Esto es en las buenas y en las malas.
Hoy más que nunca a muerte con mi equipo el Aucas 💛❤⚽⚽👊🏼
El domingo tenemos una cita en el Gonzalo Pozo Ripalda.
#LosDeSiempre#TodosSomosAucas
Día de Champions.
No importa el resultado, habrá un ecuatoriano campeón del torneo mas importante de clubes en esta temporada.
#SiSePuede#UCL#Arsenal#PSG
El lenguaje no verbal del abogado dice mucho. Hasta le tiembla la mano.
Que haya justicia y que los delincuentes estén dónde deben estar.
#AsíSeHacePaís
Un tipo llega en scooter para evitar que le peguen a un ladrón de bicicletas.
Le dice: "¡Para! No tienes por qué hacer eso"
El ladrón se levanta e intenta robarle la scooter.
La realidad es la mejor maestra que existe
Estimado Dr Fabián Fabara
Vocal del Consejo de la Judictura
¿Ya se enteró de qué le quieren pagar una reparación económica de más de medio millón de dólares a la ex jueza Gina Zambrano? Sí Doctor Fabara, la que acaba de ser deportada de Estados Unidos, en donde estaba escondida para no enfrentar las acusaciones en su contra, por estar involucrada en el Caso Plaga.
Adjunto la solicitud enviada a la Dirección Nacional de Talento Humano del CJ, por la Coordinadora de Talento Humano Subrogante de Manabí, Inés María Reinoso, del 21 de Abril de 2026,
¿Y adivine qué Dr Fabara?
La solicitud está basada en un memorando circular del 15 de Enero de 2026, firmada por Janeth Vinueza, sí Dr Fabara, su actual asesora y ex Directora de Talento Humano en la administración de Mario Godoy.
¿Tiene algo que decir Dr Fabara?
Seguramente su asesora Janeth Vinueza le explicará hoy que su memorando estuvo basado en una resolución del Tribunal Distrital de lo Contencioso Administrativo. Pero Dr Fabara me imagino que ud estará de acuerdo en que no hay nada que justifique el pago de una reparación económica a una presunta delincuente, como es el caso de la ex jueza Gina Zambrano.
¿Sabe cuánto le querían pagar a doña Gina Zambrano? $595.664,04 dólares.
Y digo querían Dr Fabara, porque ayer se emitió un oficio al más alto nivel, en el que se ordenó la suspensión de los pagos de liquidaciones o reparaciones económicas a ex funcionarios judiciales involucrados en problemas legales. Con ese oficio Vinueza, Reinoso y Zambrano se quedan con los churos hechos.
Pero Ud Dr Fabara, Ud decidió salirse con la suya y quedarse con el problema. Ud me entiende ¿verdad?.
Ud tiene la misión de ayudar a limpiar la justicia. ¿Puede empezar hoy?
@FabianFabara@mechascaicedo@CJudicaturaEc
“Que la Fuerza nos acompañe” 🟡🔴
La fuerza que nace de la tribuna,
la fuerza que nos da creer y estar unidos.
Partido a partido, paso a paso,
creemos y confiamos.
Hoy juega Aucas, hoy juega Papá y sentimos tu aliento desde cualquier lugar del país, del mundo y de la galaxia de donde te encuentres.
#Aucas2026
#Creer
Varias fuentes nos han informado de una incursión por la frontera norte de guerrilleros colombianos, impulsada por el Gobierno de Petro.
Cuidaremos nuestra frontera y a nuestra población.
Presidente Petro, dedíquese a mejorar la vida de su gente en vez de querer exportar problemas a países vecinos.
De 🇪🇨 | Ecuador para el mundo: el sol no lo ilumina, lo corona, y por un instante, el Volcán Cotopaxi no es paisaje, es poder.
Después de esto, todo lo demás es ruido.
Esta imagen se trata de una recreación generada por inteligencia artificial. Es una interpretación visual construida a partir de los registros y crónicas que dejó la prensa sobre uno de los episodios más intensos del fútbol quiteño.
El 8 de noviembre de 1959, tras la consagración del Aucas como campeón del fútbol profesional de Pichincha, los relatos periodísticos coincidieron en describir un fenómeno que desbordó cualquier parámetro habitual. El partido terminó, y el público invadió la cancha. Era el inicio de una manifestación colectiva que pronto se expandió más allá del estadio, por toda la ciudad.
