A•L

طلب العلم

[مستشار أسري @FamilycCounsel]

جميع مؤلفات 📚 الشيخ العلَّامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

جُمعت في رابط واحد ومُقسَّمة ومرتبة للباحث عن أي كتاب 📖👇🏻

https://t.co/xSvhaMXgdI

قال ابن المبارك-رحمه الله: "لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم".

[د. حسين البلوشي @dr_habaloshi]

روابط قنوات د. حسين البلوشي (العلمية)

حساب إكس (تويتر) https://t.co/yq3QWmsZQP

قناة اليوتيوب
https://t.co/1hQetMBNJF

قناة التيلوجرام
https://t.co/aXB8j3HhYx

قناة الواتساب https://t.co/IBv1A3bpMD

جعلها الله من العلم الذي ينتفع به، ومن الصدقات الجاريات..، عني وعنكم وعن والدينا ومشايخنا والمسلمين..

[Haramain Archive @muslimmakkah]

حصرياً 📼 || صلاة المغرب للشيخ #عبدالرحمن_السديس 18 رمضان 1421هـ الموافق 2000م

شوف كيف سطح الحرم .. لاحظ السجاد القديم باللون الأحمر وكذلك كثرة اللي لابسين شماغ احمر

[عمر العطاس @omer_attas]

قصص بالآيات: هو تطبيق يساعدك على إنشاء مقاطع قرآنية بطريقة سهلة وسريعة، مع خيارات تصميم مناسبة للمشاركة على المنصات الاجتماعية بعد اختيار القارئ والخلفية المناسبة.
اندرويد https://t.co/PIfBHlXTUS
ايفون https://t.co/7jPKkTx3mS
أعده: حسام شرواني @HusamSH

[عبد الله @AK_NF_SM_1]

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم

🔹️هذا الكتاب من أنفع المداخل التي يستفيد منها طالب العلم لمعرفة ما يتعلق بموطأ الإمام مالك رحمه الله.

🔸️تكلم فيه مؤلفه عن التعريف بالإمام مالك وأهم محطات ترجمته ومراحل حياته وثناء العلماء عليه، كما تكلم عن الموطأ ببيان قصة تأليف الكتاب ومنزلة الكتاب بين دواوين السنة ومزاياه وثناء العلماء عليه وشرط المؤلف والمنهج العام للكتاب وشرح عدد من مصطلحاته، مع ذكر أهم الروايات له وأهم شروحه وكيفية طرحه لمسائل الفقه وتوضيح أصول الاستدلال عنده، فهو على صغر حجمه كتاب حافل بالفوائد والدرر، ويصلح أن يتهيأ به طالب العلم قبل حضور الدروس والدورات في هذا الكتاب المبارك.

🔹️ولمن أراد مطالعته وتحميله فدونكم هذا الرابط
https://t.co/2gZNA7x6V1
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح والحمدلله رب العالمين.

[يوسف بن حمود الحوشان @YHoshan]

#المكانز
مكنزجديد

[مكنز أصول الفقه والقواعد الفقهية]

فهرسٌ تجميعيٌّ للروابط والإحالات
في علم أصول الفقه والقواعد الفقهية
ومقاصد الشريعة والأشباه والنظائر

https://t.co/Famfws7pc6

موقع المكانز https://t.co/iUUSCmMVNo

[مستشار أسري @FamilycCounsel]

📚 ( كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رابط واحد)

من أراد تحميل كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فالرابط متاح أدناه 👇.

https://t.co/GV2RMZJ9Jw

أسأل الله أن ينفع بها، وأن يجزي من جمعها ونشرها خير الجزاء.

[يوسف بن حمود الحوشان @YHoshan]

#المكانز
مكنز جديد

[ مكنز بلوغ المرام ]

الفهرس الشامل للباحثين
يضم أكثر من 1,315 مادة علمية مصنفة حسب أبواب الكتاب مع إمكانية البحث والتصفية

https://t.co/jl0FSFyhnS

موقع المكانز

https://t.co/iUUSCmMVNo

[العنود بنت سعود @j56jp]

لو فرَّغت من وقتك كل يومٍ ساعة أو ساعتين في هذه الإجازة الصيفية لسماع شروحات الشيخ عبدالمحسن القاسم -وفقه الله- للمتون التأصيلية لطالب العِلم لأتممت على الأقلِّ مستويين أو ثلاثة ولحصّلت قدرًا لا بأس به من العِلم الشرعيِّ الواجب، فتوكل على الله في ذلك وتشجّع ولا تهن ولا تكسل.

