حنان المجلي

@Above_c

[حنان المجلي @HananMuj]

أدعية وأذكار بخط يد ماما الله يرحمها

[حنان المجلي @HananMuj]

@thmanyahCompany @alrougui كل التوفيق والنجاح مالك 👏🏼

[حنان المجلي @HananMuj]

@MOC_Music طقسها صارت طكسها! حتى الصوت ai!!

[حنان المجلي @HananMuj]

@aboushihab54 @iond22 شكرا.. وهذي رسمتي هدية لك 😂

[مؤسسة التراث غير الربحية @ATURATH]

أعلن صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز المستشار الخاص لخادم الحرمين الشريفين، مؤسس ورئيس مجلس أمناء مؤسسة التراث غير الربحية عن إتاحة تصفح كتاب "سعود الفيصل" لجميع القراء، وفاءً لذكرى الراحل.
الكتاب من إصدارات مؤسسة التراث غير الربحية

[حنان المجلي @HananMuj]

@Abdulmajeed113 الأدوية مع استشارة الدكتور كان حل بالنسبة لي إلين وقفت.. توقف تدريجي ورجعت الحالة تسوء تدريجيا.. وأرجع للأدوية.. وهكذا 🙂

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

نحمد الله سبحانه وتعالى أن أكرمنا بإتمام صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، ونسأل الله أن يديم علينا أمننا واستقرارنا، وأن يحفظ أبطالنا البواسل على الثغور والحدود في مختلف القطاعات العسكرية والمدنية.
وكل عام وأنتم بخير، وبلادنا في عز ورفعة.

[Rawabi Alrougi | روابي @RawabiALrougi]

تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا ،،،
ولماذا يهمك الخبر ؟

اليوم قرر مجلس الوزراء السعودي تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا، وهي خطوة هامة لحقل علمي تحتاجه بلادنا. ومع ذلك، تمت محاربته لعقود من مختلف التيارات، التي اختلفت فيما بينها واتفقت على قمع الأنثروبولوجيا.

فما هي الأنثروبولوجيا؟

الأنثروبولوجيا، أو علم الإنسان (الأناسة)، هي حقل علمي يختص بالدراسة العلمية للإنسان؛ ذلك الكائن الذي يهيمن على كوكبنا الأزرق بفضل قدراته الغريبة. فهو يمشي على قدمين، ويملك دماغًا كبيرًا، ويُنتج من جهازه الصوتي أصواتا معقدة تُسمّى اللغة، لا يفهمها على هذا النحو إلا إنسان آخر. كما انه يعيش داخل مجتمعات واسعة وينشئ لنفسه بيوت ونظم وثقافة.

اهتمت الأنثروبولوجيا بدراسة كل ما ينفرد به الإنسان عن عالم الحيوان، كاللغة والثقافة والبيولوجيا. فهي تنطلق من أسئلة حصيفة في باطنها، وغريبة في ظاهرها
مثل: لماذا رمقك أبوك بنظرات تتفجر شررا حينما قدمت له الفنجان باليد اليسرى؟
ولماذا يترك أهل حائل أبواب بيوتهم مفتوحة ليلاً دون أن يخافوا من اللصوص؟
ولماذا كان الساموراي عند الهزيمة ينتحر بقطع بطنه وإخراج أحشائه، بدل أن يلقى بنفسه بسهولة من فوق تل؟
ولماذا يفترض الأجنبي أن كلمة "يابدوّي" مسيئة؟
ولماذا يختطف القيرغز عرائسهم بدل أن يطلبوا يدها من والدها؟
ولماذا توجد ببعض اللغات أصوات حلقية غريبة، كالخاء والعين والضاد كما في اللغة العربية، وتخلو منها لغات أخرى؟ وما هو سر اختلاف ألوان البشر في جلودهم وشعرهم وعيونهم؟

كل هذا وذاك تدرسه الأنثروبولوجيا بشتى فروعها الكبرى: - الاجتماعية
-الثقافية
- اللغوية
- البيولوجية

وبحلول القرن التاسع عشر، بدأ العلماء في أوروبا يدركون فرادة هذا الكائن الذي يتصدر الهرم الطبيعي رغم ضعفه الجسدي النسبي مقارنة بكثير من مخلوقات الكوكب.

