波德星

不要用政治正確綁架我，我是神國的子民

[SpurgeonBooks @SpurgeonBooks]

"Your sins are mighty to destroy, but Jesus is more mighty to save."

— Charles Spurgeon

[Michael McFaul @McFaul]

Does Trump not understand how weak this constant back and forth makes him look?

Maybe just remain quiet until an actual deal is done?

[Spurgeon Library @SpurgeonMBTS]

"That patience which does not pray is obstinacy. A soul silent to God is apt to be sullen rather than submissive."

— Charles Spurgeon

[Keep Praying @2DRing]

天父，感谢祢从未让我独自面对生命中那些需要放下与舍弃的重担；当我软弱时祢以恩典扶持我，当我迷惘时祢以慈爱引导我。
主啊，感谢祢日日塑造我的生命，净炼我的心思，好使我越来越有基督的样式。
愿我常存谦卑顺服的心，把一切交托于祢，让祢的旨意在我里面成全。
奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。

[Jennifer Erin Valent 🇺🇸🇺🇦 @JenniferEValent]

All hail the power of Jesus' name!
Let angels prostrate fall.
Bring forth the royal diadem,
and crown him Lord of all.
Bring forth the royal diadem,
and crown him Lord of all!

-Edward Perronet

[加国不语🇨🇦🇱🇷🇯🇵 @DavidWang030616]

05月31日 先信靠神
耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！（耶利米书十七章5节）

耶利米时代的以色列人，认为可以相信自己的军队、国王的外交手腕及联军兵团，来保护他们免受强盛的巴比伦王国所侵犯。他们以嘴唇的事奉，来表达自己对神的信任，但是他们的行动透露出他们真正的信心：靠军事武力和经济势力。神藉着耶利米警告百姓，祂不会祝福那些倚靠其他人事物，离弃耶和华的人。

        把信心放置于神以外的任何人事物上，就是拜偶像。你怎能知道自己不是真的信任神？问你自己以下的问题：当我有危机时，我去哪里寻求帮助？当我心里受伤或害怕，我去找谁呢？当我有经济问题，我先告诉谁？当我面对压力或灰心沮丧时，我到哪里寻找安慰？

        你可不可能嘴巴说相信主，但做出来的又是另一回事？神通常使用其他人来供应你的需求。要谨慎，免得不小心地让祂的供应替换了神自己，成为我们全心的注意力。神可能会藉着你的朋友满足你的需求，然而，你最终应该相信的是神。

以色列人太顽固，他们宁可靠自己的能力，也不愿意信靠神。就算巴比伦军队已经迫近耶路撒冷，他们仍然拚命地寻求个人、国家或其他军队的力量，好解救他们。当他们领悟到自己应该信任那惟一能拯救他们的真神，却为时已晚。

    不要犯与以色列人同样的错误。有需要时，直接找神。祂是你惟一的供应。

[shalom @Freedomoftrut]

陶恕对信仰理解很深。也只有越老道成熟的圣徒，才会苦口婆心地劝慰：你要真实地爱你的上帝，渴慕基督，认真读经，认真对待你的信仰。

因为神的信仰是关系性的，不是单纯建立在理性与知识上的认识。没有情感的生命无法托着人向前走，践行基督的使命。无论是巴刻、陶恕、莱尔、司布真，他们都在这一点上有卓越的灵性共识。

就如约翰反复劝人，要将起初所听见的道存在心里：

论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。（约翰一书 2:24）

他将整个信仰的总纲总结为：信基督的名，在基督里彼此相爱，爱独一的神。神就是爱，住在爱里的，就是住在神里面。唯有真实的信仰，才能映照出真实的爱神爱人，这是信仰的实质。

保罗是系统神学的先驱，有严谨的神学态度，把整个圣经的框架梳理清楚，简明扼要地讲明圣经的脉络。但他没有让人停留在知识上。他说，若没有神的爱，人的话语不过是鸣的锣、响的钹，对人生命的成长没有意义。因为爱是整个信仰的源泉，也是行动的燃料。

保罗在诸多书信里，都是以基督钉十字架的作为为中心，把人引向在基督真理的根基上建造。但这不单是神学知识层面的认识——基督已经透过祂的死成了挽回祭，使人与神和好；圣灵赐下来，使人的生命进入与基督的联合，得着真实的生命。基督不只是一个被人研究的对象，基督就是我们的生命。因为真实的信仰是要求人进入主神的生命联合。

所以保罗才会流泪劝戒教会。他不是怕人少懂道理，而是怕人的心偏离基督：

就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托　神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。（使徒行传 20:30-32）

保罗又说：

因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。（腓立比书 3:18-19）

世界有很多谎言：人的哲学、世人的乖谬、魔鬼的引诱，假教师与假先知，无一例外都想拆毁基督的真道，拆毁基督徒对基督的信心。凡是用轻忽飘浮的话引诱人失去对基督单纯清洁的心的，我们都应当远离憎恶。神已经在基督里开了一条通向祂自己的道路，基督是人与神之间唯一的中保，也是我们信仰的根基。若这根基被毁坏，人就失去真正的盼望。

