General

Afghanistan First 🇦🇫

[General @GeneralGulsar]

Afghans gathered in Frankfurt and chanted against the war crimes and terrorist attacks of Pakistan on Afghanistan. In the attacks by Pakistan’s terrorist regime, thousands of Afghans have been killed and injured. Why World is Silent?

#Afghanistan 🇦🇫

[Qarar Nation @QararNation]

ښاغلی همدرد صاحب

[BILAL SARWARY @bsarwary]

ځه خیر دی!

طالبان راغلل او واکمن شول؛ لابيګرانو چیغې وهلې چې «بدل شوي دي»، «د تېر په څېر نه دي» او «هر څه به ښه شي».

په لومړي قدم کې یې ملي بیرغ لیرې کړ. خلکو وویل: خیر دی، خپل بیرغ لري.

ورپسې یې له ادارو ګڼ مسلکي، متخصص او تجربه‌کار کسان لیرې کړل. خلکو وویل: خیر دی، خپل خلک لري.

کابینه یې اعلان کړه؛ ډېری څوکۍ د طالب او ملا په انحصار کې وې. خلکو وویل: خیر دی، همدې لپاره یې مبارزه کړې ده.

ورو ورو د ښځو د حضور پر وړاندې محدودیتونه پیل شول؛ په پارکونو کې د ښځو د تګ راتګ محدودیتونه راغلل. خلکو وویل: خیر دی.

بیا په رسنیو کې د ښځو پر حضور بندیزونه ولګېدل. خیر دی.

بیا سیاسي حرکتونه او فعالیتونه محدود شول. خیر دی.

بیا د نجونو پر مخ د منځنیو او لوړو ټولګیو دروازې وتړل شوې. خیر دی.

بیا پوهنتونونه هم د نجونو پر مخ وتړل شول. خیر دی.

بیا له لوړو زده‌کړو او اړوندو ازموینو د نجونو د ګډون لارې محدودې شوې. خیر دی.

ورو ورو د شعر، موسیقۍ، انځور اخیستلو او حتی د موبایل کارونې په اړه هم محدودیتونه زیات شول. خیر دی.

د حقوقو پوهنځي هم ختم شول. خیر دی.

د هر نوي بندیز پر وړاندې د «خیر دی» جمله تکرارېده؛ یو بندیز راغی، توجیه شو، بل راغی، هغه هم توجیه شو، تر دې چې د بندیزونو لړۍ د عادي ژوند ډېرو برخو ته ورسېده.

ستونزه یوازې په دې کې نه ده چې نن کوم بندیز ولګېد؛ اصلي پوښتنه دا ده چې د «خیر دی» دا لړۍ به چېرته درېږي؟

که هره ورځ د پرون یو حق، یو فرصت، یوه آزادي او یوه دروازه وتړل شي او موږ هر ځل ووایو «خیر دی»، نو سبا به د اعتراض لپاره څه پاتې وي؟

حکومت یوازې هغه وخت نه سنجول کېږي چې څومره قوانین او فرمانونه صادرولی شي؛ حکومت هغه وخت هم سنجول کېږي چې د خلکو څومره حقونه، فرصتونه، استعدادونه او د انتخاب ساحه ساتلی شي.

هر بندیز ممکن د یوې ځانګړې توجیه په جامه کې وړاندې شي، خو کله چې دا بندیزونه یو په بل پسې راټولېږي، نو باید له ځانه وپوښتو:

موږ د کوم ځای پر لور روان یو؟

او تر ټولو مهمه پوښتنه دا ده:

که هر ځل «خیر دی» ووایو، په پای کې به څه پاتې وي چې ورته ووایو: خیر دی؟

[Said Sulaiman Ashna @sashna111]

"موږ ټول په اخلاقي ناپوهۍ [حماقت] کې زېږېدلي یوو، داسې چې نړۍ یا د "خوندونو" لپاره یو پردی ځای ګڼو او یا یې هم د خپلو خیالي غوښتنو لپاره یو "چانس" بولو."
[مئډلمارچ/ناؤل/جورج ایلیټ/١٨٢٨م/لندن]
دا ناؤل دوه پېړۍ پخوا د ټولنې په اشرافو لیکل شوی.

په بشري ټولنه کې د انسان شخصیت ته ژوره کتنه کوي چې مقام، د ښځې حیاتي نقش، د واده اهمیت، د سیاست اړتیا او آېډیالیزم/ارمانپالنې باره کې ډیر الهامونه لري.

په هیڅ بشري تاريخ کې، د پورته ټولنیزو پديدو د انسجام، ودې، مدیریت او جمعي ګټورتوب لپاره، هیڅکله ناپوه کس مسؤل نه دی ټاکل شوی ~ مګر دا چې اکثریت احمقان په اقلیت پوهانو خپله تنګ نظري تحمیله کړي او کلونه وروسته په خپلې ناپوهۍ درک کولو، تندي ته د پښېمانۍ تق ورکړي.

