HM

@HugoMendezV

Aviación.

Mexico

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HM @HugoMendezV

about 1 month ago

@Yisraelhuogpm2 Ajaja si si no mames

HM @HugoMendezV

about 2 months ago

@viajemosfelices Increíble la nula presencia de cuerpos de seguridad para calmar a estas bestias

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HM @HugoMendezV

about 2 months ago

@Tetechus @Vikorenton Arenosa

HM @HugoMendezV

3 months ago

@lopezobrador_ Que regrese el otro AMLO también, el que repudiaba los lujos, entre otras cosas más

Who to follow

Margarita Esther Oliveros Flores

@oliverosmaresth

JuanMa Mtz Carreón

@juanma_mtez

...me gusta la música, leer, los deportes, un buen café, acompañado de una buena charla!!.. le voy al América!!!

CORRUPCIÓN = CÁRCEL

@DEROSALUIS

Basta de Populismo!Por una Republica!Pais ya tenemos...es lo que queda...

HM @HugoMendezV

3 months ago

@derekmaltz_sr @OHarfuch Tasssa

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Andrés Rendón #FueraMora #FueraOjeda @andresrendonmx

3 months ago

Claudia Sheinbaum: *hace algo estúpido* Los chairos: https://t.co/iWHreQwhXr

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Carlo Martin

@Liberfach0

6 months ago

Ricky Martin en el Super Bowl: “Puerto Rico, no quiero que hagan contigo lo que le pasó a Hawai”. Literalmente Hawai:

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HM @HugoMendezV

7 months ago

@DanO_zarzamOra @ElFinanciero_Mx “Ecocidio” dice el cazador.

HM @HugoMendezV

7 months ago

@britishtradermx Información 🙏🏼

HM @HugoMendezV

8 months ago

@SandraCuevas_ @Claudiashein @OHarfuch Bye

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𖤓

@unconquered_sol

8 months ago

Caesar Crossing the Rubicon (detail) — Adolphe Yvon (1875)

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HM @HugoMendezV

8 months ago

@RaccoonTanooki

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ReneX

@Eneatipo7

8 months ago

MALEDUCADOS La era de la vulgaridad. La filósofa y socióloga eslovena Renata Salecl no escribe un libro sobre malos modales. “Maleducados”, —la era de la vulgaridad— es, en rigor, una radiografía moral y política de nuestro tiempo. La grosería que hoy campea en el trabajo, en la política y en la vida social no es un accidente cultural ni un simple deterioro de las formas: es el síntoma visible de una ideología que ha hecho del éxito individual, la competencia permanente y la grandiosidad performativa sus pilares centrales. Salecl acierta al identificar que la vulgaridad contemporánea no se limita al lenguaje soez o a la descortesía cotidiana. Es una forma de relación social. Una lógica que premia la humillación del otro, la agresividad como señal de liderazgo y la exhibición de poder como virtud. En este marco, la cortesía deja de ser un valor civilizatorio para convertirse en debilidad; el respeto, en ingenuidad; la prudencia, en falta de ambición. El discurso del éxito —amplificado por gurús motivacionales, manuales de autoayuda y retóricas empresariales— exige no solo triunfar, sino parecer triunfador incluso en la derrota. Se trata de una teatralización permanente del yo, donde la imagen sustituye a la experiencia y la voluntad se presenta como solución universal. El fracaso, así, deja de ser una circunstancia para convertirse en culpa. No hay estructuras, no hay contextos: solo individuos que “no se esforzaron lo suficiente”. Este imperativo produce una paradoja devastadora: cuanto más se exalta la meritocracia, más se extiende el síndrome del impostor. Incluso quienes alcanzan posiciones de éxito viven bajo la sospecha íntima de no merecerlas. El ideal es tan alto, tan inalcanzable, que nadie está verdaderamente a la altura. La ansiedad y el burnout no son anomalías del sistema laboral moderno; son su consecuencia lógica. En los espacios de trabajo, la erosión del sentido colectivo ha dado paso a entornos de competencia feroz, vigilancia constante y miedo al reemplazo. La grosería no es aquí un exceso emocional, sino una técnica de gestión. Salecl muestra con claridad cómo la crueldad se normaliza, especialmente en las élites de poder, donde ciertos rasgos psicopáticos —falta de empatía, manipulación, desprecio por el daño causado— no solo no son sancionados, sino activamente recompensados. El problema, sin embargo, trasciende lo laboral. La autora conecta esta cultura del ganador con un debilitamiento profundo de la democracia. El individualismo extremo erosiona la solidaridad y alimenta la apatía política. El autoritarismo contemporáneo, advierte Salecl, ya no necesita tanques ni golpes de Estado: avanza mediante reformas técnicas, discursos emocionales simplificados y una ciudadanía cansada, fragmentada y desinformada. Maleducados es, en última instancia, una advertencia. La vulgaridad no es banal. Es un proyecto cultural que redefine qué admiramos, qué toleramos y qué justificamos. Cuestionarla no es un gesto nostálgico por las buenas maneras perdidas, sino una tarea urgente si aspiramos a reconstruir vínculos sociales, proteger la salud mental colectiva y sostener una democracia que no se desmorone bajo el peso de la indiferencia. Renata Salecl nos obliga a mirar de frente una verdad incómoda: cuando la grosería se vuelve norma, no estamos ante una crisis de educación, sino ante una crisis de sentido. Y ninguna sociedad sale indemne de ella. @MisColumnas

