人民不需要自由

人终其一生都在追寻率性而活，我却发现越来越为别人而活，几无跟随本心的自由，身处牢笼仰望天空，那句歌词在耳边响起：“我们生来就是孤独”

[李承鹏（大眼哥） @dayangelcp]

今天，是汶川大地震17周年整。当时的情景是：遍地死尸，满目疮痍，大地像煮沸的开水一样抖动，地下有无数双手在抓脚后跟。我拼命逃到楼下空地，高楼摇晃、灯杆倾斜，天边发出妖冶的蓝，把侥幸逃脱的人们脸上照出了异样的光。总之那个景象十分特殊，像末日降临……

大家年年都在转，我就转一篇未删节版吧——《写在5.12的爱国帖》：

那年川西坝子的油菜花比往年晚开了很多天，人们没有意识到什么。那时人们还相信专家，专家说花期推迟很正常，青蛙涌上街头也很正常。那天我正在书房赶一篇文章，地板晃动时，还以为是家猫在脚下调皮……直到窗外传来上百台起重机齐齐发出低吼，满书架的书弹飞出来，才明白这是地震，那声音，是地吼。

大地像煮沸的开水一样抖动，地下有无数双手在抓脚后跟。我拼命逃到楼下空地，高楼摇晃、灯杆倾斜，天边发出妖冶的蓝，把侥幸逃脱的人们脸上照出了异样的光。总之那个景象十分特殊，像末日降临……入夜，才知道都江堰死了很多人，北川封路，血库缺血。那时我正处于一个爱国青年的尾声，纠结处激情最猛烈，我认为报效国家的时候到了，我们要用血肉筑起新的长城。清晨时分，我揣上钱和几包衣服上路，在北川界口与唐建光、郑褚汇合，进到山里。

可是我在北川一中面临人生最大一个困扰。我无法解释为什么五层高的新教学楼坍塌后只有半个篮球场那么大，而几十年前修的旧楼竟没有倒塌，也无法解释大楼像饼干般脆掉后，建渣里竟没什么钢筋，以至于在一楼上课的��生全部没来得及逃脱。一个妇人一直在我身边神经质地走来走去，她已不太哭得出声，只是嘶哑地指着那堆很渺小的碎渣：“看，那是我娃娃呀，她的手还在动，还没死，但我扯不出来她啊……”那个情景令人崩溃，我看得见那个小女娃娃碎花裙的一角，还有其他孩子的衣角，他们中的很多还在动，手在动，脚在动，细小的呻吟。但部队命令我们不准上前，没什么钢筋的废墟不能站人，以免引起二次崩塌。

就这样，眼看着孩子们在扭动、在呻吟，夕阳西下，他们的身体与那些石头一起，慢慢变冷，最终悄无声息……而我竟无能为力。

在此之前我是个爱国青年，相信生活的不幸是敌对势力造成的。我曾在球评里写“大刀向鬼子头上砍去”，因为这些家伙是南京大屠杀的后裔，我骂过CNN长了口蹄疫，它的主持人蒂弗莱骂过中国充满暴民和垃圾。我也不反对抵制家乐福，认为这可以唤醒民族血性。我家离美领馆很近，1999年美国导弹轰炸我驻南大使馆时，我在美领馆外高举过愤怒的拳头，烧过报纸，同年前往美国世界杯采访时，还写过一句“希望女足像一枚导弹打进美国本土”，深觉这句子十分有力。

可是，站在北川学校废墟前的我很困惑。我依然爱国，但渐渐明白碎渣里的钢筋并不是帝国主义悄悄抽走的，孩子们也不是死于侵略者的魔爪，而死于自己人的脏手。我更加困惑的是，为什么911死难者都有名字，我们的孩子没有名字，如果你想索要名字，你的名字也会成为敏感词……

如果晚年写自传，我将以2008为基点。在此之前我是一个混蛋，自以为是，从无怀疑，像面对自己的指纹一样自以为掌握人间道理。可是大地震后很长一段时间，我天天在北川的大山里，孤魂野鬼一般晃荡，有时与其他志愿者挖出一些老人和小孩，有时就对着残垣断壁发呆。我顿生沮丧，这是更难熬的青春期，被折磨的并非发育的身体，而是信念。

有一天我看着山上，无意中发现竟有一所学校完好无损，甚至玻璃窗都没怎么震碎。我才得知，这是一座希望小学，地震发生后学生们在老师带领下翻过三座大山，全部逃到山下，无一伤亡。我问校长和老师为什么出现这个奇迹。他们异口同声地说，感谢那个监工。

那个监工是捐款企业派来的，他天天用小锤子敲水泥柱子听声音。他是工程兵出身，能从声音里听出柱子里沙子的含量、圆石比例、水泥标号是否匹配，如果不合格，就责令施工队返工，如果施工队不愿意返工，他���大吵大闹。老师们告诉我，那些日子工地上除了施工声音，就是这监工跟人吵架的声音。除了因质量问题吵，就是为了追款跟当地政府吵。众所周知，企业捐款大多先交当地政府掌握，再由政府拨给下一级政府，再拨给下一级……最后才是施工单位，一百万最后就只剩了二十万。最后一次吵架是关于修建操场，他吼出一句：妈的，黑什么，不能黑教育。他终于追款成功修妥了操场，小小的操场。

大地震那天，正是这个小小操场庇护了几百名孩子。

大地震时，这名监工吼叫着从山下拼命往山上跑，当看见孩子们都躲在操场安然无羔时，这条汉子倒在地下哭得稀里哗啦。

然后，他凭经验指着出山方向，让老师们带着大部队出山，自己则在原地守着几个家住山上不愿离开的孩子。那些老师就按照他指引的方向，带着孩子翻过了三座山，趟过已被地震震得河���扭曲、河水浑浊的小河，穿过黑暗无比的森林，林子中总是出现奇形怪状的瘴气，那些瘴气不断变幻，有时就变成一群厉鬼的样子，孩子们吓得大哭……终于跌跌撞撞到达了县城。当这名监工打电话确认孩子们安全得救，大哭着向山下城里的方向跪下。

我问，为什么要跪下。他说，是向当初的努力跪下，幸好坚持下来了。

我问，这所学校是不是用了特殊标准才修得这么坚固。他说：不，只是按国家普通建筑标准修建的。我又得知，这个监工监理了五所学校，在那场大地震中奇迹般无一垮塌。他说：没什么奇迹，所谓奇迹，就是你修房子时，能在十年之前想到十年之后的事情。