希伯来书说：总要谨慎，免得因不信的恶心被罪迷惑，心里就刚硬了。我们唯有深深抓住灵魂的锚，才不会失去那永恒的盼望。

在这个快节奏的时代，人喜欢被刺激眼目的东西喂养，被垃圾信息、碎片化的情绪塞满，就不愿再安静下来读经祷告，不愿花代价思想神的智慧，思想在基督里与神同在的奥秘。

这是现代基督徒尤为需要警醒的地方。

你的胃口被世界塑造，头脑被塑造成只对快节奏的刺激有感觉，这就成了链式反应——你被世界的声音所塑造，更深层次的灵性就进不来，信仰也只剩夸夸其谈，神的话语在人口中变得生硬与肤浅。

这也正是我读陶恕《被钉十字架的生命》时最被刺痛的地方。

陶恕不是在劝人多一点宗教热心，而是在追问：为什么人知道真理，却仍不真正亲近神？为什么基督已经裂开幔子，人却还停在外院？

答案最后落到那个“己”。

它还在掌权，还在占有，还在为自己辩护。它甚至可以披上属灵外衣，躲在宗教生活里继续作王。

它喜悦肤浅的刺激快乐，它享受肉体的安逸舒适。

它排斥进入更深真理的奥秘，排斥与主基督更深的灵里联合。

它躲避神的面，使人心落入污秽的厚壁，阻挡神的光照进更深的黑暗。

所以，十字架不是信仰的装饰，而是旧人的死刑架。人若不愿让这个“己”被钉死，就很难真实归向基督。

神的话有没有真的落到你自己身上？有没有照出那个不肯交出的”己”？如果没有，我们只是在用信仰语言保护自己。

神不是要我们越来越会谈信仰，而是要我们真实归向祂。

[蓓蓓 @KaguyaFlandre]

這個世界最大的“公平”就是每個人都會死亡，人的一生到底有什麼意義呢？人活著的時候最大的意義就是認識神，這一點在所羅門的傳道書中有清楚描述。在《傳道書》中，所羅門王一生擁有的智慧與尊榮，最終發現若只看“日光之下”(屬世、短暫的層面)，一切都如捕風般虛空。上帝透過死亡的平等性(罪的代價乃是死)促使我們抬頭仰望"日光之上"的造物主。認識神，才會將短暫的人生與永恆的源頭連結，讓生命從虛無走向充實。當我們在基督裡蒙恩、知道自己的靈魂有歸宿，活著的每一天、每一份勞碌(包括飲食、工作）都被視為神的恩賜（傳道書3:12-13）,我們能帶著感恩與平安度過。

認識神不僅是知道宇宙中有一位主宰，更是在祂的恩典與愛中與祂建立關係。

也只有在上帝的公義聖潔面前，人才會看到自己的罪，在基督面前我們是赤身露體的，而不是自鳴得意。當人不再執著於世俗名利的虛空，轉而探索靈命與神的關係，人生的意義便從"追求必朽壞的成就"，變為“活出永恆的價值”，那時候我們是為主而活。

所羅門的傳道書所講述的並不是一個什麼都沒有的人說人生虛空，更不是一個失敗者的自我安慰，而是一個“得到人類慾望所渴望的所有東西的人”說虛空，這就像是所羅門說： “我替你們走到盡頭了，智慧、權勢、財富、美名、享樂、成就、這些我都已經得到了極致；但如果沒有與神親近，那條路最終仍然是空的、是沒有意義的。”

[shalom @Freedomoftrut]

https://t.co/8V1I30C07X

[Amanda Carpenter @amandacarpenter]

I guess it's bad when a party conditions people to vote for a felon, huh?

[shalom @Freedomoftrut]

不必为了出名而传讲基督，也不该因胆怯而隐藏基督。

不是每个人都能站上讲台，但每个基督徒都可以在自己的处境里作见证。

你不能向众人说，就向身边的人说；不能大声说，就安静地说。

真理若曾经安慰你、扶持你，也不要一直把它藏起来。

基督没有以我们为耻，我们也不该以祂为耻。

[蓓蓓 @KaguyaFlandre]

作得人的漁夫、為主作見證，是基督在地上開始祂的事工和祂復活升天之前的命令，在主的大使命裡，祂吩咐門徒往普天下去，傳福音給萬民，教會和信徒受命於基督，更是要以基督的最後命令為首要使命。新約時代的佈道，不是在特定時間場所進行的特殊活動，每個耶穌的門徒都應在日常生活中自然地分享福音。

[波德星 @GodCreateHeaven]

@KaguyaFlandre @Freedomoftrut 蓓蓓還玩AI陪伴軟件嗎？

[加国不语🇨🇦🇱🇷🇯🇵 @DavidWang030616]

05月23日 与神一同传道
　　圣灵对腓利说：「你去!贴近那车走。」(使徒行传八章29节)