هذا رابط موقع الدورات: https://t.co/0UA0cK2KEy

وتُمنح إجازة علميَّة لمن سمعه كاملًا وشهادة في المتن لمن اجتاز امتحانه بتقدير طيّب.

[الربيع @okabe_kyo]

المنطقة الحمراء تقريبا هي التي أضيفت للرواق السعودي.

[خادم القرآن | QuranService @QuranService]

قال الله ﷻ:
﴿وإذ جعلنا البيتَ مثابةً للناس﴾
✳️ أي: جعلنا البيتَ الحرام مثوىً ومرجعاً للناس ومهوىً لهم
⬅️ يأتون إليه من كل مكانٍ بشوق
☑️ ويعودون إلى أهليهم وهم لا يرَون أنهم قضوا منه حاجتهم.
📲 تطبيق وموقع #مصحف_اللغات
🔗 https://t.co/ldUNXbmByP
#قرآن #مصحف #تلاوة #Quran

[It's Ahmad @AhmadX_Official]

In Riyadh, a man saw a dream: a person told him, Call this number and arrange Umrah for so-and-so. The number was crystal clear.

He woke up, remembered every detail, but dismissed it as a mere illusion and forgot about it.

The next night, the exact same dream returned.

On the third night, it came again.

This time, he went to the imam of his local mosque and narrated the dreams. The imam advised: "If you see it once more, note the number carefully, contact the person, and fulfill this command."

The third night, the dream repeated.

The next morning, he dialed the number. After a brief introduction, he said:

"Brother, I have been commanded in a dream three times to take you for Umrah. I wish to fulfill this good deed."

The man on the other end burst into loud laughter.

"Umrah?! I haven’t even prayed my obligatory prayers in years! I’m a drinker. You want to take *me* for Umrah?"

The dreamer insisted with sincerity and humility. He offered to bear every single expense. After much persuasion, the man finally agreed on one condition: "I’ll go, but you must bring me back to Riyadh and cover all costs."

When they finally met, the dreamer was taken aback. The man looked rough clearly a heavy drinker who rarely prayed. His appearance screamed negligence in faith.

Yet they traveled together to Makkah.

They performed ghusl, entered Ihram, and reached the Haram. They made Tawaf of the Ka’bah, prayed two rak’ahs at Maqam Ibrahim, performed Sa’i between Safa and Marwah, shaved their heads, and completed Umrah.

As they were about to leave the Haram, the man said:
"Before we leave, I want to pray two rak’ahs of nafl. Who knows if my Umrah was even accepted?"

The dreamer had no objection. "Pray with full devotion," he said.

The man began praying. When he went into sujood (prostration), he stayed there longer and longer.

After some time, his companion called him. No response. He touched him and realized his soul had departed in that very sujood.

The dreamer wept with envy.
"What a beautiful death! Husn-e-Khatimah. How I wish my end could be like this!"

The man was given ghusl with Zamzam water, dressed in Ihram, and his funeral prayer was led in the Haram. Hundreds of thousands of Muslims prayed for him.

Later, his body was taken back to Riyadh as promised and buried there.

A few days later, the dreamer called the deceased man’s widow to offer condolences. He asked:

"Tell me, what good deed did your husband do that earned him such an honorable death dying in sujood inside the Haram?"

The widow replied with painful honesty:
My husband was not a good man. He had abandoned prayer and fasting long ago. He was addicted to alcohol the bottle was often by his bedside. But there was one habit…

In our neighborhood lived a very poor widow with small children. Every night when my husband went to the market to buy food for our family, he would also buy food for her and her orphans. He would quietly place it at her door and call out, 'I’ve left food for you please take it.'

That widow would pick up the food and always pray for him:
(O Allah, grant him a good end!)