可是他从不能被主流媒体宣传，名字也一直不能公布，因为这会让国家出丑。后又传出他所属的企业涉黑……前两年一个晚上，他忽然打来电话，说正在被精神病医生治疗着，老婆也��婚了，他���在想带着女儿逃出四川，问我能不能帮他远离这是非之地，在北方找一个工作……后来，我们就断了联系。

我从2008年开始发生变化，一个人生平第一次看到那么多孩子被压在碎片下，身体慢慢变冷，慢慢死去，肯定会变化。那些碎花花的衣角、还在动着的小手，之后一年之久不断出现在梦中，而我竟并不知他们的名字。这是我的困惑：我们不能公布那些孩子的名字，也不能公布救了很多孩子的监工的名字。今天，是汶川大震四周年，这里正式公布他的名字：句艳东。

最近大家很爱谈爱国，基于上面的故事，我慢慢得知：不能狭隘理解爱国就是抵御外敌，爱国还表现在敢于抗争内贼。就如同你爱你们村，不仅表现在敢跟别村打架，更表现在勤恳耕种、爱护资源，敢于反对本村村长欺压村民、调戏妇女。如果一边跟别村打架，一边帮着村长鱼肉百姓，这不叫爱��主义，这叫勇当家丁。

我们当然要用血肉筑起新的长城，可长城也应该保护我们的血肉。爱国主义应该是双向的，单向收费的不是爱国主义，是向君主效忠。

我认为句艳东是十足的爱国者，他没去攻打钓鱼岛，可是他救了很多孩子，他应当得到彰显，可事实刚刚相反，声名的舞台正被骗子们占据，而他正被生活惩罚，流离失所，仓惶不安。以我在灾区的见闻，多少骗子假太阳光辉之名横行，让青年们热烈膜拜……我不安地知道，这是更大的灾难，我们深爱的祖国正在逆淘汰、逆宣传、逆真相，如果一个国家的爱国主义宣传着骗子，这个爱国主义本身就是骗局。

我的爱国主义：给应得者以所得，给窃取者以褫夺，国家始能昌盛。

有件小事，5月13日下午再次强烈余震，部队命令我们外撤。走了几公里撤到山口时，正碰到央视张泉灵时空连线，我一身雨水和血迹无意间经过镜���。刚到山下，一个素以厚道著称的央视记者打来电话：“你丫真会出风头，没事儿你跑北川干嘛呀，抢我们台镜头”。我说：“操你妈”。绝交至今。

一月后回京碰到央视的仁义大哥。聊起豆腐渣工程，我说：贪官该杀几个。仁义大哥深邃看着我：“不，中国的事情要慢慢来，否则就会乱，毕竟重建还要靠他们呀。”又过了三年，我批评“共和国脊梁”倪萍。仁义大哥电话里极为不满：“你骂倪大姐干什么呢，人家倪大姐可是好人哪。”香港书展邀我去讲座，我调侃于丹余秋雨伪善，为权力洗地。仁义大哥再度打来电话：“想不到这几年你变成这种人，承鹏，咱不能只破坏不建设，不能见着政府干的事都是错的。”

我曾经欣赏仁义大哥，现在彼此天各一方，形同陌路。他那些公平正义名言在微博真真假假地流传，星光灿烂，粉丝推崇。以及，跟仁义大哥同款的爱国者们总说：不管国家有这样或那样的问题，可我们仍要爱这个国，爱它，就要爱它的全部。我觉得这是个病句，我爱这个国，但我不能去爱豆腐渣工程，更不能去爱坐在豪华办公楼的官员，指出这个国的疾病，正是建设它的重要环节。

经历2008汶川大地震，我重新定义爱国主义：爱国主义不是一边指责外人抢劫我们的土地，一边又无视拆迁队强拆我们房子；不是一边怒斥美帝亡我之心不死，一边又把子女送到洛杉矶富人区；不是一边宣传孩子是祖国的花朵，一边让他们在碎片下慢慢死去。

我想让所有人记住：那个妇人看得见自己孩子碎花花的衣角、小手还在动，听得见孩子还在低低呻吟，说“妈妈、我疼，疼……”，但妈妈竟无能为力。

历经世事，我才明白这个珍贵道理：所谓爱国，就是会为这个国家发生的一些操蛋的事而感到羞愧，并尝试改变它。所谓卖国，每当这个国家做出丢人的事，你却满脸红光地宣告这是“中国特色”，那多邪恶。

我这么说伤害了很多爱国者的感情，纷纷斥责我是汉奸。可是我认为这仍是病句，在中国官不至厅局级，财产不超一个亿，哪好意思夸自己是汉奸。又说我是带路党，可是，不让子女拿着绿卡开着跑车读着长青藤在美国置几处房产，哪有资格带路。还有爱国者训斥我：母亲无论怎样打骂我们，毕竟是生我养我的亲妈啊。我就想起当年爱国者曲啸也这么说。但常识是，谁见过这么下毒手打骂自己孩子的亲妈？

有人跑来说：“我也承认这个国家有不好的事，但家丑不可外扬，重要的是抵御外侮，如果收复钓鱼岛黄岩岛，我第一个报名参军，但先收拾你”。这种粘副雄狮牌胸毛表演爱国的作派让人鄙夷，也很容易让人想起五四运动中的梅思平，以爱国之名火烧赵家楼，当日本人打来时，他第一批就当了汉奸。

高呼“收复钓鱼岛、攻打黄岩岛”这种比爱国主义胸大肌行为，很难证明真伪，不如让我们务实地谈谈爱国主义：爱国主义，是给孩子修校舍时少收一分回扣，多添几根钢筋；是政府少修点豪华办公楼，给灾民多建些过冬房屋；是官员们少喝些茅台，给学生们多生产些放心奶；是报纸、电视少宣传点感动中国的虚假英雄，多公布些溘然逝去的平民名字；是每个人能在这片土地上自由迁徙，而不是拥有多么广袤的国土。爱国主义不是爱冰冷的国家机器，而是爱温暖如冬阳的共同价值观，让每个人都拥有生活尊严，保护渺小的自己，记得在每一个纪念日，长歌当哭，让每一朵平凡的生命绽开如莲花……

小小黄岩，以我军威武几排炮打成粉齑，收回失地指日可待，以壮国威；重重汶川，多少魂灵飞萦，如不惩前毖后，君将空负民心。

我是一个爱国者，我不在乎伟大胜利的路上矗立着多少座丰碑，我只在乎那些慢慢冷却的小小石头上，是否镌刻上了成千上万孩子的真实姓名。

——是为写在5.12的爱国帖。

（李承鹏/文 原文 12/05/2012）

[李承鹏（大眼哥） @dayangelcp]

https://t.co/fzgRwOEvuy

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

@whyyoutouzhele 当年没有勇敢的站出来争取民主，现在儿孙们依然没有自由，所以自由从来不是等人施舍，而是要靠自己争取

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

@liangxizjdq 搞错对象了吧？欺负中国人的恰恰是另一群中国统治者！

[台灣越來越好 @hdiojojo]