⚫️بودا یي د بل په امر ونړو، خو شل کاله وروسته هندي، چینایي، کوريايي، جاپاني او نیپالي بودایانو ته د رسمي اړیکو لرلو لمن نیسي!
🔴خپل هیوادوال تحقیر، توهین او وژني، خو پردي افراطي سیاستوال خپل مشران او لارښود ګڼي!
🟢خپل قانون، تاریخ، فرهنګ او بیرغ محوه کوي، خو د بل آئین خپل قانون، پردی وکیل خپل قاعد، او استخباراتي روایت خپل شرعیت ګڼي!

د بی عقل يارانه د خره سوارلي ده
عاقبت به دې په کنده کې ګذار کا

[么 ꜱ ᴀ ᴍ ꪜ, @___TheGOOdWitch]

Mehdi Hassan is such a good debater

[General @GeneralGulsar]

@democracynow Khalilzad's Sister

[Mishal Husain @MishalHusain]

Karzai tells me he won’t send his children overseas, even though the daughters who were with him in a 2021 video will one by one be banned from going to school - it’s already happened to the eldest

https://t.co/GNwfZzNwXf

[جلال امرخېل @AmarkhilJalal]

حسیب محمدي مشهور په حسیب قوای مرکز، د جلال اباد په کابلبانک کې وسله په لاس، ښځې، ماشومان، سپین ږیري او ځوانان له یوه سره قتل عام نه کړل، نه یې وویل چې د دوی له وژلو مې خوند اخست.

نه یې، په مزار شریف کې د تراویح د لمانځه پرمهال ١٥٠ تنه ځوانان ووژل.

نه یې په چهارای صدارت کې او چهار راهی ذنبق کې د ګڼو هیوادوالو وینې تویې کړې.

او رښتیا، د څلویښت میلیونه افغانانو په خویندو او لوڼو یې د مکتب دروازې هم نه وې تړلې.

[General @GeneralGulsar]

دا د عربو او اسرایلو رسنۍ څه ځناور وحشي مریض یې د کارپوه او میلمه په نوم راوستی. افغانستان به تل متحد هیواد وي.

[Sediq Sediqqi 🇦🇫 @SediqSediqqi]

These ultra racist/descriminatory remarks by this dude who’s been living in the West must not be ignored! He is like a white supremacist rejecting everyone else in a multi ethnic and cultural society like Afghanistan. He must be held accountable for these remarks where he lives!

[Dr. Abdul Ghafoor Liwal, PhD. @GhafoorLiwal]

د افغانستان د ریښتینې خپلواکي ١٠٧م جشن دې ټولو افغانانو ته بختور شي!
ولې ریښتینی؟
ځکه تر خپلواکۍ روسته،
افغانستان د یوه خپلواک هېواد په توګه ټولې نړۍ په رسمیت وپېژاند.
د خپلواکۍ له برکته لومړنی اساسي قانون جوړ شو او د هر افغان انسان بشري حق په کې تضمین شو.
افغانه ښځه "انسان" وګڼل شوه او د زدکړې و کار حق یې وموند.
د تمدن رڼا راغله؛ ښاري ژوند، صنعت، سړک، برېښنا، راډیو، بانک، رسنۍ، عصري معارف، تیاتر، سینما، موسیقي او نور رامنځته شول.
ملي هویت رسماً تعریف وموند، ملي بیرغ، ملي نښان، ملي کرنسۍ(افغانۍ)، ملي ژبې او ملي فرهنګ ارزښتونه وګڼل شول.
د ملي شعور د پیاوړتیا لپاره د ویښتیا، روښانتیا او بدلون هڅو مانا ومونده.
د مشروطیت او اماني غورځنګ له ګېډې مترقي او روښانفکره نهضتونه وزېږېدل او د ولسواکۍ لمر څرک وواهه.
همدا د خپلواکۍ پایلیز ارزښتونه دي، چې ١٠٧ کاله پخوا یې افغانستان څښتن شو.
همدا خپلواکي دې هرافغان انسان ته بختوره وي.

[General @GeneralGulsar]

بخور بنوش نوش‌جان. پول دزدی و قاچاق مواد مخدر و قاچاق دختران جوان. تا وقت حساب و کتاب نوش‌جان.

[General @GeneralGulsar]

@SevillaFC_ENG Shame on You Sevilla. Pakistan is not a independent country, it's British terrorist project.

[Mahrang Pashteen @Mahrangpashteen]

THE WINGLESS BIRDS OF AFGHANISTAN
🇦🇫🤍✨🕊️🙇🏻‍♀️

They were born with wings.

The Taliban did not give them darkness they inherited it.
But the Taliban taught them
how a government can turn darkness
into law.

