لا أتقبل هذه التصرفات نهائيًا، فكيف إذا صدرت من الوالدين تجاه ابنهما!؟
من أجل منعه من تناول الحلويات، تسببا له برعب شديد!
وحين يكتشف الحقيقة، سيفقد جزءًا من ثقته بوالديه اللذين يفترض أن يكونا مصدر الأمان بالنسبة إليه..
هذا إن لم يترك ذلك أثرًا نفسيًا سلبيًا مرتبطًا بالحلويات أو بالفحوص الطبية!
وفوق كل ذلك، نشرا الفيديو وجعلوه مادة للترفيه والضحك عليه على مستوى العالم!
ثم يأتيك من يقول إنه لا يجوز للمثليين تبني الأطفال، وإن أمان الطفل لا يكون إلا مع والديه البيولوجيين!
بينما يكون الوالدان البيولوجيان، في كثير من الحالات، مصدر الخوف والمعاناة، وسببًا في تهديد أمان الطفل وكرامته وثقته وسلامته النفسية..
بتصوري ما حدث تعنيف نفسي متعمد ينتهك حقوق الطفل، اكتملت فيه عناصر التهديد والتخويف والترويع، ويستوجب محاسبة الوالدين وتوعيتهما، وليس التبرير!
منذ اعلان فرص العمل في برنامج #مع_داود_الشريان، وحتى لحظة نشر هذه التغريدة، بلغ عدد طلبات التقديم الواردة عبر البريد الالكتروني 120,100 طلب، وهو رقم يعكس حجم الاقبال .
ومن خلال استعراض او��ي وعشوائي لعدد كبير من السير الذاتية، وجدنا جيلا مميزا من الشا��ات والشباب السعوديين المتخصصين في صناعة المحتوى والاعلام، يتمتع بالكفاءة وتنوع الخبرة. كما لفت انتباهنا ان اغلبية من اطلعنا على سيرهم الذاتية هم على راس عمل، ومع ذلك كانوا حريصين على مشاركتي هذه التجربة.
ونظرا لهذا الاقبال الكبير، وحاجة جميع الطلبات الى مراجعة وفرز يليق بها، سيغلق باب استقبال الطلبات الساعة 10:00 مساء يوم الخميس القادم 6 اغسطس.
وبعد انتهاء الفرز، سنحرص على ترشيح هذه الكفاءات للشركات والمؤسسات والمنصات السعودية الراغبة في استقطاب المواهب الوطنية.
كل الشكر والامتنان للشابات والشباب السعوديين المتخصصين في صناعة المحتوى والاعلام. لقد منحتموني شعورا كبيرا بالفخر، وزدتم يقيني بان مستقبل #الاعلام_السعودي بين ايد واعدة .
في شذرة فلسفية رفيعة قال الفيلسوف سينيكا :
" الناس المشغولون حقاً ، لا يملكون أبداً الوقت الكافي لعدم الاستقرار "
ما من شيء يعظم مشاعرنا و معاناتنا مثل الفراغ ، الانشغال السطحي ، نحن بحاجة دائمة إلى الانخراط في أعمال حقيقية ، تنسجم معنا لأجل تحييد تلك الانفعالات و المعاناة ، أن عذابات السجن لا تكمن في حجب الحرية بل ذلك الفراغ الذي يترك كل معاناة تصل إلى الروح
تاريخ العقل هو تاريخ الشك
تاريخ العلم هو تاريخ القابلية للخطأ
تاريخ الأدب هو تاريخ الصمت
تاريخ الفلسفة هو تاريخ الدهشة
تاريخ الموسيقى هو تاريخ التعبير
تاريخ التضحية هو تاريخ المعنى
تاريخ الحُرية هو تاريخ الرفض
تاريخ الفناء هو تاريخ الحُب
تاريخ الفن هو تاريخ هشاشة اللغة
لا يكتسب العقل المعرفة لمجرد قدرته على الدفاع عن أفكاره او البرهنة عليها ، يحول سكون الأفكار من حالة عقلية تعتمد على الصراع إلى ما يشبه الإيمان ، ما يرفد العقل بالمعرفة الصلبة هي عوامل عدة ولكن أهمها :
- الأول : ( قابلية النقيض )
ان قدرة العقل على رؤية ما يعارض أفكاره و يشكك بها يمنح العقل أفق أكثر اتساع حول أفكاره ، ذلك القبول لا يفضي بالضرورة إلى الانقلاب على الأفكار بل قد يقوم بتحريرها من كثير مما علق بها من ارهاصات النفس والتدافع مع الآخر ، لا يوجد احد امتلك ��قلية صلبة مالم يثور ذات يوم على افكار كان يعتقد بانها ترقى على الشك
- الثاني : ( القدرة على التصنيف )