中國跟俄羅斯要求美國遵循國際法～

[Willy想做活动家 @WillyundAya]

很多人问：能不能把中国的小粉红，慢慢转化成独立思考的人？
答案是：可以，但前提是你必须放弃“骂醒他们”的冲动。

先说一个残酷现实：
你越是正面攻击立场、嘲讽智商、否定身份，小粉红就越不可能改变。
不是因为他们“蠢”，而是因为你触发的是防御机制，而不是思考机制。

真正有效的转化，目标从一开始就不能是“反共”或“反习近平”，
而只能是一个更低、更现实的目标：
让他们停止条件反射，学会暂停判断。

洗脑不是靠逻辑完成的，而是靠条件反射。
看到领袖就肃穆，看到批评就愤怒，看到对比就自动代入“敌对势力”。
所以第一步，永远不是纠正结论，而是拆掉这种自动反应。

具体怎么做？
永远不要攻击他们的立场，只轻轻拆他们的“论证方式”。

不要说“你被洗脑了”，
而是问一句：
“如果这套逻辑换到别的国家，还成立吗？”

不要说“这是独裁”，
而是问一句：
“如果一个制度真的这么自信，为什么这么怕被讨论？”

你攻击的是方法，不是屁股。
他们的大脑不会立刻拉闸。

第二个关���，是永远用他们认可的价值，而不是你的价值。
不要急着输出“人权”“自由”“民主”这些词，
因为这些词在他们那里已经被提前标记成“敌对信号”。

你要挪用的，是他们自己相信的东西：
公平、努力有回报、规则一致、民族尊严。

比如不说“这是侵犯人权”，
而说：
“如果规则只在普通人身上严格，在权力面前就失效，这算公平吗？”

不说“言论自由很重要”，
而说：
“如果连辟谣的机会都不给，这是不是说明它其实不够自信？”

当他们意识到：
现实正在背叛自己相信的价值，
裂缝就出现了。

第三步，永远不要给标准答案，只给比较场景。
独裁叙事最怕的不是反驳，而是横向对照。

但方式必须克制：
不要说“国外都更好”，
而是摆出同一套逻辑，在不同地方产生的不同结果。

比如：
为什么有的国家允许骂总统却没乱��
为什么有的政府更怕段子而不是谣言？
为什么有的制度靠选举换人，而不是靠忠诚度筛选？

你不下结论，
你只把问题摆在那里。
他们会在心里偷偷计算。

第四步，用荒谬感替代对立感。
严肃批判会立刻触发阵营战争，
荒谬则会让大脑短暂失防。

这也是为什么搞笑、反差、AI 二创，对权威的杀伤力如此之大。
当“完美叙事”在内部逻辑上自己撞墙，
你甚至不需要再说一句话。

最后，也是最重要的一步：
一定要给他们一个“安全退场”的心理通道。

很多人不是没意识到问题，
而是不知道如何面对“我曾经相信过它”这件事。
羞耻感和自尊，会把人死死按在原地。

所以你要不断释放一个信号：
改变不是背叛，
修正不是羞耻，
独立思考不是被策反，而是成熟。

你不是在拯救谁，
你是在为那些已经开始不适、开始怀疑、开始焦虑的人，
留一条能走出来的路。

一句话总结这套方法：
不攻击��份
不挑战忠诚
不提供答案
只拆方法
只做对照
只保尊严

能被转化的，从来不是最狂热的那一批，
而是那些已经开始觉得“哪里不太对劲”的人。

[rick awsb ($people, $people) @rickawsb]

《谁才是委内瑞拉真正的敌人？》

--- 难得的墙内好文，对说中文的“精神委内瑞拉人”骂得痛快！

趁还没404，全文转发。

作者，公众号：捉刀时间max

“奥古斯丁指出：国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。
克莱蒙梭也说：没有了正义，祖国就是一座监狱。
但德国二战时期的宣传部长却认为：没有了国家，你什么都不是。
显然，那些精神委内瑞拉人，秉持的便是后一种价值观。”

以下是全文：

据多家权威媒体报道，美国实施了比斩首更诛心的抓��行动。委内瑞拉的马杜罗夫妇，为什么这么容易就被美军带走，川普解释称是因为美军的专业、精良、高效，但实际原因是委内瑞拉的人民做了带路党。

至于美国为什么会动手，可以参看上个月公布的《美国国家安全战略》，美国将严厉打击拉美的非法移民和成瘾品，这几乎复活了19世纪的��罗主义。

至于委内瑞拉人民为什么愿意做带路党，原因也很好理解，委内瑞拉自查韦斯以来，经济一落千丈，老百姓生活困苦，以至于屡试不爽的民粹主义，到了马杜罗时代，竟然玩不下去了。

上世纪90年代，委内瑞拉凭借石油出口一度实现经济繁荣，人均GDP位居世界前列，是拉美最富裕的国家之一，民众享受着免费的教育、医疗等等优厚福利。然而自查韦斯上台后，他推行强制国有化，将石油收归国有，关闭媒体，鼓吹民粹，削弱国会，异化司法，将军队深入嵌入行政，从而建立起了高度集中的权力体系，并通过渲染外部风险，把自己塑造成了反美斗士，最终通过修改根本大法，实现了终身制。

但所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价码。查韦斯的强制国有化，导致外资被迫清零，委内瑞拉的制造业，包括石油精炼技术一落千丈。更致命的是，石油的国有化成为了权力寻租的温床。委内瑞拉石油公司作为国家经济的“主动脉”，竟然沦为了分赃的工具，查韦斯集团任人唯亲，甚至就连技术岗都被亲信占据。

马杜罗上台第二年，委内瑞拉便不再公布经济数据，但据世界银行测算，2024年委内瑞拉的人均GDP已经不足1500美元，距最高点暴跌90%。而且通货膨胀率奇高，2019年通货膨胀率高达9585%，2020年为2959%，2025年预计高达270%。换句话说，如果2015年你有100万，2025年已经不值1块。据世界货币基金组织测算，2024年，86%的委内瑞拉人生活在贫困线之下，也就是月均收入不足210美元。随着石油产业的崩溃，委内瑞拉的福利早已名存实亡，比如医疗覆盖率从45.8%下降到了3.4%。