They came to the gates of their schools
with books pressed against their hearts.

The doors were locked.

Not because they had committed a crime,
but because they were girls.

A decree became a wall.
A wall became a prison.
And a prison was presented to the world
as morality.

Their pens were taken from their hands.
Their classrooms were emptied.
Their universities disappeared behind orders.

And somewhere in Afghanistan,
a girl still keeps her schoolbag beside her bed

because she refuses to believe
that her education has died.

She studies in secret.

She reads beneath a weak lamp.

She whispers her dreams
so the walls cannot hear.

She has learned the language of fear
before she has learned the language of freedom.

She is the wingless bird.

Her wings were not broken by nature.

They were broken by decree.

By men who fear the sound
of a woman thinking.

By rulers who speak of faith
while denying a child her right to learn.

By a system that demands
her silence
and calls that silence obedience.

But listen carefully.

A silent girl is not an obedient girl.

Sometimes silence
is grief.

Sometimes silence
is survival.

And sometimes

silence is the beginning of a revolution.

Every forbidden classroom
is a monument to oppression.

Every locked university door
is a confession.

Every Afghan girl forced away from education
is living evidence
of what happens when power
is placed above human dignity.

They can confiscate her books.

They cannot confiscate her memory.

They can close her school.

They cannot close her mind.

They can cover her face.

They cannot erase her identity.

They can keep her wings folded.

They cannot teach the sky to forget her name.

And one day,
when Afghanistan finally hears
the footsteps of its daughters returning to school,

the silence will break.

The doors will open.

The books will return.

And the wingless birds
will stand beneath the same sky
that once watched them suffer.

They will not ask,

“May we fly?”

They will simply rise.

And history will ask the Taliban:

What were you so afraid of a girl with a book?

@MajeedQarar @QararNation @HAMDARD_JH @KarzaiH @sashna111 @ashrafghani @AfghanEcho @taib_habib6968 @pachal_ll

#México #SurvivorMéxico #اطباء٢٦_ياريس

[Majeed Qarar @MajeedQarar]

افغانستان د پنجاب لاسو ته غورځېدلی دی، تاسې د پنجاب په لاس کې د افغانستان سقوط توجیه کوئ او ملاتړ یې کوئ.

[General @GeneralGulsar]

@ACBofficials تاسې دومره ضعیفه ناکاره او فاسده اداره یاست چې ۳ ورځې وروسته ۵۰ اوریزې لوبې دي او‌ لوبغاړي په ۲۰ اوره لیگونو کې بوخت دي. څومره بدبخته ذلیله خلک یاست. ځناور له تاسې خه مدیریت کولی شي

[General @GeneralGulsar]

@HafizUmari313 هره ورځ مو د دې بوین وحشي استخباراتي نظام یوه د سکس ویډیو راوځي. ملت به قیام کوي بیا به غارونو ته ځئ

[Beria Juris Doctor @Beria_Jaan]

افغان ملتپالنه

دا روایت یا ایډیالوژي څنګه له یوې مدني افغان ملتپالنې څخه یوې قبیلوي، پښتني قبیلوي لیدلوري ته بدله شوه؟

ولې بدله شوه؟

علتونه یې څه وو؟

څلور مهم علتونه شته چې له امله یې اوس افغان ملتپالنه د پښتني ملتپالنې یا پښتني قبیلوي فکر په توګه لیدل کېږي. راځئ چې دا تشریح کړو.

لومړۍ ایډیالوژي چې د افغان ملتپالنې پر وړاندې ودرېده، د دیوبندي اسلامي ایډیالوژي وه، چې د برتانوي هند حکومت له خوا ترویج شوه او افغانستان ته راوړل شوه. دې ایډیالوژۍ د افغان ملتپالنې پر ضد اغېز وکړ.

دوهمه هغه وخت وه چې شوروي اتحاد پر افغانستان یرغل وکړ او خپله مارکسیستي-کمونیستي ایډیالوژي یې ترویج کړه. دې هم په افغانستان کې د افغان ملتپالنې د یوې ایډیالوژۍ په توګه سخت زیان ورساوه.

دریم علت بیا د دیوبندي، وهابی او سلفي ایډیالوژیو خپرېدل وو، چې په ګډه یې هڅه وکړه افغان ملتپالنه کمزورې کړي او د افغانانو ذهنونه د افغانیت ضد جوړ کړي.

څلورم علت د شوروي د یرغل وروسته د میلیونونو افغانانو پاکستان ته کډوال کېدل وو. دا د افغان ملتپالنې د اوسني غلط فهمۍ له مهمو علتونو څخه دی.

