ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber

タイ在住。哲学を楽しく学べる話をしています。
哲学書を読んでみたい方、初学者大歓迎の読書会サークルへ➡新規参加の問合せはDMか下記メールへ。
2026.9〜哲学の個人レッスンはじめました。現在満員御礼。

イラスト：朶野
依頼・問合せ neo+ +を@に

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

読書会サークルの新規参加受付を再開していきます。
今までは誰でも参加できる形でしたが、より親密なコミュニティを目指してのリニューアルです。少ない人数で、みんな仲良くやれたらいいなと思います。

ご関心ある方は、ネオ高等遊民へDMをくださいませ。
DMが送れないという方は、プロフィールのメールアドレスにご連絡ください。よろしくお願いします。

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

読書会サークルですが、5月から新規参加受付再開する予定です。

参加にあたっては、まずはZoomかなにかで面談をして概要を説明しますので、そこで改めて参加をご検討いただくという流れにしようと思ってます。

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

今夜21時からスペースを行います。
創立者の高久弦太と、共同創立者のネオ高等遊民です。

「ネオ・アカデメイアってどんなところ？」という話がとりあえずの話題となると思います。理念のお話です。

[ネオ・アカデメイア＠2027年4月開校！ @NeoAkademeia]

早速ですが、明日10月25日（日）21時から「ネオ・アカデメイア 情報解禁記念スペース」を行います！　創立に至るあれこれ、開校に向けてなど、いろいろと届しますので、是非、お聴きください！
#ネオ・アカデメイア
https://t.co/vp1DN08zBW

[入不二 基義 Irifuji Motoyoshi @irifuji]

ネオ・アカデメイアのパンフレット

https://t.co/VXzCnoGK1W

[宮崎智之 Tomoyuki Miyazaki @miyazakid]

これはとても興味があります！

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

@KuwaharaTabito なるほど。したいことがあるんですね。

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

しょうもないうんちくを付け足すとギリシア語の「ロゴス」の原義がそもそも「数える」とか「計算する」って感じみたいですね。

[永澤 護/dharmamamoru@哲学 @XlGjfmYpCchopJ6]

ネタバレになってしまいますが、アリストテレス『形而上学』を扱った拙稿の第一章において、「『形而上学』が実質的に未完に終わらざるを得なかった究極の理由は、彼の形而上学において、なかでも「数」が、遂に全探究の終局／テロスにおいても処理不可能な禁忌にとどまり続けた、ということによります。「数」は『形而上学』のいずれの枠組みからも逸脱しています。言い換えれば、「数」は「私たちによってそう言われる／呼ばれる」というロゴス／説明方式に回収することができない何かなのです」と書いています。まさに同意ですよ!💥🔥

[永澤 護/dharmamamoru@哲学 @XlGjfmYpCchopJ6]

ネタバレになってしまいますが、アリストテレス『形而上学』を扱った拙稿の第一章において、「『形而上学』が実質的に未完に終わらざるを得なかった究極の理由は、彼の形而上学において、なかでも「数」が、遂に全探究の終局／テロスにおいても処理不可能な禁忌にとどまり続けた、ということによります。「数」は『形而上学』のいずれの枠組みからも逸脱しています。言い換えれば、「数」は「私たちによってそう言われる／呼ばれる」というロゴス／説明方式に回収することができない何かなのです」と書いています。まさに同意ですよ!💥🔥

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

そうだろうなあとは思いつつも、他方でそれを合理的とか賢いと感じるような状況自体にわびしさを覚えますね。お金のようなだれにとっても明らかで同様な価値なんかを希求するのではなく（せめてほどほどにして）、自分だけにとっての価値を希求してほしいものです。

[桑原旅人 @KuwaharaTabito]

学生と雑談していても、英語やフランス語の習得に熱のある学生は誰もいないが、株式投資などお金の話にはめちゃくちゃ関心が高い。大学１年ですでに口座を持つ学生もいた。英語よりも、投資やお金まわりの知識に時間と費用を投じる方が圧倒的に合理的である、という認識が広まっている。

[YUKI @yuki_kono03]

出勤者の方々がとても豪華だ。

[ラファ鉄 @rafatestu7mdaj]

これはすごいな！まだ開講校まで時間があるけど、申し込み開始はいつからなんだろう？

[ネオ・アカデメイア＠2027年4月開校！ @NeoAkademeia]

早速ですが、明日10月25日（日）21時から「ネオ・アカデメイア 情報解禁記念スペース」を行います！　創立に至るあれこれ、開校に向けてなど、いろいろと届しますので、是非、お聴きください！
#ネオ・アカデメイア
https://t.co/vp1DN08zBW

[大塚信一@新作『POCA PONポカポン』 @amerika_no_yume]