正如《掉队的拉美》的作者爱德华兹所说：委内瑞拉的衰落并非偶然，过度干预、货币操纵与彻底腐败，共同织就了委内瑞拉的发展牢笼。爱德华兹将委内瑞拉形象的描述为租金国家，也就是政府通过将石油国有化，即可过上地主收租的日子，自然无需对民众负责，权力异化的风险自然也会急剧攀升。

诺奖得主斯蒂格利茨也曾指出：资源富集不一定是福祉，若缺乏健全的制度约束，丰富的资源只会成为腐败的催化剂。这句话精准概括了委内瑞拉的悲剧，作为全球石油储量第一的国家，委内瑞拉90%以上的财政收入依赖石油出口，但这笔巨额财富并未惠及全民，而是被腐败网络层层截留，成为了少数阶层的提款机。

比如2017年，委内瑞拉国家石油公司仅仅在东部奥里诺科河流域的石油项目中，通过虚报价格、虚构合同等等方式，造成国有资产损失高达350亿美元。马杜罗集团的核心人物、国民议会主席卡��略，被曝涉嫌多起重大腐败案件，收受贿赂超过5000万美元。

有精神委内瑞拉人睿智的指出，委内瑞拉人民有能力自己解决自己国家的问题，川普逮捕马杜罗，是干涉他国主权，美西方和带路党，才是委内瑞拉的敌人。

像这样一个骑在人们头上作威作福的政权，难道就不该有外来的干涉吗？对于这样的流氓国家，难道只能放纵其肆意践踏和压榨民众吗？

奥古斯丁在《上帝之城》中犀利的指出：国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。法兰西之虎克莱蒙梭也说：没有了正义，祖国就是一座监狱。但另一种价值观，比如德国二战时期的宣传部长却认为：没有了国家，你什么都不是。显然，那些精神委内瑞拉人，秉持的便是后一种价值观。

把一个国家缩小到一家企业，如果企业的管理层肆意践踏劳动者、压榨劳动者，难道你依然认为，这是企业的内部���宜，企业的管理权不容外来的干涉吗？除非你压根不是劳动者，而是管理层，你当然不会与劳动者共情。

雨果在他的最后一部长篇小说《九三年》中写道：祖国，就是那个当你不得不离开时，会为之流泪的地方。这泪水，是为大好河山而流，是为家乡��老而流，是为文化记忆而流，绝不是为了掌权者而流。掌权者不等于国家，掌权者的敌人也不等于国家的敌人。

所以，委内瑞拉的敌人到底是谁？

1930年，胡适的政论文集《我们走那条路？》一经刊出，瞬间搅动了风雨如晦的思想界。1930年7月，梁漱溟致信胡适诘问道：大家公认的第一大仇敌是帝国主义，其次是封建军阀。您却认为不是，而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，这有什么道理？

胡适的回信透着一股怒其不争的意味：什么都归结于帝国主义，那么张献忠、洪秀全又归咎于谁？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的？帝国主义扣关门，为何日本却藉此一跃而起？

这便是著名的梁胡之问。

当委内瑞拉的民众在艰难度日时，马杜罗集团却垄断了石油、电信、金融等几乎所有的赚钱行业。跟老百姓一起富，哪怕是一起穷，权力也是稳固的，但若一起穷，那要权力还有何用？因此，阶层分化是必然的，特权阶层是内生的。

所以，谁是委内瑞拉真正的敌人？

答案早已明晰，西方与美国不过是历史的过客，专制、愚昧、奴性才是潜伏在委内瑞拉的敌人。

只有当委内瑞拉人民决定不再继续当奴仆，他们才能获得真正的自由。那时，那些作威作福者，就会像一个底座被抽去的巨像，轰然倒地，摔得粉碎。

[李承鹏（大眼哥） @dayangelcp]

李承鹏最新文章：论爱国及《南京博物院之官人我要》

到了年底，没想到被一个画面给震撼到了：

爱国主义相声艺术家姜昆带领一群老艺术家，在洛杉矶豪宅拉着手风琴深情演唱《我和我的祖国》，夕阳，圣诞篝火，永不结冰的泳池……冷不丁地，像看见洪承畴在盛京拉着满清的二弦子，吟唱《我和我的大明》。

姜昆反复辟谣，却被反复证实，人们说姜老师终于创作出此生最好的相声。拿绿卡住豪宅过洋节没什么问题，但大力呼吁“中国人抵制圣诞节”、写数千字长文缅怀抗美援朝，你却坐拥美国绿卡、豪宅还把女儿留在美国读书工作定居，这“含夹量”就太高了。

这国有个不可能三角定理：正直，有钱，真爱国。正直的人怎么可能有钱，有了钱，哪能真爱国。你看在洛杉富人区住了多少贝勒、格格、衙内，开超跑住豪宅喝名酒，并不关心同胞。他们的父辈却在国内教育人民要爱国，抵制外来文化入侵……都不用去大峡谷，就能瞻仰有多分裂。

爱国越来越神经病了。为了抵制文化入侵，有些地方用鳌拜替代圣诞老人。但鳌拜是“扬州十日，嘉定三屠”的满清人哪，留辫子、穿马蹄袖，妥妥的外来文化入侵，且此鳌拜用的还是徐锦江的《肉蒲团之官人我要》版本。警方刚颁布了“私人之间转发不雅视频也是违法”，曲线爱国的群众，别一不小心搞成了聚众淫乱。

到了年底，朋友们按例催更年度总结。但今年真不想写了。刚想写小洛熙被医生害死，想起去年说过宜昌“黄疸入脑窒息致新生儿死亡”。刚准备鞭挞炫富天价耳环的黄杨钿甜，发现去年周公子、北极鲶鱼已被鞭过尸。贪官年年有，器官常常少。杭州早在2011年就喝了粪水，15年前云南鹤庆就因为污染导致89名儿童血铅超标。至于江油，你想想更波澜壮阔的翁安十万人民上街差点把县衙门烧了……

没什么好总结，每一年是上一年的轮回，我们被锁死在某个日复一日情节雷同的系统，困在��法里，这个算法就是：温水煮青蛙，我们要爱国。

倒也有些亮点试图打破算法。除了姜昆圣诞放歌，就是南京博物院，最大亮点不是几幅字画被掉包，而是让大家看见那套行云流水的体系。庞家后人回忆：“当年文化局官员带了一大群人来我家，说庞家一向爱国的啊……”先用“爱国”动员你捐画，再找专家鉴为赝品，院长儿子低价收购“赝品”，左手递右手，市场高推。我看过一次拍卖，高潮部分，买家长跪不起痛哭流涕“与祖国失散多年的文物终于回来了，花再多的钱，我也要表达赤子之心”……后来才知道，这套表演体系他们玩过多次，半月板都磨损了。有时就由博物院高价收回。