Allah accepted her prayer.

Dear readers, never forget the hadith of the Prophet PBUH:
"Acts of kindness protect a person from an evil death."

A small, consistent good deed done quietly even by a flawed man became the reason for his magnificent end.

May Allah grant us all husn-e-khatimah a beautiful ending.

This is a true incident from Saudi Arabia, recorded in books of genuine spiritual events.

A powerful reminder that no good deed is ever wasted in the sight of Allah.

[أخبار السعودية @SaudiNews50]

العام الهجري 1447 يوشك على الرحيل..

ساعات قليلة تفصلنا عن استقبال عام 1448هـ.

-

[علي الصلابي @alsallabi1]

في الذكرى السنوية لهجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة

كتب الشيخ الدكتور علي محمد الصلابي مقاله الأول في سلسلة الهجرة:

الهجرة النبوية الهجرة إلى المدينة المنورة: التخطيط والاستعدادات

29 ذو الحجة 1447ه/ 15 يونيو 2026 م

المقالة الأولى

يُعتبر حدث هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حدثا حاسما ومفصليا ليس في التاريخ الإسلامي فحسب، وإنما في التاريخ الإنساني أجمع، فقد كان لهجرة النبي الأعظم تداعيات كبرى على الدعوة المحمدية التي جاءت تحمل في طياتها قيما روحانية سامية، جعلت الحضارة الإسلامية تتبوأ مكانة رفيعة بين الحضارات.

أولاً: التخطيط النبوي
إنَّ الهجرة إلى المدينة سبقها تمهيدٌ، وإعدادٌ، وتخطيط من النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وكان ذلك بتقدير الله تعالى، وتدبيره، وكان هذا الإعداد في اتِّجاهين: إعداد في شخصية المهاجرين، وإعداد في المكان المهاجَرِ إليه.
أولاً: التَّمهيد، والإعداد لها:
1 - إعداد المهاجرين:
لم تكن الهجرة نزهةً، أو رحلةً يروِّح فيها الإنسان عن نفسه؛ ولكنَّها مغادرةُ الأرض، والأهل، ووشائج القربى، وصلات الصَّداقة والمودَّة، وأسباب الرِّزق، والتَّخلِّي عن كلِّ ذلك من أجل العقيدة، ولهذا احتاجت إلى جهدٍ كبيرٍ، حتَّى وصل المهاجرون إلى قناعةٍ كاملةٍ بهذه الهجرة، ومن تلك الوسائل:
- التَّربية الإيمانيَّة العميقة الَّتي تحدَّثنا عنها في الصَّفحات الماضية.
- الاضطهاد الَّذي أصاب المؤمنين، حتَّى وصلوا إلى قناعةٍ كاملةٍ بعدم إمكانية المعايشة مع الكفر.
- تناول القرآن المكِّيِّ التَّنويه بالهجرة، ولفت النَّظر إلى أنَّ أرض الله واسعةٌ. قال تعالى: ﴿قُلْ يَاعِبَادِ الَّذِينَ آمنوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10] .
ثمَّ تلا ذلك نزولُ سورة الكهف، والَّتي تحدَّثت عن الفتية الذين آمنوا بربهم، وعن هجرتهم من بلدهم إلى الكهف، وهكذا استقرَّت صورةٌ من صور الإيمان في نفوس الصَّحابة، وهي ترك الأهل، والوطن من أجل العقيدة.
ثم تلا ذلك آيات صريحةٌ تتحدَّث عن الهجرة في سورة النَّحل، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلأَجْرُ الآخرةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ [النحل: 41 - 42] .
وفي أواخر السُّورة يؤكِّد المعنى مرَّةً أخرى بقوله تعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 110]. وكانت الهجرة إلى الحبشة تدريباً عمليّاً على ترك الأهل، والوطن.
2 - الإعداد في يثرب:
نلاحظ: أنَّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم، لم يسارع بالانتقال إلى الأنصار من الأيام الأولى؛ وإنَّما أخَّر ذلك لأكثر من عامين؛ حتَّى تأكَّد من وجود القاعدة الواسعة نسبيّاً، كما كان في الوقت نفسه يتمُّ إعدادها في أجواء القرآن الكريم، وخاصَّةً بعد انتقال مصعب رضي الله عنه إلى المدينة.
وقد تأكَّد: أنَّ الاستعداد لدى الأنصار قد بلغ كماله، وذلك بطلبهم هجرة الرَّسول الكريم صلى الله عليه وسلم إليهم، كما كانت المناقشات الَّتي جرت في بيعة العقبة الثَّانية، تؤكِّد الحرص الشَّديد من الأنصار على تأكيد البيعة، والاستيثاق للنَّبي صلى الله عليه وسلم بأقوى المواثيق على أنفسهم، وكان في رغبتهم أن يميلوا على أهل مِنًى ممَّن آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسيافهم؛ لو أذن الرَّسول الكريم بذلك، ولكنَّه قال لهم: «لم نؤمر بذلك».
وهكذا تمَّ الإعداد لأهل يثرب؛ ليكونوا قادرين على استقبال المهاجرين، وما يترتَّب على ذلك من تَبِعَات.

