HF02

学校で理科などを教えています

[北方園のオヤジ @ujavtUPiM039hsl]

中国人から見れば、毛沢東はチベット、ウイグル、内モンゴルなどを回収したので、いくら間違っても、許せる。
また、鄧小平は香港を回収したので、天安門虐殺もちょろいもんだ。
しかし、習近平はそんな権威がない。だから、必死に台湾を取ろうとしている。だから、理由は単純だ。台湾は必ずやられる。

[HF02 @HollyFeild02]

@Tamon0703 あーそれもあった��
晩年の秀吉の得体の知れぬ感じはこちらの方がいいと思ったのでした

[HF02 @HollyFeild02]

豊臣秀吉のキャスティングについて、私は世代的に竹中直人がやっぱいいなあと思ってたのですが、ふと堺正章もいいんじゃないか？元祖猿だし、と思いだし妄想が止まらない
年齢的には末期の秀吉しかできないだろうけど、すごく見たい
きっと底の見えない嫌なラスボス感出そう

[HF02 @HollyFeild02]

小1息子氏、急に敬語を使い出して急にどうした⁉︎ となっている

[ミス厳禁 @nomislead]

てめーらが煽りに煽ったナフサショックを政府・民間の頑張りで必死に乗り切ったこととか全く評価しないんだよね、こいつら。

その間お前ら何やってた？

中道のクラファンとか文春記事を基にした真偽不明の疑惑以前の追及。どこに国民生活があるんですか？

[セナ@ADHDを才能に変える思考法 @otonashikotoba]

誰も言わんからいうけど、ADHDって「昼から予定ある」だけで午前中まるっと死ぬねん。

これ「ウェイティングモード」って言って、ADHD界隈では鉄板の悩み↓

[ユーコ @yukowalski]

わかりすぎる。

[大寺眞輔＠新文芸坐シネマテーク @one_quus_one]

「日本はもうダメだよ」みたいな言説を（右派からも左派からも、でもとりわけ左派から）昔からよく見かけて、私はこれが大嫌いなのですが、それは愛国主義的理由ではなく、批判が社会をよくするためではなく、自己肯定や優越感のためのパフォーマンスになっていると思うから。

[HF02 @HollyFeild02]

やらない善よりやる偽善よなあ

[山中 @yamanakanobody]

人がゴミ拾いして「偉いな」以外の感想出てくるのはちょっとやばいよ

[Visegrád 24 @visegrad24]

A rare photo of the aftermath of the Tiananmen Square massacre of June 4th 1989.

[Tessin @3rdtoy]

Geminiでイメージ画像作れたわ…
そう。こういう感じのヤツ。

[CDB＠初���籍発売中！ @C4Dbeginner]

辺野古の転覆事故、繰り返し言いますが一般社会に通じる常識的な対応を取らないと本当にまずいです。「マジョリティに自然に有利となるこの非対称な社会観念の中で」みたいな政治言語はすべて忘れて、事故で青少年が亡くなった時に大人がとる常識的な対応をしてください。

[安藤光太郎@弓術家 @7DrCALpiw5XFYCi]

違います。
弓道は比較的新しい武道です。
原型は明治維新後、今の形になったのは戦後です。

歴史の長短で優劣のつく物ではありませんが、間違った情報は良くない。

[NASA @NASA]

Artemis II may have splashed down, but our photos and videos from the mission are still rolling in! Keep an eye on the latest: https://t.co/rzM1P0QbOl

[けろ神さま@ソユかわ原理主義過激派☄️ @kero_gami]

スマホの望遠で飛行機撮るのだって大変なのに、飛行機なんて比じゃない速度で落ちてくるちっこい宇宙船をこの望遠で、しかも空撮で逃さずに撮るカメラマンさんエグいよなぁ…。パラシュートカバー飛んでくとこもちゃんと撮れてるんだぜ…。

[Jaypatriot🔥💪🏽🇺🇸 @jayypatriot]

Are the Japanese steak post still trending or no?