看过《金瓶梅》就知道，“雅贿”。领导就喜欢字画。找个懂事的专家把那幅苏东坡鉴为赝品。“不值钱，高仿”。领导目光如炬，心知肚明。但见：黄烘烘金壶玉盏，白晃晃减靸仙人，南京纻缎，金碧交辉……太师却道：“礼物决不好收的，拿回去”。慌得来保叩头说道：“都是些不值钱的小东西，小的主人西门庆，进献给老爷去赏人”。太师道：“既如此……朝廷赐了几张空名告身，我安你主人做个理刑副千户，顶补千户贺金的员缺。”

来保叩谢：“小的家主举家粉首碎身，莫能报答！”

《金瓶梅》就伟大在把蝇营狗苟写出人性光芒，把殿堂写出了叫床。流转至今，当然有“老子下馆子都不给钱，吃几个西瓜算什么”的粗暴玩法，“杨卫泽市长有一次到博物馆视察，看上一件瓷花瓶，直接安排手下人拿走。博物馆负责人只好把这件瓷花瓶以破碎为由报销处理。”

格局差了，没有上升到��国情怀。

庞家后人又回忆：“曾国藩的曾侄孙女曾昭燏院长也来到我家，说蒋介石把很多国宝带去了台湾，现在国家有难，你们要鼎力相助”。看，以爱国的名义就不是打劫，而是支援国家建设。昨天刷“听海频道”：1953年，三大社会主义改造，农业社会主义改造（人民公社），手工业社会主义改造（私人作坊收为集体），资本主义工商业的社会主义改造（金融国有）。就是说十年间，捐土地、捐工坊、捐公司、捐银行，顺带捐点字画算什么，你不捐，怎么证明你爱国。

公有制是最坏的私有制，最坏的私有制也比公有制好。打着爱国旗号，到头来，都是官人我要。

刚看到一段：当年蒋介石想看乾隆武英殿版的《二十四史》。故宫博物院院长马衡板着脸，让陈布雷打条子承诺“必须一个月内归还”。陈布雷气得扭头就走，回去抱怨：“什么人一个月看得完��二十四史》，存心刁难”。蒋介石苦笑：“不是刁难，是明摆着不借给我”。

后来马衡送来一部商务印书馆的《二十四史》，说：“蒋先生要的书我送来了，若只是想看书，就是这个，若必须是乾隆武英殿版《二十四史》，那就是别有图谋”。如此公然犯上，有人建议拿下马衡。蒋介石却说：“故宫文物，只可马衡，国宝由他保管，国人放心。”

联想起南博的姚迁因追要领导“借走”的字画，身败名裂，上吊自杀。蒋介石也不把马衡搞倒搞臭抓进监狱，几幅画都抢不过来，怪不得江山也丢了呢。只是我们已不好意思再说“解放前夕，国民党反动派把大量国宝偷运到台湾”，台北故宫的国宝，是一个都没少的。

不妨事，打下台湾，一切都是我们的。

故宫创始人吴瀛捐了241件文物，仅剩170余件。宋徽宗的《鸲鹆图》，南博和底特律美术馆竟各有一件……网友眼尖，说那些文物不经细看的，库房里���子也不敢打开细察。就是玻尔的“观察即塌缩”理论。是啊，中国文物具有波粒二象性，你观察了，就是赝品，不观察，就是真品。

还是南京博物院院长徐湖平未雨绸缪：“南博跑出去一条狗也是可以查到出处的，但文物这东西不好说，不要太在乎真伪。”

大门上明晃晃写着爱国，走进库房，满眼却是盗国。那不是博物馆，是后宫。

康生喜欢上故宫的一方唐代陶龟砚，就“借走看看”，并编入“康砚第五十三号”。他也意识到不能明抢，有一天看上了黄庭坚《梅花三咏》，当即掏出5元钱，豪爽地说“我也不能犯纪律，这画我买了”……

还是让我们谈谈爱国吧。中国爱国史上有个反面人物，被余秋雨口诛笔伐的敦煌王道士。他其实是个好人，一路逶迤来此地修行，修缮时忽然发现大量经书画卷，步行百里上报知��，无果。又心急如焚去找道台、找学政，最后上书慈禧老佛爷，均无果。眼见这一路过去，每一级上报，就会少一些文物，苦闷之际遇上斯坦因、伯希和这两个懂行的老外。老外惊为天物，表示出钱买走。急于筹钱修缮的王道士，这才答应……这才有了敦煌文物的幸存。对了，老外没有将文物占为己有，他们不是强盗而是探险家，按协议全部上交给了英国，最终保护了文物。

还有多少人说“没有一个中国人能笑着离开大英博物馆”。

王道士晚年很后悔，喃喃说要是当初把东西全卖给伯希和，该多好，也不会被哄抢被损坏了。

大家总爱说这是缩影、那是缩影，其实文物才是一个国家的缩影。

“民国四公子”之一的张伯驹，平生两大爱好，爱文物，爱国。1936年，听说中华第一帖《平复帖》将被转卖英国，他急以4万大洋抢购陆机��宝。焚香供帖，如奉神明。有人觊觎此帖将他绑架，他宁死不从，并告诉妻子：“宁死魔窟，决不许变卖家藏！”生生被绑了八个月，绑匪只好将赎金降至40万，这才脱身。

后来他听说传世最早的山水画《游春图》，将以800两黄金卖给外国人，怒斥：“谁转手洋人，谁就是千古罪人！”当即卖掉宅子（李莲英旧宅），换了千两黄金，仍差20两，妻子潘素摘下首饰补足，这才留住国宝。蒋介石曾提出，愿意买下这幅《游春图》。张伯驹毫不犹豫拒绝：“贵贱不卖！”

1956年，新中国号召认购公债。已负债累累的张伯驹为了支持建设新中国，将一生珍藏的8件顶级书画捐给了国家，那份清单烁古震今：陆机《平复帖》、展子虔《游春图》、杜牧《张好好诗》、范仲淹《道服赞》、赵孟頫《草书千字文》……个个是故宫“镇院之宝”。文化部长茅盾颁发20万奖金，他婉拒，慨然道：“予所收藏，不必终予身，为予有，但使永存吾土。”