وقادهم هذا الإدراك إلى الاعتقاد بأن الإنسان يستحق علمًا مستقلًا يختص بدراسته، لأنه قد يكون أعجب ظواهر الكوكب. ومن هنا وُلدت الأنثروبولوجيا، والتي تعني باليونانية "دراسة الإنسان"

وقد كان لأسلافنا العرب السبق في هذا المجال؛ فقد طبق ابن خلدون المنهج الأنثروبولوجي بالمشاركة مع المجتمعات الرعوية في المغرب العربي، ودوّن بدقة أنشطتهم الرعوية ونظامهم الاجتماعي والسياسي.

كما كان أول من فصل الفكرة الأنثروبولوجية القائلة بأن الإنسان يتأثر ببيئته، وينسب إليه الفضل في تدوين أقدم قصيدة نبطية في التاريخ، إذ اهتم بوعي سابق لعصره بجمع قصائد قبيلة بني هلال، التي هاجرت من نجد إلى المغرب العربي في القرن الحادي عشر.
وبفضل هذا الجهد، أصبح بإمكان اللغويين تتبع بوادر ظهور اللهجة المحلية في نجد، ورصد التحول التدريجي للخطاب من الفصحى إلى العامية التي نتحدث بها اليوم.

ورغم المكانة الرفيعة التي تكتسبها الأنثروبولوجيا اليوم فقد بدأت كعلم تحاوطه الشكوك، وارتبطت في بداياتها بممارسات أخلاقية مثيرة للجدل، أبرزها أنها نشأت في سياق الاستعمار واستخدمت في مرحلة ما كأداة لاستهداف الشعوب الضعيفة، حيث استفادت الادارات الاستعمارية من البحوث التي ينتجها الأنثروبولوجيون الاوائل على هيئة تقارير استخباراتية .

وقد استعانت المؤسسة العسكرية الامريكية بالأنثروبولوجية روث بيندكت في الحرب العالمية الثانية في تحليل خصائص المجتمع الياباني لتسهل على الجيش الامريكي التعامل معه. وتكرر هذا التوظيف في حربي العراق وأفغانستان عبر برنامج "نظام التضاريس البشرية" (HTS)، الذي أثار إدانات واسعة من الجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا وأوساط أكاديمية عديدة لابتعاده عن جوهر دراسة المجتمعات.

كما يتضح، هذه المعرفة سلاح ذو حدين، ومن المهم أن تدرس الشعوب ذاتها وتبني سرديتها بنفسها. وقد قطع هذا العلم اليوم شوطًا كبيرًا في تطوير مناهجه وتعزيز مصداقيته، فأصبح من أبرز أهدافه مد جسور التواصل بين البشر، ونقد المركزية الأوروبية التي لوثت بداياته، والسعي لدراسة المجتمعات بقدر كبير من الحياد. ومع انفتاح العالم وافتتاح أقسام الأنثروبولوجيا في الدول غير الأوروبية، برز صوت "الآخر" داخل هذا الحقل. لذا، لم تعد الأنثروبولوجيا في واقعها المعاصر علما يخدم مقاصد استعمارية، وإن ظلّ إرث نشأتها الأولى يؤثر في سمعتها إلى اليوم.

لماذا من المهم أن ندرس أنفسنا بعدسة أنثروبولجية؟
نحن نعيش في مجتمع ضخم ومركب، له عشرات اللهجات التي تعود أصولها لمئات السنين، وعادات وتقاليد يمكن تتبع جذورها أحيانا إلى الحقبة الجاهلية. مجتمعنا نشأ على أنقاض مجتمع بدوي،  ومن رحم ذاك المجتمع البدوي المنقرض الذي استوطن الصحراء وُلدت الثقافة العربية التي احتضنت العرب طوال تاريخهم الجاهلي والاسلامي والمعاصر.

وتُعدّ المناهج الأنثروبولوجية مناسبة للغاية لدراسة مجتمع ذا خلفية بدوية شفهية مثل مجتمعنا، وقد لا تنجح مناهج علم الاجتماع الحديث في تفسير حياتنا بشكل كلي لأنها صممت لمجتمعات صناعية حديثة ومعاصرة. من نتائج هذا الإهمال الثقافي، أن كثيرا من السعوديين لا يستطيعون ذكر أي أسطورة أو خرافة من موروثهم الشعبي، على عكس ثقافات أخرى اهتمت بموروثها وثقافتها واستنبطت منه حكايات مثل ساندريلا وربانزل ، وروبن هود.