تر ۱۹۵۰مو کلونو مخکې افغان ملتپالنه یوه مدني ملتپالنه وه چې د افغانانو د اکثریت له خوا منل شوې وه. افغانانو پر خپل ملي هویت، ملي دولت او ملي سمبولونو ویاړ کاوه . د افغانستان ملي بیرغ، ملي سرود، افغان دولت، ملي هویت او هر هغه څه چې د ملت-دولت استازیتوب یې کاوه. دا د افغان ملتپالنې سمبولونه وو، او د افغانانو ترمنځ قوي ملي یووالی موجود و. هغه ډول وېشونه نه وو چې نن یې وینو.

خو کله چې سلګونه زره او وروسته میلیونونه افغانان پاکستان ته کډوال شول، یو بل چاپېریال پرې اغېز وکړ. په پاکستان کې میلیونونه پښتانه د پنجابیانو، سندیانو او بلوڅانو تر څنګ اوسېدل. بېلابېلو قومي ډلو خپل قومي او قبیلوي ګټې تعقیبولې، او ترمنځ یې سیاسي او قومي شخړې موجودې وې.

کله چې افغان پښتانه هلته کډوال شول، له پاکستاني پښتنو سره یې نږدې ټولنیزې او کلتوري اړیکې جوړې کړې. د وخت په تېرېدو هغوی تر اغېز لاندې راغلل. ډېرو پاکستاني پښتنو پنجابیان، سندیان او بلوڅان د بهرنیانو یا سیاسي مخالفینو په توګه لیدل. کله چې ځینو یې د افغانستان فارسي ژبو خلکو ته وکتل، هغوی یې هم د افغانانو پر ځای د بهرنیانو په توګه ولیدل.

ورو ورو دا ذهنیت د هغو افغان پښتنو فکر ته هم داخل شو چې پاکستان ته کډوال شوي وو. هغه نوې نسل چې هلته زېږېدلی او لوی شوی و، د پاکستاني پښتني ټولنې تر اغېز لاندې ورته کلتوري او فکري لیدلوري خپل کړل. دا وروسته په افغانستان کې دننه د ټکر سبب شو.

نن ورځ ډېری هغه افغان پښتانه چې په پاکستان کې لوی شوي، فارسي ژبي افغانان یا دري او فارسي ویونکي خپل خلک نه ګڼي، بلکې هغوی بهرنیان بولي. له دې مخکې افغان دولت هم په پاکستان کې د پښتني ملتپالنې د ترویج هڅه کړې وه، څو د پاکستاني دولت نفوذ کمزوری کړي. خو دا سیاست برعکس اغېز وکړ. نن قوي افغان دولت نشته، او ډېری هغه کسان چې په پاکستان کې لوی شوي، افغان ملتپالنه د پښتني ملتپالنې په توګه تعریفوي.

په ورته وخت کې، ډېری فارسي ژبي افغانان چې هغوی هم په پاکستان کې اوسېدلي او د ځینو پاکستاني پښتنو له خوا یې تبعیض تجربه کړی، افغان ملتپالنه خپله یوه پردۍ ایډیالوژي ګڼي. هغوی باور لري چې څوک چې د افغان ملتپالنې استازیتوب کوي، په حقیقت کې پښتني ملتپالنه ترویجوي. په واقعیت کې هغوی پښتني ملتپالنه له افغان ملتپالنې سره ګډوي.

د وخت په تېرېدو دا غلط فهم یوازې د پښتنو ترمنځ نه، بلکې د تاجکانو، هزاره‌ګانو، ازبکانو او نورو افغانانو ترمنځ هم خپور شو. دا ټکر افغانستان ته داخل شو او د ملت جوړونې له مهمو ننګونو څخه وګرځېد.

دا ډول فکر په افغانستان کې نه و رامنځته شوی. دا د شوروي جګړې پر مهال د افغانانو د کډوالۍ د یوې ضمني پایلې په توګه له پاکستان څخه راغی.

افغان ملتپالنه د پښتني قبیلوي فکر یا پښتني ملتپالنې سره یو شی نه دی. افغان ملتپالنه یوه مدني ملتپالنه ده. دا ټول افغانان د ګډو سیاسي ارزښتونو پر بنسټ سره یوځای کوي ،زموږ ملي بیرغ، ملي هویت، ملی دولت، ملي بنسټونه او ملي ویاړ.

له همدې امله ټول افغانان باید د افغان مدني ملتپالنې د بیا راژوندي کولو لپاره کار وکړي، څو دا زموږ د ګډ وجود اصلي ملي ایډیالوژي شي.

@FFazly @GhafoorLiwal @sashna111

[جلال امرخېل @AmarkhilJalal]

اوس ورته ښه بهانه په لاس ورغله، د هرې مردارۍ ویډیو چې یې راووځي وایي دا په AI جوړه شوې ویډیو ده.
دوی به سبا د محشر په ورځ الله تعالی ج ته هم وایي چې دا زموږ د غرې ورکولو ویډیو ملایکو په AI جوړه کړې.