张伯驹捐了半个故宫，后来还是被批斗，在操场当众下跪，沿跑道爬行，拎着铜锣到人民广场边敲边喊“我是大右派，我是牛鬼蛇神”。让我震撼的是，原以为张伯驹会形容槁木，神情萎顿。后来看了炎黄春秋写的一段……“嗯嗯！”张伯驹欣然应允，眼中光芒一闪，他那原本僵直的身躯也瞬间活跃起来，接过那铜锣和小锤子，轻快地踏出门去。街巷回荡着那阵阵锣声，以及“我是大右派”……

最后，84岁的张伯驹生命垂危，因“级别不够”只得挤在八人病房。在污浊空气和病人呻吟中，他喃喃重复李白《上阳台帖》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷”……那是他捐给毛泽东的。等女儿终于拿到转院批令时，他已撒手尘寰。

我觉得张伯驹也是顶级文物。器物是死的，留在上面的故事是活的。作为直隶总督的儿子、袁世凯的表侄，翩翩浊世佳公子，倾家荡产为祖国，落得个跪操场、爬跑道，最后竟对惩罚熟练自如，眼里光芒一闪，接过铜锣，轻快地踏出门去……这里面都发生了些啥啊，吉林农场有基因改造组吗？

所以南京博物院这事儿，我们讨论的到底是文物，还是有个东西决定了文物。讲个结局，坚决反对将文物运往台湾、力劝把个人藏品捐给国家、因表现优秀当上南博院长的曾昭燏，后来政治压力也大了起来。

1964年12月22日，看��病后的她跟司机说：“去灵谷寺散散心吧”。

司机把她拉到灵谷寺。她下车时贴心给了司机一包苹果，要司机等她。那天她一个人上了灵谷寺，上了塔顶，跳了下来。

陈寅恪为其写了首悼亡诗：高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。他是了解里面发生的事情。

所有的文物，背后都是人物。不是贩夫走卒，轮不上仓库管理员，必须是通天入地的天龙族。

忽然间，一直独家报道南京博物院事件的亚洲周刊就炸了号。此前，它被令删除所有报道，留下一段藏头诗“春水碧于天，画船听雨眠。未老莫还乡，还乡须断肠”。就是“春画未还”。

博物院水有多深，像海一样深。

金瓶梅又说：只怕睁着眼儿的金刚，不怕闭着眼儿的佛。

散朝。

李承鹏/文

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

@Nolforever8964 自由贸易区真正重要的是自由，没有这个其他都是p

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

致敬🫡

[张晓敏电影人 @xiaominz_film]

我从来没有公开谈过“六四”。
直到前几天，一位老同学突然发给我一份长达六个多小时的录音——关于89.64，38军军长徐勤先在军事法庭的完整庭审记录。

这是我第一次如此清晰地“听见”那段被抹去的历史，也是第一次如此近距离地“看见”徐叔叔。

38军，对我来说并不陌生

我对38军太熟悉了。当年我父亲被特聘去给野战军军师级干部培训，徐勤先就坐在那间教室里。

多年以后，我执导第二部电影《赤嫁》，需要拍摄淞沪血战的大场面。为了省钱，我们在北京周边荒芜的土地上搭景，但真正的���斗场面，必须要军队���援——那是普通群众演员绝不可能完成的。

当时，38军坦克师的两个团出动，全程支持我们拍完那场“惊天动地”的战争戏（剧照附后）。

那几天酷热难当，荒地上几乎没有任何遮蔽物，所有人都在炙烤中硬撑。十几个战士先后中暑晕倒，我只能让制片主任不断买鸡蛋送到阵地，给大家补充体力。

开机前，我拿着大喇叭喊了一句：“同志们，我也是军人的后代，我爸也在三十八军服役过！”

话音刚落，全场爆发雷鸣般的掌声和欢呼。那一刻的情绪力量，至今让我难忘。

那一天，战士们拼尽全力配合，我们拍得前所未有的顺利。杀青后，我专门让人带话给38军领导：“请替我向三十八军的指战员说一声——谢谢！我这一辈子都会记着你们。”

也正因为这份情谊，当我戴着耳机，一句一句听完徐军长六小时的庭审录音时，心里真是五味杂陈。

我从小在军号声中长大，对军队系统太了解了。徐勤先能当上38军军长，意味着未来军中的仕途几乎是“扶摇直上”。

但就在广场戒严最关键的时刻，他说出了那句石破天惊的话：“带武器执行这样的任务，我无法执行。中央军委可以任命我当军长，也可以撤销我的职务。”

庭审中最震撼我的，是他谈到关于“宪法”的那部分。他与军事法庭争论的核心其实只有一个：

军队到底是人治？还是法治？
国家，到底应该是人治？还是法治？懂的人，自然懂。

听到这儿，泪水直接砸在我手机上。我深切地感受到，一个军人对这个国家最朴素、最沉重、最无奈的爱。

徐叔叔心里比谁都明白——
无论是开枪，还是抗命，这一笔都会永远刻进历史。

选择前者，立功受奖、平步青云。选择后者，身败名裂、前途尽毁，甚至可能危及生命。

而他，偏偏选择了后者。
他亲手把自己的“光明前程”撕成碎片。在那个特殊的时刻，这种选择，对任何人都是异常艰难的。

⸻

军人的天职，到底是什么？
军人以服从命令为天职。

但军人的终极天职——
是保卫人民，
而不是向人民开枪。

一旦混淆二者，子弹上承载的，就不再是使命，而是耻辱和背叛。

徐勤先，他用自己的仕途、自由和余生，守住了一个军人最朴素的信仰。

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六个多小时的原录音里，极其冗长且沉闷😔法官们夹杂着方言的普通话、传来传去的话筒声、沙沙作响的设备噪音、大段大段的停顿、等待、拖沓……

整个过程像一部冗长的年代剧，需要花好几天才能完整看完。有人干脆把整段录音原封不动扔到YouTube上。但这对许多还要上班、生活的人来说，一次看6个小时，这个方式确实太困难了。

于是朋友问我：
“能不能做一个精华版？”

为了还38军当年的那份情谊，我让助理连夜加班，把所有对话一个字不删地抠出来，把所有无效片段全部剪掉，并部分重新做了字幕，根据庭审进程做了分集。

分集后的视频，节奏完全变了👍
每一句话都清清楚楚，唇枪舌剑，逻辑清晰。许多震撼心灵的“名言”，在精华版里显得更震耳欲聋。

我把前两集先放在这里：

第一集只有十几分钟，把军事法庭指控徐军长的所谓“罪行”摊得清清楚楚。链接在此👇🔽 https://t.co/PePLrd0usB

第二集删掉无效片段后，听起来顺畅了很多，尤其是徐军长那段一气呵成的“军队到底该听谁的？”的大段回应，在精华版里获得了最完整紧凑的呈现。

链接在此：👇🔽
https://t.co/31xLi68kNL

接下来大家不必一口气听六个���时。每天看一集，慢慢回味那段历史里还残存的良知吧⋯⋯
🫶☘️♥️

分集后每段时间都不会太长，平均15—30分钟左右。我们也会一直努力，直到把每一集的对话都抠出来为止，尽可能的让大家听得更清晰，更连贯也更方便收藏。

[David Tsai/蔡慎坤 @cskun1989]