ثانياً: تأمُّلاتٍ في بعض آيات سورة العنكبوت:
تعتبر سورة العنكبوت من أواخر ما نزل في المرحلة المكِّيَّة، وتحدَّثت السُّورة عن سنَّة الله في الدَّعوات، وهي سنُّة الابتلاء، قال تعالى: ﴿الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ * يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ * أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾ [العنكبوت: 1 - 4]

[يوسف بن حمود الحوشان @YHoshan]

[ مكنز زاد المستقنع والروض المربع ]

فهرس شامل للمواد العلمية المتعلقة بالكتابين للباحثين

يضم أكثر من 920 مادة علمية

https://t.co/6IAgwaCRKj

لبقية المكانز
https://t.co/Hw93aHlTQJ

[𝗔𝗿𝗮𝗯 𝘃𝗶𝘀𝗶𝗼𝗻 @3rab_vision]

Tomb of Hai Rui, Arab Chinese philosopher and politician of the Ming dynasty, remembered as a model of honesty and integrity in office. he was raised by his Muslim mother. His great-grandfather was an Arab named Haider.

[A•L @Kmdns0210]

@IranArmySpoofX YES

[It's Ahmad @AhmadX_Official]

The grave of Maymunah bint al-Harith, the final wife of Prophet Muhammad PBUH, is located in Nawariyyah near the Makkah–Madinah road, around 20 kilometers from the Haram in Makkah.

She was among the noble Mothers of the Believers and belonged to a respected family closely connected to many prominent companions, including Abdullah ibn Abbas and Khalid ibn al-Walid, who were her nephews.

The Prophet PBUH married her in 7 AH after the completion of Umrat al-Qada. Her original name was Barrah, which the Prophet PBUH later changed to Maymunah. She was known for her deep piety, strong faith, and kindness toward relatives.

Aisha bint Abi Bakr said about her: "She was the most God-fearing among us and the most devoted in maintaining family ties."

May Allah be pleased with her and all the Mothers of the Believers.

[صحيفة الثورة السورية @althawra_sy]

سوريا تسجل 9 مواقع ثقافية وتاريخية على لائحة منظمة العالم الإسلامي للتربية والثقافة والعلوم "الإيسيسكو"

#صحيفة_الثورة_السورية

[مركز تفسير للدراسات القرآنية @tafsircenter]

هل يقتصر الحج على مجرد الانتقال البدني بين مكة ومِنى ومزدلفة وعرفة؟

دلّت الآية الكريمة على أن الحج يقتضي ضبط السلوك قبل أداء الحركة، وأن ضبط النفس واللسان هو شرطٌ أساسي لاكتمال النُّسُك وقبوله.

فالحاج في مدرسةٍ صارمة تُهذب روحه وتدربه على ترك الشهوات (الرفث)، وهجر المعاصي (الفسوق)، والترفع عن الخصومات (الجدال).

تستعرض شرائح الكاروسيل تفسير السلف لهذه الآية وما ترتّب عليها من أحكام سلوكية.

#مركز_تفسير #عيدالاضحي #الحج