العقل الباحث عن المعرفة لابد ان يميز بين طبيعة ما يتحكم في عقول الآخرين وعقله ، بأن هناك أشياء ليست قضايا العقل لانها تسربت داخل الوعي بقوة لا واعيه و انا محاولة اثباتها او نفيها هي دخول الفكر في متاهات الجدل
الثالث : ( الفصل )
اكثر ما يعيق تطور افكارنا هو ربط أفكارنا بذواتنا ، لم نعد ندافع عن أفكارنا بل عن ذواتنا ، النقد لا نقبله بكونه موجه لافكارنا بل يمس شخصياتنا و ذلك يدفع بالتخندق حول الأفكار بكونها نحن ، لذلك العلم يتطور لانه لا يرتبط بذوات البشر بل بال��ليل والتجربة والبرهان
إسرائيل تعلم بأنها قد تخوض صراعات دامية وطويلة ضد كيانات ، ما كان لها ان توجد لو لم يزرعها إنسان واحد في العقول حين علم بأنه حان وقتها ، الفكر هو الخطر الوجودي ، واخطر انواع الأفكار بالنسبة لها ذلك الذي ينزع ع�� الأمة أسباب التناقض و يؤصل أسباب الوحدة
في عام 1972 م قامت مجموعة يابانية تتكون من ثلاثة أشخاص بالهجوم على مطار اللد في تل ابيب ، سقط عدد كبير من القتلى والجرحى ، لم تكن الصدمة اتية من عدد الضحايا بل من تأثير الفكر حين يتحول إلى قوة ، الخوف من فكرة صحيحة تحتل العقول مهما اختلفت المعتقدات و الثقافات ، اليهود يعلمون انهم نتاج فكرة ولدت في قلب أوروبا و انتظرت اللحظة الخصبة من التاريخ و معها يعلمون بأن فكرة تولد من إنسان واحد كفيلة بأن تنمو حتى تتحول إلى واقع موحش و لهذا يطبقون ما فعله فرعون ، تقتل الأفكار في المهد
الشيوعية لم تكن إلا فكرة كارل ماركس حول الصراع الطبقي و راس المال ، تلك الأفكار تحولت إلى كتاب مقدس يقراه كل عمال العالم و المعدمين و المضطهدين مهما اختلفت معتقداتهم و ثقافاتهم ، حيث يرون بأنهم ورثة العالم و من يحق لهم ان يحكموه لانهم من يبنيه ، تلك الأفكار قسمت العالم وشيدت امبراطوريات و دول و مازالت تعود كلما شعر البشر بالتفاوت الاقتصادي والاجتماعي
والمفروض يهتمون بالتخصصات الجديدة زي الرياضه مثلاً للبنات ، لا تقولون مافيها فايده هي مفيده للصحه والجسم وحتى للعقل تزيد التركيز ولا يحطون معلمة الاقتصاد او الفنيه معلم��ت رياضه لان فيه خريجات رياضه ولياقة بدنيه والى الان مافيه لهن وظائف غير النوادي اللي مسيطره عليها اللي ماخذه شهادات من اي مركز واغلبهم اجانب وبناتنا ماخذات بكالوريس واذا راحوا سألوهم عن الخبره اذا كانوا يبغوا يواكب رؤية ولي العهد 2030 أطال الله بعمره
@oaljama العلاقة الزوجية لا يحميها المنع كما لا يحميها إطلاق الحرية بلا حدود بل يحميها التوازن
فالثقة فضيلة
والعدل ضرورة
وحين يشعر كل طرف أن حقوقه محترمة
يصبح السفر تفصيلًا لا أزمة
رسمياً ..
التقويم الدراسي المعتمد للعام الدراسي الجديد 1448هـ
👇👇
- عودة المعلمين والمعلمات:
الأحد 3 / 3 / 1448هـ
الموافق 16 أغسطس 2026م
- بداية الدراسة:
الأحد 10 / 3 / 1448هـ
الموافق 23 أغسطس 2026م
- إجازة اليوم الوطني:
الأربعاء والخميس 11 - 12 / 4 / 1448هـ
الموافق 23 - 24 سبتمبر 2026م
- إجازة الخريف:
من الخميس 9 / 6 / 1448هـ
الموافق 20 نوفمبر 2026م
- إجازة الفصل الدراسي الأول:
الخميس 29 / 7 / 1448هـ
الموافق 7 يناير 2027م
- بداية الفصل الدراسي الثاني:
الأحد 9 / 8 / 1448هـ
الموافق 17 يناير 2027م
- إجازة يوم التأسيس:
الأحد والاثنين 14 - 15 / 9 / 1448هـ
الموافق 21 - 22 فبراير 2027م
- إجازة عيد الفطر:
الخميس 18 / 9 / 1448هـ
الموافق 25 فبراير 2027م
- العودة بعد العيد:
الأحد 6 / 10 / 1448هـ
الموافق 14 مارس 2027م
- إجازة عيد الأضحى:
الخميس 29 / 11 / 1448هـ
الموافق 6 مايو 2027م
- نهاية العام الدراسي:
الخميس 19 / 1 / 1449هـ
الموافق 24 يونيو 2027م