共和党和民主党的区别，里根当年就有过精辟的论述。

[失业观察日报 @dutyge]

如何评价户晨风被央视点名整治？
👇

[柴郡🔔｜Crypto+AI Plus @0xCheshire]

如果你不想再让 ChatGPT 每次都无脑迎合你的话，试试下面的提示词：👇

[李承鹏（大眼哥） @dayangelcp]

上海黄浦区民政局脑洞大开，与夜店联手合作：在夜店现场领证，办理结婚手续。

这些年对祖国各种荒诞已深刻领教，但这条新闻还是震到我了。

为了让年轻人早婚早育早生子，为祖国的矿业作出贡献，政府不惜与过去严厉打击的夜店合作催婚，过去在泥腿子治国思路下，政府大力推行晚婚晚育，强行计划生育，山东甚至弄出惨绝人寰的“百日无孩”运动。

他们的混账逻辑认为是国家养活了人民，人多了是负担。但人不是靠国家养活的，人是靠自己的劳动创造财��，支撑国家，养活了官员。

下一步民政部门应该和酒店合作，大力开展“洞房计划”，与奶粉企业合作“催育计划”，与连锁餐饮店合作“婚宴促销”，与新能源车合作“免费婚车接送”，顺便免费火化。

制造荒诞，用新的荒诞解决荒诞，他们是荒诞的源头，荒诞源代码。

[凉光一现 @QusetionHub]

我花了五年才真正看懂《肖申克的救赎》。

第一次看的时候，以为这是一部越狱片——

一个被冤枉的银行家，挖了二十年隧道，最后逃出了监狱。

很励志，很爽，但也就是个好看的故事。

但五年后再看，我发现自己当时根本没看懂。

这部电影最残忍的地方，不是肖申克监狱的高墙和铁窗，而是它揭穿了我们每个人都在服刑的真相。

安迪在监狱里，我们在外面，但本质上都是囚徒。

只不过我们的监狱更隐蔽——它叫体制、叫习惯、叫"这就是生活"。

电影里有一句话，我第一次看的时候完全没当回事。

老布在监狱��待了五十年，出狱后却上吊自杀了。

瑞德说："这些墙很有趣。刚开始你恨它，然后你习惯它，时间久了，你离不开它。这就叫体制化。"

当时我觉得这只是在说老布。

现在我知道，这是在说我们所有人。

你有没有发现，很多人明明不喜欢现在的工作，却一干就是十年。

不是因为找不到更好的，而是因为——他们已经习惯了。

习惯了每天九点打卡，习惯了领导的PUA，习惯了那点稳定的工资。

就像老布习惯了监狱里的作息一样。

一旦离开，他们不是自由，而是恐慌。

因为自由意味着你要自己做决定，要承担风险，要面对不确定性。

而体制最大的恩赐，就是让你不用思考——

告诉你什么时候起床，什么时候吃饭，什么时候该做什么。

久而久之，你失去了选择的能力。

这才是真正的监禁——不是身体的，而是精神的。

而《肖申克的救赎》最震撼我的地方，是安迪从来没有被体制化。

所有人都在适应监狱，只有他在改造监狱。

别人用二十年时间学会了认命，他用二十年时间挖了一条隧道。

表面上他在做一个模范囚犯——帮典狱长洗钱、管理图书馆、教其他犯人读书。

但实际上，他每一个动作都在为逃离做准备。

这才是真正的高手——��游戏规则内生存，但从不放弃改写规则。

而且电影里有一个细节，我看了三遍才注意到。

安迪刚进监狱的时候，瑞德打赌他会在第一个晚上崩溃。

结果安迪没哭。

不是因为他比别人坚强，而是因为他根本没把自己当囚犯。

从第一天起，他就知道自己要出去。

所以监狱对他来说，不是终点,而是一个暂时的处境。

这改变了一切。

当你把当下当成终点的时候，你就会认命。

当你把当下当成过程的时候,你就会行动。

大部分人输就输在这里——他们以为现状是permanent的。

"我就是个打工的"、"我没有背景"、"这辈子就这样了"。

一旦接受了这个设定,你就真的完了。

因为你不会再为改变做任何准备。

安迪用了二十年挖隧道,不是因为他有特异功能,而是因为他从第一天就相信自己会出去。

这种信念,让他在每一个绝望的夜晚,都能举起那把小石锤。

电影里还有一个场景,我���在想起来还会起鸡皮疙瘩。

安迪冒着被关禁闭的风险,锁上播音室的门,给整个监狱放《费加罗的婚礼》。

所有犯人都停下了手中的活,呆呆地听着。

瑞德说:"那一刻,我们每个人都感觉自由了。"

当时我不懂这一幕的意义。

现在我明白了——这是安迪在提醒所有人,还有另一种生活存在。

墙外的世界还在,美和尊严还在,你还是一个人,不只是一个编号。

这才是真正的反抗——不是越狱,而是拒绝被异化。

在一个把你当牲口的系统里,坚持当一个人。

这比挖隧道难一百倍。

因为挖隧道只需要体力和时间,但保持人性需要每一天的选择。

每天早上醒来,你都要做一个决定——

是继续麻木地活着,还是提醒自己你还是个人。

安迪选择了后者。

所以他会用两个月时间给参议员写信申请图书馆经费。

所以他会帮其他犯人考GED学位。

所以他会在屋顶上为工友争取啤酒。

这些事对越狱没有直接帮助,但它们让安迪保持了尊严。

没有这些,即使他逃出监狱,也只是一具行尸走肉。

而且电影有一个最狠的反转,大部分人都忽略了。

安迪越狱成功,不是因为他挖了隧道,而是因为他有一个身份——杜佛兰。

那个他花了几年时间伪造的假身份,在外面开了银行账户,存了钱,准备了一切。

换句话说,他不是先逃出去再想办法,而是先在外面建好了一个新生活,然后才逃出去。

这个细节太重要了。

大部分人失败,不是因为他们没有勇气离开现状,而是因为他们离开之后无处可去。

他们恨透了现在的工作,但一想到辞职后的生活,就怂了。

因为他们没有Plan B。

而安迪用了十几年时间,一点一点地构建着杜佛兰这个身份。

表面上他在监狱里当会计,实际上他在为出去之后做准备。

等到他爬出下水道的那一刻,他不是一个逃犯,而是一个有身份、有存款、有未来的自由人。

这才是真正的越狱——不是逃离,而是重生。

看完这部电影,我开始用"安迪思维"��新审视我的生活。

我意识到,我也在一座监狱里。

这座监狱没有高墙,但有房贷、车贷、KPI、升职通道。

它不会虐待你,但会让你舒适到失去反抗的能力。

最可怕的是,这座监狱是我自己选择进来的。

我以为稳定的工作是安全感,现在才发现,那只是另一种形式的体制化。

我在用自由换取确定性,用可能性换取安稳。

而真正让我警醒的,是瑞德在影片最后说的那句话:

