vemsomhelst

just det

[Carl-Johan Melander @cjmelander]

Nej Annika, det är du som verkar ha sovit under en sten – eller medvetet sprider förenklingar. Låt oss bemöta påståendena med fakta:

1. ”I högsta grad en frivillig huvudbonad”
Falskt som generellt påstående. I Iran är hijab obligatorisk sedan 1981 – kvinnor arresteras, misshandlas och riskerar livet för att vägra (se protesterna ”Woman, Life, Freedom”). I Afghanistan under talibanerna är det ännu strängare, ofta burqa. I många muslimska länder och miljöer råder starkt socialt, familjärt och hedersrelaterat tryck. Svenska domstolar har dömt i fall med just sådant tvång. Att många bär den frivilligt är sant – men att kalla det ”i högsta grad frivilligt” globalt är vilseledande.

2. ”Bärs av förmodligen minst en miljard kvinnor”
Överdrivet. Världens muslimska kvinnor är runt en miljard, men långt ifrån alla bär hijab. Pew Research och andra undersökningar visar höga siffror i vissa länder (Egypten ~90 %), men betydligt lägre i väst och sekulära sammanhang (USA: endast ~43 % bär den alltid). Hundratals miljoner – inte en miljard. Siffran verkar vald för att låta oemotståndligt.

3. ”Med referens till såväl bibel som koran. Det är en huvudscarf.”
Falsk liknelse. Koranen (24:31, 33:59) tolkas av den stora majoriteten av islamiska lärda (sunni och shia, genom ijma’/konsensus) som ett religiöst påbud om att täcka hår och kropp i offentligheten. Bibelns 1 Kor 11 handlar om huvudtäckning under bön i församlingen – en sed som dog ut i de flesta kristna samfund i takt med sekulariseringen. Den svenska kyrkosedvänjan var frivillig och kulturell, inte ett pågående doktrinärt krav kopplat till könsroller och segregation.

Hijab är inte ”bara en scarf”. Den symboliserar ofta en specifik syn på blygsamhet, kön och separation – och används i politisk islam som identitetsmarkör.

Att som före detta minister och S-kvinnors ordförande bagatellisera detta och relativisera kvinnors rättigheter är inte feminism. Det är att ducka verkligheten för att inte stöta sig med vissa väljargrupper.

Sverige har rätt att sätta gränser för religiösa symboler som upprätthåller ojämlikhet, särskilt i skola och offentlig sektor. Andra europeiska länder har redan gjort det – utan att vara ”tokig extremhöger”.

Fakta > önsketänkande.

[Dr. Maalouf ‏ @realMaalouf]

Do you notice a pattern?

[vemsomhelst @Johananette]

@SenThomTillis Thank you.

[Roman Sheremeta 🇺🇸🇺🇦 @rshereme]

After 9/11, NATO's Article 5 was invoked for the first (and only) time ever by the United States.

Troops from Denmark, the UK, Canada, Germany, France, Italy, the Netherlands, Australia, Spain, Poland, Norway, Romania, Turkey, New Zealand, Estonia, Lithuania, Latvia, Ukraine, Finland, and many others joined the fight in Afghanistan.

More than one thousand of these soldiers paid the ultimate price.

And how does the US respond to this? By threatening to take over Greenland.

Author: Pekka Kallioniemi

[Katerina Janouch @katjanouch]

Varenda människa med sunda reflexer står upp för kvinnors frihet från islamisttvång. Retweeta om du håller med. #Iran #MahsaAmini

[أحمد شريف العامري @AhmedSharif]

The west never listens.

[Daniel Schatz @drdanielschatz]

Hur var det med Iranpolitiken, Magda?

[Amir Sariaslan @AmirSariaslan]

Med all respekt, Magdalena Andersson, har du och ditt parti ingen trovärdighet i Iranfrågan. Det var trots allt er minister som firade regimens 40-årsdag med tårta. Vi exiliranier har inte glömt hur ni har fört er genom åren.

[vemsomhelst @Johananette]

@PaulMelenPalle @RusEmbSwe Och du räknar kallt med att det ambassaden skriver är sant.

[السويدي Egyptson @samehegyptson]

Islamisering i Sverige – en dokumenterad process
Det finns en utbredd skepticism kring idén om en pågående islamiseringsprocess i Sverige. Men arkivmaterial visar att planer för en sådan utveckling har funnits sedan åtminstone 1986, med ett tydligt mål att förvandla Sverige till ett muslimskt land.