传道是神找到一些心向着祂的人，并且把他们放置在能够使祂的王国有所不同的场所。历史上许多伟大的宣教士并没有长寿，但他们短暂的生命却戏剧化地影响永恒。

　　神曾经使用腓利。使徒行传记载了一段令人兴奋的故事，就是神如何使用腓利的生命，传福音到地极。腓利曾经大有权能地在撒马利亚城传福音(使徒行传八：5)。神使用腓利行了许多神迹和大异能，整个撒马利亚城的人惊奇神的作为(使徒行传八：6—8)。这是每位布道家所渴望最大的成就，也就是能够看到合城的人欢喜领受他的讲道。然而，腓利并不是以活动为中心，而是以神为中心的基督徒，他并没有一心一意扩展自己的名声，成为伟大的布道家或行神迹者。他在乎自己的生活是否仍以神的作为为中心。当他被指示离开自己大有果效的事工，一点也不犹豫。

　　神不断找寻一些像腓利一样，肯与自己同工传福音的人。神没有在各地掀起复兴浪潮，不是因为祂不能，也不是因为祂不愿意，而是祂要先寻找愿意彻底调整自己生活的人，那些人愿意由自我中心的活动，改变成以神在世界的活动为中心的生活。你是否看见神在你周围的作为?神正邀请你参与什么事工呢?你如何回应祂的邀请?

[波德星 @GodCreateHeaven]

@77sunfly @BAKIISAENG 是這樣的

[Jonathan Edwards @Jnthn_Edwards]

There is no comfort to be found anywhere else but in God.

[道德 @daodech]

祭壇下殉道者靈魂的呼求

昨天繼續查考啟示錄14章，一直以來，啟示錄讓我覺得最心酸的畫面是第六章9-10節。

那段經文，羔羊揭開第五個印。天上的祭壇底下，有一群被殺之人的靈魂。他們是為神的道、為信仰忠心到底的殉道者。

他們發出一個低沉卻揪心的呼喊：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」（6:9–10）

最令人難受的，不只是「流血的冤」，而是那一句：「要等到幾時？」他們沒有咒罵，沒有失控，只是在等待中發問：主啊，還要多久？
然後，啟示錄繼續往前走。

到了第十四章18節，同樣是這個祭壇。這一次，從祭壇出來的，不再是呼喊，而是一位「有權柄管火的天使」，開始向地上執行收割的審判。

到了第十六章7節，祭壇中再次有聲音傳出來：「是的，主神，全能者啊，你的判斷義哉、誠哉。」

從：「要等到幾時？」到：「義哉，誠哉。」啟示錄形成一個極強烈的對比與翻轉：

6章：祭壇下，是殉道者等待中的呼喊。
14章：祭壇中，開始發出審判的命令。
16章：祭壇中，頌讚神審判的公義。

同一個祭壇。從等待，到審判；從眼淚，到頌讚。

這不是巧合，而是啟示錄極深的神學佈局：
那位從祭壇出來執行審判的天使，正是在回應祭壇下殉道者長久的呼喊。神沒有忘記他們。那些看似沉默的歲月，不代表神沒有聽見。

讀這段經文，我會想起歷史上無數殉道者的故事，也想起今天仍在逼迫中的傳道人和弟兄姊妹，甚至一些認識的牧者。

這段經文很沉重，卻也很安慰。它提醒我們：

那些在黑暗中的呼喊，神都聽見了。祂的公義或許不是立刻來到，但絕不會缺席。

「要等到幾時？」祂記得。祂也必回應。

[BakiiSaeng @BAKIISAENG]

这话里的误区是“虔诚的人不会生病，生病代表不虔诚”，它本质上是受害者有罪论。虔诚的人当然会生病，病痛中更显出他的信心及所信的是真的。“只要虔诚了就不会生病”这种观点就像氪金手游里的设定一样搞笑。

btw，魔鬼当然会与自以为聪明的人联合，表面是嘲笑基督徒，其目的是污秽那个自以为聪明的人。

[蓓蓓 @KaguyaFlandre]

基督徒並非刀槍不入，主耶穌也從未給過這種應許，保羅肉體中也有一根刺，神的能力不一定表現在挪除困難，而是賜下勝過苦難的力量，很多時候苦難與軟弱反而成為人學習屬靈謙卑的途徑。基督徒同樣會生病、遭遇危難或面對人生的困境，但我們擁有主所賜下的出人意外的平安與盼望，這份應許並非使我們繞過所有苦難，而是激勵我們走過死蔭幽谷、仰望主的醫治或安慰。

[Roman Sheremeta 🇺🇸🇺🇦 @rshereme]

Trump disclosed up to $750 million in stock and bond purchases in the first quarter of 2026.

He bought Nvidia just one week before the United States approved chip sales to China.

He bought Palantir, and several weeks later posted on Truth Social that the company was doing great work for the U.S. government.

If this is not insider trading, then I don’t know what is.

This is the most corrupt president in U.S. history.