Los diarios de la época hablaron de un festejo “fuera de lo común”, una celebración que no se limitó al escenario deportivo, sino que se trasladó a las calles y se extendió por distintos barrios de Quito. Lo que comenzó en el estadio del Arbolito se convirtió en un movimiento urbano: ríos humanos de aficionados que acompañaban, celebraban y prolongaban el triunfo.
Aucas, por entonces, no era únicamente el campeón. Era el equipo con mayor hinchada de la ciudad, el que conectaba con mayor intensidad con el público local. Esa condición explica la magnitud del desborde. La propia prensa lo consignó como una de las mayores demostraciones de entusiasmo registradas en un estadio quiteño.
La imagen intenta ordenar ese exceso. Traducir en una escena lo que los textos describieron como multitud, como expansión, como ciudad movilizada. No es un documento histórico en sí mismo, pero sí una forma de aproximarse —desde la tecnología— a la dimensión de lo que habría sido aquel festejo.
Antes de que el apodo se volviera consigna, fue una constatación. El 28 de enero de 1952, la prensa de Quito describió un fenómeno. Aucas ya no era únicamente un equipo en racha; se había convertido en el punto de concentración de la afición de la ciudad. Por eso apareció, por primera vez, el término que lo acompañaría desde entonces: “ídolo de Quito”.
No era una exageración. Para entonces habían transcurrido apenas siete años desde su fundación, pero el recorrido deportivo ofrecía una base concreta. En 1945, a pocos meses de haberse constituido, el Aucas obtuvo el campeonato de Pichincha de manera invicta, en un contexto en el que ese torneo representaba la máxima competencia oficial. A partir de allí, la secuencia se sostuvo con regularidad: seis títulos provinciales y un subcampeonato en un período breve, suficiente para consolidar una supremacía deportiva poco común en la época.
Sin embargo, el rasgo que terminó de definir su identidad no fue únicamente el rendimiento, sino su capacidad de convocatoria. Los registros de entonces coinciden en un punto, el Aucas era el único club que podía desbordar los límites físicos del estadio de El Ejido y trasladar el espectáculo a la ciudad misma. Eran desplazamientos masivos, verdaderos ríos humanos que acompañaban cada presentación.
En ese contexto, el apelativo de “ídolo” no operó como una construcción simbólica posterior, sino como una categoría descriptiva de su impacto social. Aucas había logrado, en un lapso excepcionalmente corto, concentrar la mayor base de aficionados de Quito, algo que la propia prensa dimensionaba con imágenes que hoy resultan reveladoras: se sostenía que, de haber existido un estadio con capacidad para doscientas mil personas, el club habría estado en condiciones de llenarlo. (200.000)
Así, más que un sobrenombre, “ídolo de Quito” terminó siendo el registro de una evidencia. Un equipo que, en siete años, no solo ganó campeonatos, sino que modificó la escala misma con la que la ciudad medía su relación con el fútbol.
#Tendencias | "El Aucas es lo máximo del mundo". 🏟️✨ Gustavo Velásquez no solo nos dejó su música, sino también su amor incondicional por el 'Ídolo del Pueblo'.
Recordamos los himnos que compuso para el equipo Oriental y su pasión por La Tri. 🇪🇨🎶
Luto en el fútbol y la música : https://t.co/SG4PWYKyHT
🕊️ Sociedad Deportiva Aucas expresa su más profundo pesar por el fallecimiento del maestro Gustavo Velásquez, voz que interpretó varias de las canciones que acompañaron nuestra pasión y fortalecieron el sentimiento oriental.
Lo despedimos con profundo pesar. Su legado vivirá para siempre en nuestra historia, en nuestra identidad y en el orgullo de ser auquista.
A sus familiares, amigos y seres queridos, nuestra solidaridad en este momento de dolor.
Que descanse en paz.
¡Cristo ha resucitado de entre los muertos y, con Él, también nosotros resucitamos a una vida nueva! Este anuncio pascual abraza el misterio de nuestra vida y el destino de la historia, y nos alcanza hasta en los abismos de la muerte. #Pascua
Ya dejen de mentir. A Charles Vélez se le terminaba el contrato en el 2027 y le renovaron 2028 y 2029. Después, misteriosamente, finiquitan dicho contrato y el valor a pagar es próximo a los 900 mil dólares.
¿Quién carajo estuvo detrás de esta acción miserable contra @elnacionalec?