وقد قوبلت المحاولات السابقة من الأنثروبولوجيين السعوديين القلة ، أبرزهم الدكتور سعد الصويان، لتوثيق تاريخ الجزيرة العربية ومجتمعها البدوي وقصائدهم النبطية وعاداتهم وتقاليدهم وموروثهم الشعبي، برفض ومعارضة شديدة ، حيث رأى البعض أن خلفية المجتمع البدوية يجب أن تترك لتموت، ولا يجب أن يتم توثيقها ومحاولة احيائها، فهي تشكل موروثا من التخلف وحقبة يجب تجاوزها، وهي نظرة مستمدة في أساسها من تحامل عرب خارجيين ضد البدو العرب للجزيرة العربية، علاوة على ضيق البصيرة في النخب المثقفة التي لم تكن واعية بماهيتها وامتدادها التاريخي وفرادة تجربتها الانسانية وان لها كما لغيرها حق في رواية قصتها بنفسها بدون تدليس .

فاليوم، حينما نسمع بخبر تأسيس معهدٍ ملكي للأنثروبولوجيا في السعودية، فإن ذلك ليس خبرا عابرا، بل هو بيان من شعب يحب هويته وعناصر ثقافته ، ولا يريد تعجيل موتها، بل يسعى إلى حفظها ودراستها والعناية بها. وهو تعبير عن وعي مجتمع يدرك حقا أنه سليل تجربة إنسانية فريدة لا يماثلها مجتمع آخر على الكوكب ويريد حقه بالتعبيرعن تجربته كما عبرت الكثير من المجتمعات عن نفسها. كما يحصن انشاء المعهد الملكي الهوية من الآراء العفوية التي تملأ اليوم ساحة النقاشات الأنثروبولوجية والثقافية في المملكة، وهي آراء نشأت جزئيا نتيجة طول تهميش للأخذ بزمام هذا العلم وتطويره محليا.

[حرس الحدود السعودي @BG994]

صوموا آمنين.
#حرس_الحدود

[Pluribus spoilers @odenhead]

Leave her alone

[وزارة الداخلية 🇸🇦 @MOISaudiArabia]

الوطن دون حده كلنا مانهاب 🇸🇦

المواجهة صفر

[حنان المجلي @HananMuj]

آمين 🤲🏻

[حنان المجلي @HananMuj]

اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك 🤲🏻

[التربية الخاصة @SpeciaEdl]

🗓️ اليوم الأربعاء 2 أبريل 2025
🌍 يحتفل العالم بـ #اليوم_العالمي_للتوحد تحت شعار
"تعزيز التنوع العصبي وأهداف التنمية المستدامة" 🧩

#اضطراب_طيف_التوحد #التوحد #السعودية

[حنان المجلي @HananMuj]

أجر لك وأجر لي
ساهم معي في التبرع لـ (صدقة جارية عن جميلة بنت مسعود رحمها الله) عبر #منصة_إحسان: https://t.co/jLblbn7lvz #

[وزارة الدفاع @modgovksa]

#مهمة_العوجا.. أحداث حقيقية وأبطال مُلهمون

#يوم_التأسيس

[هيئة تطوير بوابة الدرعية @DGDA_SA]

هو من خطا أول خطوة، ورفع أول راية هو اللي سبق الجميع بأول عطاء؛ فكان التأسيس.

الإمام محمد بن سعود؛ #راعي_الأوّله

[أرامكو @saudi_aramco]

يا دارنا لا ترهبين لا بُدّ ما نرجع عليك
أعطيك أنا العِلم اليقين لو ننتحي لازم نجيك

#علّوا_شانها
#أرامكو

[وزارة السياحة @Saudi_MT]

بأرضها مواريث الفخر على مرّ الأزمان نشهدها 🇸🇦

#كلنا_يمناك
#يوم_التأسيس

[SAUDI POPULAR @saudipopular]

من يوم تأسيس الديار المريفة
ولين ما محمد رسم رؤية الدار 🤎🇸🇦
#يوم_التأسيس

[Diriyah Season | موسم الدرعية @DiriyahSeason]

للرواية.. أوجه مختلفة ✨
نعيش تفاصيلها مع الراوي الصغير في منطقة الظويهرة في #مهرجان_الدرعية_للرواية 📖🤎

حيّاكم، زورونا 🤩
🔗 | https://t.co/bBTwXHRSKW

#موسم_الدرعية
#أرض_ترويك
#نحيي_الرواية