@Agentof11958660@Amiro01000@inpic0 والكَوْر: القطيع الضخم من الإِبل، يقال: هو مئة وخمسون فصاعدًا.
والكور: الزيادة، يقال: أعوذ بالله من الحَوْر بعد الكور: أي من النقصان بعد الزيادة.
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
@Agentof11958660@Amiro01000@inpic0 الكلمة: كَوْرُ. الجذر: كور. الوزن: فَعْل.
[كَوْرُ] العمامة: دورها.
وكل دور كورٌ، وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن السجود على كور العمامة».
(قال الشافعي: لا يجوز السجود على كَوْر العمامة ويفسد الصلاة، وقيل: يكره ولا يفسدها).
يتبع...
@mqz19_ @ALAA_ALROHY لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، هل مقاطعة الشركات التي تعلن دعم الكفار المحاربين و تخصيص مبالغ من الربح لشراء السلاح الذي يقتل به المسلمون تحتاج إذن من ولي الأمر!!!! أريد مقاطعة حفلة فيها أغاني و مجون و اختلاط هل يسمح لي ولي الأمر بمقاطعتها أم هو أعلم بمصلحتي؟ أظن وصلت الفكرة.
@lbladw39588@Osaimi0543 لا، الشيخ صالح ليس ممن يملى عليه ما يكتب، اذا غردها فهو صاحبها و إن كان غير هذا فسقبل قطع رأسه على أن يداهن أو يكتب شيئا لا يعتقده.
@m_tarek_ab@DrEiiiid عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله عز وجل ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار
@w9s8s7@agrni دعني أنبهك على شيئ ربما خفي عليك يا أخي، أن الشيخ في دولة أجنبية كافرة و الفتوى تختلف حسب المكان و الزمان و الشخص المخاطب، ربما في ذلك المكان لم يرد أن ينفر أبناء المسلمين عن المساجد و لو علم أن المسجد ليس للعب و لكن اللعب داخل المسجد في دولة كافرة أفضل من التسكع خارجه مع الكفار.
أيها المتخاذلون المخذلون عن نصرة إخوانكم المستضعفين بكل وسيلة ممكنة، احذروا هذه المقالة فإنا نخشى أن تصيبكم، قال أبو طَلحةَ زَيدُ بنُ سَهلٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (المُنافِقون ليس لهم هَمٌّ إلَّا أنفُسُهم، أجبَنُ قومٍ وأرعَبُه، وأخذَلُه للحَقِّ). ((السنن)) للترمذي (3008).
وعن يَزيدَ بنِ الأسوَدِ قال: (لقد أدركْتُ أقوامًا من سَلَفِ هذه الأمَّةِ، قد كان الرَّجُلُ إذا وقع في هُوِيٍّ أو وَحلةٍ نادى: يا آلَ عِبادِ اللهِ، فيتواثَبون إليه فيَستخرِجونَه ودابَّتَه ممَّا هو فيه، ولقد وقع رجُلٌ ذاتَ يومٍ في وَحلةٍ، فنادى: يا آلَ عِبادِ اللهِ، فتواثَبَ النَّاسُ إليه، فما أدركْتُ منه إلَّا مَقاصَّه في الطِّينِ، فلأن أكونَ أدركْتُ من متاعِه شيئًا فأُخرِجَه من تلك الوَحلةِ أحَبُّ إليَّ من دنياكم التي تَرغَبون فيها) ((شعب الإيمان)) للبيهقي (10/ 94).
وقيل: (المخذولُ من كانت له إلى اللِّئامِ حاجةٌ)
@zoz1463@Ababtain1Eeerrr@SalahAlelaj قرآن الفجر المذكور في الآية الكريمة المقصود به صلاة الفجر و ليس قراءة القرآن قبل الصلاة,قال العلامة السعدي في تفسيره : { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ } أي: صلاة الفجر، وسميت قرآنا، لمشروعية إطالة القرآن فيها أطول من غيرها، ولفضل القراءة فيها حيث شهدها الله، وملائكة الليل وملائكة والنهار.
التَّمادي مع الأمانيِّ وترك العمل يُوهن الرُّوح ويُعجِّز البدن، فلا ينال العبد مراده، ولا يشتغل بتحصيل ما أراده، فإذا كثرت أمانيُّه بلا عملٍ ثقلت نفسه وساء تدبيره، فلا تسترسلوا معها، ولا تستسلموا لها.