$Eneatipo7's tweet photo. MALEDUCADOS La era de la vulgaridad. La filósofa y socióloga eslovena Renata Salecl no escribe un libro sobre malos modales. “Maleducados”, —la era de la vulgaridad— es, en rigor, una radiografía moral y política de nuestro tiempo. La grosería que hoy campea en el trabajo, en la política y en la vida social no es un accidente cultural ni un simple deterioro de las formas: es el síntoma visible de una ideología que ha hecho del éxito individual, la competencia permanente y la grandiosidad performativa sus pilares centrales. Salecl acierta al identificar que la vulgaridad contemporánea no se limita al lenguaje soez o a la descortesía cotidiana. Es una forma de relación social. Una lógica que premia la humillación del otro, la agresividad como señal de liderazgo y la exhibición de poder como virtud. En este marco, la cortesía deja de ser un valor civilizatorio para convertirse en debilidad; el respeto, en ingenuidad; la prudencia, en falta de ambición. El discurso del éxito —amplificado por gurús motivacionales, manuales de autoayuda y retóricas empresariales— exige no solo triunfar, sino parecer triunfador incluso en la derrota. Se trata de una teatralización permanente del yo, donde la imagen sustituye a la experiencia y la voluntad se presenta como solución universal. El fracaso, así, deja de ser una circunstancia para convertirse en culpa. No hay estructuras, no hay contextos: solo individuos que “no se esforzaron lo suficiente”. Este imperativo produce una paradoja devastadora: cuanto más se exalta la meritocracia, más se extiende el síndrome del impostor. Incluso quienes alcanzan posiciones de éxito viven bajo la sospecha íntima de no merecerlas. El ideal es tan alto, tan inalcanzable, que nadie está verdaderamente a la altura. La ansiedad y el burnout no son anomalías del sistema laboral moderno; son su consecuencia lógica. En los espacios de trabajo, la erosión del sentido colectivo ha dado paso a entornos de competencia feroz, vigilancia constante y miedo al reemplazo. La grosería no es aquí un exceso emocional, sino una técnica de gestión. Salecl muestra con claridad cómo la crueldad se normaliza, especialmente en las élites de poder, donde ciertos rasgos psicopáticos —falta de empatía, manipulación, desprecio por el daño causado— no solo no son sancionados, sino activamente recompensados. El problema, sin embargo, trasciende lo laboral. La autora conecta esta cultura del ganador con un debilitamiento profundo de la democracia. El individualismo extremo erosiona la solidaridad y alimenta la apatía política. El autoritarismo contemporáneo, advierte Salecl, ya no necesita tanques ni golpes de Estado: avanza mediante reformas técnicas, discursos emocionales simplificados y una ciudadanía cansada, fragmentada y desinformada. Maleducados es, en última instancia, una advertencia. La vulgaridad no es banal. Es un proyecto cultural que redefine qué admiramos, qué toleramos y qué justificamos. Cuestionarla no es un gesto nostálgico por las buenas maneras perdidas, sino una tarea urgente si aspiramos a reconstruir vínculos sociales, proteger la salud mental colectiva y sostener una democracia que no se desmorone bajo el peso de la indiferencia. Renata Salecl nos obliga a mirar de frente una verdad incómoda: cuando la grosería se vuelve norma, no estamos ante una crisis de educación, sino ante una crisis de sentido. Y ninguna sociedad sale indemne de ella. @MisColumnas$