僕も講師役として参加することになりました！　大学の先生たちの中で、なぜか、野良犬が一匹紛れ込んでしまいました笑

[Atsushi KOHATA🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿小畑敦嗣 @atsushi_kohata]

ネオ・アカデメイアはすごそうだな。大学とは一味違う研究機関として新しい画期的な試みだ。

[入不二 基義 Irifuji Motoyoshi @irifuji]

ネオ・アカデメイア
「創立に寄せて」
入不二基義
（パンフレットより）

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

noteのリンクがおかしかったので、再掲します。
https://t.co/2YH8wbPNDL

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

告知。ネオ・アカデメイアという哲学の学園を来年4月に開校します。私は共同創立者です。

ぜひ、以下の創立記念動画をご覧ください。創立者の高久弦太さん、特別講師の入不二基義先生、ネオ高等遊民の鼎談です。

[ネオ・アカデメイア＠2027年4月開校！ @NeoAkademeia]

【情報解禁★拡散希望】 哲学を中心とした新しい知の学びの場、「ネオ・アカデメイア—テルシテスの学園」を2027年4月に開校します！　創立者 高久弦太、共同創立者 ネオ高等遊民、そして特別講師・相談役の入不二基義先生をお迎えしての三者鼎談をまずはご覧ください！
https://t.co/laAPtuNQql

[ネオ高等遊民🛺日本初の哲学youtuber @MNeeton]

ネオ・アカデメイアってなに？
詳細は以下のnoteとパンフレット（PDF）をご覧ください。

note「はじめまして！ ネオ・アカデメイアです。」
https://t.co/I2vZYJca5B

パンフレット（PDF)
https://t.co/TGhzSGoqMh

[入不二 基義 Irifuji Motoyoshi @irifuji]

私（入不二）は、特別講師・相談役として、ネオ・アカデメイアの設立に加わります。

HP：
https://t.co/PWoI14s9sQ

創立懸念鼎談：
https://t.co/piEbcwsChG

公式 note：
https://t.co/uo42wMbKPH

[入不二 基義 Irifuji Motoyoshi @irifuji]

私（入不二）は、特別講師・相談役として、ネオ・アカデメイアの設立に加わります。

HP：
https://t.co/PWoI14s9sQ

創立懸念鼎談：
https://t.co/piEbcwsChG

公式 note：
https://t.co/uo42wMbKPH

[斎藤哲也 @saitoshokai]

僕も特別講師として参画しています。どうぞよろしくお願いします！

https://t.co/SMCydFmfwJ

[傍流堂 BORYUDO @boryudo]

ネオ高等遊民さんに内田かずひろ著『ココトットット？トットット！』をご紹介いただきました。素敵なご感想をありがとうございます！

現在、一部で入手しづらい状況となっておりますが、版元には十分な在庫がございます。書店でのご注文、弊社へのご注文もご利用ください。

https://t.co/ksyIKtEtUD

[S. Fujii「哲学のプラクティス」（講談社）連載中 @abcdefugees]

論壇フェス1日目、植原亮さん、斎藤哲也さんとの哲学鼎談――ユニット名は「フィロソファーズ」になりました――は、おかげさまで盛況のうちに終了しました。

広義の「科学的思考」は、哲学だけのものではなく、経済学であれ社会学であれ、多かれ少なかれ共有されている能力です。しかし、個々の学問領域からいったん身を引き離し、学問や日常における推論そのものをつぶさに観察し、カテゴリー化する「パースペクティブ性」こそが、哲学に特徴的なものではないか、という論点が印象に残りました。

また、自然主義を奉じる哲学者デイヴィッド・チャルマーズによる、神学すらも自然科学と連続的なものとして捉える（＝自然化する）試みについての議論も興味深いものでした。

会場には、宗教哲学者の柳澤田実さんや、『知能爆発』が話題のbioshokさんもお越しくださいました。

特にbioshokさんからは、質疑応答の時間に、AI技術が進展した後も残り続ける形而上学（およびそこで探究される真理）と、それ以外の通常の学問的営みとしての哲学研究がAI技術の進展によって受ける影響、ひいてはその存続可能性に関する質問をいただきました。これに対して、まず斎藤さんが応答されたのですが、そこで意外にも、哲学者の永井均、入不二基義の名前が登場しました。私は、人類絶滅の倫理的意義をめぐる立花幸司さんの議論を紹介しました。

さて、いったいどんな議論が展開されたのか。気になる方は、ぜひアーカイブでご覧ください。

とにかく、あっという間の楽しい90分間でした。植原さん、斎藤さん、そして会場・オンラインでご参加くださった皆様、本当にありがとうございました。

また「フィロソファーズ」で、こんな機会があったらいいなと思います。