É assim que a América Latina caminha.

[Sherie Gakii @SherieGakii]

Today we attended the Kenya Forest Service “public participation” forum on the Imenti Forest in Meru.

What we witnessed was not public participation.

It was a performance.

A thread. 🧵

[𝙼𝚊𝚛 ♡ @martuiteando]

Los derechos de un hombre viajan con él. Los de una mujer dependen de su país, su raza, su etnia y su clase social.

[Saddique Shaban @SaddiqueShaban]

You forgot to include this part, which was not endorsed

[Daiana @daiannaa99]

Amo ver tanta gente que al fin está viendo el peligro que representan las iglesias evangelicas y cómo, a través de ellas, Israel ha logrado lavarse las manos y entrar a saquear los países con más facilidad.

[Sewe Saldanha @SeweS_]

The unused and empty Isiolo Airport is just 40kms from Meru town.

Why are we putting up an airstrip again in Meru?

[nati ❤️‍🔥 @hywnito]

Yo tengo una teoría: es que prohíben toda forma de alegría, música o baile para que ir a sus cultos sea aún más impactante y las personas lo confundan con tener experiencias espirituales

[Dramaniela @Dramanielaf]

Si el fracaso colectivo de Latinoamérica en este mundial sirve para que despierten frente a la manipulación de las iglesias evangélicas para montar gobiernos de ultraderecha y arruinar nuestra cultura, el futbol, nuestros procesos comunitarios y nuestra política, valió la pena

[Dramaniela @Dramanielaf]

Lo único que diré respecto a que las iglesias evangélicas sean culpables de la caída del futbol, y de la destrucción del tejido cultural latinoamericano es q no es gratuito que los presidentes que está montando la ultraderecha sean hombres de show como los pastores evangélicos

[isaac Samuel @rhaplord]

It's interesting to read how astonished explorers were to find that the Africans they encountered were equally well-travelled

Barth in 1850 met Africans in Bagirmi (Chad) who had visited Basra (Iraq), kept works of Plato, and were as inquisitive about Europe as he was abt Africa

[WARÚHIÚ @kamauwaruhiu]

Both ruto and uhuru should spend at least 40 years in prison after paying back every single coin they looted . Add another 2 years for ruto for making grown men call him dad online .

[Carpet Diem @GatwiriEB]

Same problem in Kenya. Evangelism/ Pentecostalism destroys everything it touches with its rigid, hyperreligious, hyper-moral, delusional take on Christianity.

[zizaᶜʳᶠ @zizalucci]

O neopentencostalismo é o principal motivo pelo declínio da sociedade brasileira. Desde a cultura à arquitetura. Desde o futebol à música.

A revolução cultural é urgente porque a gente está deixando de se reconhecer como nação de cultura diversa.

https://t.co/eIiCtRB1Y2

[Carpet Diem @GatwiriEB]

FIFA mismanagement of the WC is beyond disheartening!! Once they lose our trust, they'll be the losers in the end, because the world will have to create another trustworthy tournament to participate in! Time for a rival world football organisation!

[Carpet Diem @GatwiriEB]

For the next world cup, the plan must be clear: the countries drawn in the same group as Argentina must make sure they eliminate Argentina at group stage. kufinish kumalo!! We must beat FIFA management at their own game!

[$Å¥0mBÅ🇰🇪 @SAYO_MBA]

Why does this keep happening? Because Kenyan electoral math rewards it. Tribalism is not spontaneous hatred it is a mobilization tool. When a candidate cannot win on development record, ethnic identity becomes the fallback strategy, cheaper and faster than building infrastructure or delivering services.

[Hashilé 🇸🇳🇲🇱🇳🇬 | Personnage principal @sankurienne]

• Canicule ? Les violences conjugales augmentent
• L'équipe préférée de monsieur perd? Les violences conjugales augmentent
• Une guerre éclate? Les violences sexuelles et sexistes augmentent
• Une catastrophe climatique se déroule? Les violences sexuelles et sexistes augmentent

Donc qu'est-ce qu'on peut conclure? Que la chaleur, la défaite sportive, la guerre, la catastrophe climatique sont des prétextes ET des occasions où la violence structurelle déjà là s'exprime encore plus fort.
Et ce sont toujours les femmes qui encaissent. Le corps des femmes reste littéralement la variable d'ajustement de toutes les instabilités masculines (climatiques, sportives, géopolitiques, économiques)

[Dieterminator @dieterquintero]

Ahora que Colombia 🇨🇴 ya no está en el Mundial, tengo que irle a Noruega 🇳🇴, porque no solamente le metió una PITIZA a Israel 🇮🇱 en las clasificatorias (5-0), sino que DONÓ TODAS LAS GANANCIAS DEL PARTIDO A PALESTINA 🇵🇸.

[Pedro Rosano @PedroRosano]

Gostaria muito que os jogadores da Seleção Brasileira tivessem 'culpa católica': remissão dos pecados, arrependimento, penitência...

A 'culpa evangélica' é muito conformista e permissiva, terceirizam tudo para Deus e não se responsabilizam por nada.