Saudiskt sändebud undersökte möjligheterna.
År 1986 besökte Abdullah Qadri al-Ahdal, professor vid det Islamiska universitetet i Medina, Sverige för att utvärdera potentialen för da’wah (islamisk mission). Han skrev en rapport om hur Saudiarabien kunde stödja islamiseringen genom ekonomiska bidrag till moskéer, skolor och organisationer.

Vid ankomsten till Stockholm möttes al-Ahdal av Mostafa Kharraki, ordförande för samfundet, Förenade Islamiska Föreningar i Sverige (FIFS). Under sin resa fick al-Ahdal sällskap av två inflytelserika svenska islamister:

Ashraf El Khabiry (senare ansvarig för den sociala kommittén inom Sveriges Muslimska Råd, SMR)

Mahmoud Aldebe (ordförande för det andra samfundet, Sveriges Muslimska Förbund, SMF).

Mål: Inflytande i svensk politik
I al-Ahdals rapport framgår att ansvariga inom IFS uttryckte ett starkt intresse av att delta i svensk politik – antingen genom att infiltrera befintliga partier eller bilda ett eget muslimskt parti för att nå kommunfullmäktige och riksdagen.

Ännu mer uppseendeväckande var Ashraf El Khabirys uttalande om att Sverige kunde bli ett muslimskt land år 2200. En betydande imam från Malmö, Adly Abu Hajar, förklarade för den saudiska sändebuden att:

"De skandinaviska länderna är redo för islam. Deras sinnen är (moraliskt och religiöst) tomma, och de rättsliga förutsättningarna för islamiskt arbete finns."

Bevismaterial
Rapporten har jag dokumenterat via:
https://t.co/SKkwG31o2c

Sammanfattning
Detta historiska material visar att planer för en långsiktig islamisering av Sverige har funnits i decennier, med stöd från utländska aktörer och i samarbete med inflytelserika muslimska ledare i Sverige.

Vill du veta mer om hur dessa processer påverkat Sverige under de senaste decennierna läs avhandlingen Global politisk islam?
Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige
Egyptson, Sameh, 2023.
https://t.co/nPMBVxra9Z

[vemsomhelst @Johananette]

@mfa_russia @RusEmbSwe You’re upset about NATO expansion? Maybe ask yourself why your neighbors are running for protection. Georgia, Ukraine, Moldova, Syria—how many countries have you invaded or threatened in the past two decades

[Eli Kopter @Eli_Holgers]

In einen anderen Paralleluniversum❤️

[Peter From @peppefrom]

En man sitter på trappstenen vid en dörröppning och tillverkar en liten leksakskärra någonstans i Halland. Bilden är tagen 1880-1900. Man noterar tummen som saknar den främre leden.
Kolorerad av mig. RT:a gärna så att fler får ta del av vår vardagshistoria. 🇸🇪❤️

[Swedish Ministry for Foreign Affairs @SweMFA]

Certain actors outside Sweden are spreading and perpetuating false claims that the Swedish State is behind the desecration of copies of holy scriptures.

Wednesday, the Government held a press briefing on recent influence campaigns against Sweden.⬇️
https://t.co/wjKP5O5erd

[Ibrahim al-Assil إبراهيم الأصيل @IbrahimAlAssil]

Standing with the Swedish democracy and freedom of speech. What someone says or does in Sweden is not the responsibility of the gov, the government's job is to ensure they -and you- have a safe space to say whatever you want.

You can't have democracy if you can't see or hear what you hate. Many of those who are burning the Swedish flag (In Iran, Iraq, and Lebanon etc) support radical militias burning and killing other Muslims while the Swedish government is giving those Muslims asylum. Who helps Muslims these days and who kills and displaces them, the Iranian Islamic regime or a gov like the Swedish one? The hypocrisy is deafening.

[Adele Josephi 🇮🇱 @JosephiAdele]

Samtidigt i Iran. Moralpolisen är på gatorna igen för att tvinga på kvinnor hijab. I staden Rasht i norra Iran jagades moralpolisen bort av invånarna som började dansa efter segern. Motståndet och civil olydnad fortsätter.
#Mahsa_Amini #زن_زندگى_آزادى

[Adele Josephi 🇮🇱 @JosephiAdele]

Samtidigt i Iran. Dans är förbjudet enligt islamska republikens lagar. I synnerhet på offentliga platser.

Civil olydnad. Kvinna Liv Frihet.
#Mahsa_Amini #MahsaAmini
#زن_زندگى_آزادى

[Philip Syrén @PhilipSyren]

Gilla, dela, sprid och låt ALDRIG socialdemokrater komma undan med det här!

[vemsomhelst @Johananette]

@aktiealbin @Kort_sikt Älskar din humor!