[クレア｜日常の違和感言語化係 @kureakurea01]

面白いのは、彼らが反応しているのが、厳密には日本そのものではなく、「アメリカ文化を丁寧に扱う日本」に対してだということです。KFCは本来アメリカ発の大衆チェーンなのに、日本ではそれが妙に清潔で、妙に安定していて、妙にちゃんとおいしそうに見える。するとアメリカ側は、自国の記号を海外で見ているはずなのに、なぜかそこに理想のアメリカを見つけてしまう。だから「家の近くのアメリカ」「アメリカがそこにはある」という冗談が、た��のネタを越えて少し切実になる。

これはかなり現代的な現象だと思う。

人はもう、自国の理念を自国の中でだけ確認するとは限らない。むしろ外部に、より整った形で保存されている自国性を見て、安心したり、感動したりする。

アメリカ人が日本のKFCや、日本に点在するアメリカっぽさに熱狂するのは、異文化に驚いているというより、自国で失われた手触りを、他国で回収しているからだ。

しかもそこにあるのは、高尚な政治理念ではない。自由、友情、親しみ、ジャンクフード、チェーン店、冗談、雑な愛情表現。つまり国家の公式文書には載らないが、たしかに国民感情を支えていた生活のアメリカだ。

彼らは日本に対して敬意を示しているようでいて、同時に自分たちがかつて信じていたアメリカの陽気さや無邪気さを、日本の風景の中に見つけて興奮している。

だからコメント欄の「God bless the Japanese people」や「I have no notes on Japan」や「Protect them at any cost」は、誇張されたネットミームのように見えて、実はかなり本音に近���。

政治の文脈ではなく、文化の受容のされ方において、「こちらのもの���、こんなふうに好いてくれるのか」という感動がある。

人は自分を批評されるより、自分の好きだったものを愛してもらえた時のほうが、ずっと深く心を開く。

一方で、コメントの中には「アメリカのKFCはもうそんなに良くない」「日本のほうがうまそう」という自虐も混じっている。

ここも重要だ。

いま起きているのは単なる日米友好ではなく、アメリカ側の自己認識の揺れでもある。

自国のチェーンより海外店舗のほうが美しく見える。自国の雑さや劣化を、日本の几帳面さが“補完”してしまう。

すると日本は、アメリカ文化の消費者ではなく、ある種の保存修復者のように見えてくる。

この構図は、じつはかなり日本的でもある。

日本は昔から、外来文化をそのままコピーするのではなく、一度受け止めて、再配置して、磨き上げて、別の完成度にして返すことがある。

洋食も、ジーンズも、ジャズも、喫茶店文化もそうだった。今回のKFCも同じで、日本はアメリカを崇拝しているわけではない。

��だ、自分たちなりの秩序と美意識の中に置き直している。その結果、アメリカ人が見ても「あれ、こっちの本家より愛されてないか？」となる。

ここでさらに興味深いのは、この現象が政治を通らずに起きていることだ。

国家間では意見が割れる。歴史認識でも、安全保障でも、経済でも、人はすぐ身構える。

けれどKFCのチキンひとつで、「日本人最高」「移住したい」「このミーム好き」「友達になってる」と感情が溶ける。

もちろん全部が本気ではない。

でも、こういう軽い冗談の往復の中でしか育たない親しさもある。

SNSはしばしば憎悪を増幅するが、ときどきこうして好意の連鎖も爆発的に広げる。

そしてたぶん、この流れがここまで愛された理由は、日本がアメリカを論じたのではなく、食べたからだ。思想ではなく味覚で返��、批評ではなく生活で受け止めた。

だから相手も防御せずに笑える。

文化交流がうまくいくときは、たいてい正論の交換ではなく、こういう少し抜けた入口から始まる。家の近くのKFCを近所のアメリカと呼んでしまう、その雑でかわいい比喩の中に、外交官の文章よりもよほど健全な感情がある。

私が言いたいのは、これは単なるミームではないということだ。

アメリカ人は日本のKFCを見て笑っているのではない。

そこに、自分たちの文化がまだ誰かに愛され、しかも本国より丁寧に扱われている光景を見て、少し救われている。

国はときどき、自分の美点を自分の中では見失う。
でも他国の食卓の上に、それがちゃんと残っていることがある。

だからこれはチキンの話でありながら、どこかで「文化はまだ仲直りできる」という話でもある。

[HF02 @HollyFeild02]

ホント、アメリカの肉は最高や