"希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。"

然后安迪回信说:"希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。"

这两句话,代表了两种人生哲学。

瑞德代表的是现实主义者——他见过太多人怀抱希望然后绝望,所以他选择不抱希望。

这样至少不会失望。

安迪代表的是理想主义者——他知道希望可能落空,但如果没有希望,人生还有什么意义?

以前我站瑞德这边。

我觉得安迪太理想化了,现实世界不是这样运作的。

现在我站安迪这边。

因为我发现,没有希望的生活,不是避免了失望,而是提前死了。

你可能还���着,但你已经不是一个完整的人了。

你只是一个功能,一个齿轮,一个在系统里运转的零件。

而保持希望,不是天真,而是对抗���化的唯一方式。

最后,电影有一个画面我永远忘不了。

安迪爬出下水道,站在雨中,张开双臂。

那一刻,他不是在庆祝越狱成功。

他是在庆祝——自己还是个人。

二十年的监禁没有杀死他的灵魂。

体制没有赢。

这才是真正的救赎——不是肉体的自由,而是精神的重生。

所以这部电影为什么叫《肖申克的救赎》?

不是安迪救赎了自己,而是他救赎了"人"这个概念。

在一个把人当工具的系统里,他证明了人还可以是别的东西——

可以有尊严,可以有希望,可以不被驯化。

而我们每个人,都需要这样的救赎。

因为我们都在某种程度上被体制化了——

被生活的惯性推着走,被社会的期待塑造着,被恐惧限制着。

我们以为自己是自由的,其实只是在一个更大的肖申克监狱里。

唯一的区别是,我们的监狱没有围墙,所以我们察觉不到。

但如果你仔细���受,你会发现那些无形的墙——

"应该找一份稳定的工作" "应该在三十岁之前结婚"
"应该买房买车" "应该听父母的话"
这些"应该",就是我们的铁窗。

而真正的自由,不是逃离这些规则,而是获得选择的能力——

你可以选择遵守,也可以选择打破。

关键是,是你在做选择,而不是规则替你做选择。

安迪用二十年时间,换来了这个选择权。

那我们呢?

我们愿意花多少时间,去挖那条通往自由的隧道?

世界不会主动给你自由,它只会不断地驯化你。

与其等待救赎,不如成为那个拿起石锤的人。

每一天都是一次选择——

做一个体制化的囚徒,还是做一个准备越狱的安迪。

希望是美好的,也许是人间至善。

而美好的事物,永不消逝。

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

快进到全部闭嘴

[易富贤Yi Fuxian《大国空巢》 @fuxianyi]

真假？脱口秀已经管死，相声也要管死。连即兴发挥都不敢了，那相声可以不用现场听了。

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

@dayangelcp 有理有据，赞👍

[财经数据库 @caijingshujuku]

未来十年，对绝大多数中国人来说，是本世纪最后的幸福时光。

现在的大麻烦，并不是2025年有1200多万大学生要找工作。

而是，2022年、2023年、2024年......各1000多万高校生中，有一半儿还没解决工作。

然后马上2026年、2027、2028年各1000多万高校生接踵而至，不知道能不能解决工作，大概率大多数是不能的。

需要到2030年代末期，高校生毕业高峰才会过去，2040年后，中国高校毕业生将骤然减少。

你以为毕业高峰过了就好了吗？好个鸟，更麻烦。

2030年代中期开始，中国将陆续开启高中、高校倒闭潮，高校入学每年从1000多万，暴跌到400-500万，甚至更低，大学文凭越来越不值钱，越来越学不到有用知识，工作越来越难找，很多大学就没人读了。

这期间，中国会积累接近1亿人的青年失业大军，对社会稳定是非常大的隐患，对家庭也是沉重负担。

高校毕业生从高峰跌落，大学倒闭潮的同时，中国开始进入另类的“人口达峰” —— 老年人口数量达到本世纪高点，2040年代中叶，中国老年人口数量可能接近欧盟总人口，养老压力陡增。

中国的老年人口达峰的同时会出现人口死亡高峰。

2030年代中期，1960年代出生的人开始大批死亡，这可不得了，1963年以后的10年间，中国每年出生人口都接近或超过2600万人，1963年接近3000万人。而中���2030年代后，00后女性开始进入生育年龄，由于这批人��育意愿非常低，中国每年的出生人口可能只有400万人，甚至更低，也就是说，中国2030年代中期以后每年的人口净减少将超过2000万人，非常恐怖。

这样的人口净减少，对中国人的心理会有强烈冲击，中国资产价格 （主要是房地产）将再次暴跌，这次彻底凉凉，永远不可能再起来，中国将迎来“全民负资产时代”，这些资产，房地产、铁公基……虽然不值钱了，但质量差，经过了几十年，为了维持居住使用功能，还是要花钱修的，因此，“全民负资产时代” 与 “全民大维修时代”同时开启，钱从哪里来？

一栋高层居民楼，成了所有居民的负资产，房价早已低于购买价格，但换个电梯要几百万，大家分摊，想一想就生无可恋，地铁高架桥坏了，政府财政没钱了咋办？

人口问题有个特点，虽然是将来要发生的事，但不需要预测，该来的一定会来，出生数据、人口结构在那里摆着。“生命表”编制出来，到什么时候会有多少人，出生多少，死亡多少，清清楚楚。

未来十年，对绝大多数中国人来说，是本世纪最后的幸福时光。
Leva

[Samuel Ajayi, PhD @SamdGreat01]

"I can handle spicy food"

[人民不需要自由 @LawrenceArmsFan]

@WusReal 伍斯是我见过非常温和的up了，睿智幽默条理清晰，每期必看的，想不通是触犯了什么？种族歧视？