محمد المرهوبي

مهتم بعلم البيانات والتحليل

[محمد سليمان تميم الهنائي @mohad_hinai]

في كثير من الأحيان تكون بعض القرارات ناتجة عن رؤية محدودة لا تتجاوز حدود المنصب والمحافظة على الكرسي الوظيفي بدلاً من النظر إلى المصلحة العامة وآثار القرار على المواطنين
فيتحول التنافس من تقديم الحلول وتسهيل حياة الناس إلى التنافس في وضع المزيد من التعقيدات والإجراءات والعقبات التي تزيد الأعباء على الجميع
النجاح الحقيقي لأي مسؤول لا يُقاس بعدد الأنظمة والقيود التي يفرضها وإنما بقدرته على تبسيط الإجراءات ورفع كفاءة الخدمات وإزالة المعوقات والاستماع إلى احتياجات المجتمع فالمناصب مسؤولية وأمانة وليست غاية بحد ذاتها

المواطن لا تنتظر قرارات تزيد من معاناته بل تتطلع إلى مناصب قيادية تمتلك رؤية بعيدة وتفكيرًا عمليًا وحرصًا صادقًا على خدمة الناس وتحقيق المصلحة العامة
فكل قرار يجب أن يكون هدفه التيسير والتنمية وصناعة أثر إيجابي يشعر به المواطن في حياته اليومية..

..

[عبدالحكيم الصالحي🇴🇲 @hakeem_63]

قد يتغير النظام… لكن لا ينبغي أن تضيع الحقوق.
فنحن لا نطلب تعاطفاً… بل نطالب بعدالة تحفظ أحلاما بنيت على الثقة..
#التاهيل_التربوي

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

Do you remember when you joined X? I do! #MyXAnniversary

[مطر المصيريع @HenryKesnger]

نعم وهذا صحيح ..
سلطنة عُمان (صمام أمان)
وموقفها نابع من أصل معدنها الخليجي.
عُمان في هذه الأزمة ابتعدت عن إيران بسبب هجومها على دول الخليج ورفضت أن تكون طرف في الواسطة وكانت بياناتها واضحة وإدانتها لـ إيران صريحة.
لم تكن عُمان يوماً خارج السرب الخليجي.
بل إن عُمان كانت سبباً في استقرار المنطقة بهذه الحرب وسخرت إمكانياتها لدول الخليج.
هي لم تكن محايدة بهذه الحرب بل كان خليجية أصيلة.

[سلام السالمي @alsalmislam]

لما تسمع أن "بنك مسقط" حقق أرباح 255 مليون ريال..
الشي الطبيعي أن القارئ أو المستمتع ينبهر

ويقول: ما شاء الله!
ليش ما يسقطوا ديون أو يتبرعوا بـ 50 مليون للمجتمع؟

مبالغ ضخمة وما بتنقصهم شيء!..

✅الحقيقة اللي لازم نعرفها أن هذه الملايين لها "أصحاب" ينتظرونها.

✅أما البنك فهو مجرد "مدير" لها.

عشان نفهم القصة ببساطة لازم نتابع التوضيح بالاسفل
👇

[د. محمد العاصمي Dr. Mohammed Alaasmi @mohd5765]

هكذا يزيف التاريخ للأجيال

سلطنة عمان لم تستقل لانها لم تخضع من الأساس
الدول العريقة لا يكتب تاريخها بأقلام المدعين
للمعرفة والناقلين دون تمحيص وتفنيد.

#سلطنة_عُمان

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

بسمِ اللهِ الذي لا يضُرٌ مع اسمِه شيءٌ في الأرضَ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ ….

——-
صباحكم رحمه وموده

[الحبيب سالم المشهور @AlmashoorSs]

إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح من السماء!

ابن عربي، محاضرة الأبرار

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

جزاكم الله خير الجزاء .. آمين

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

..

اسعد الله صبحاتكم بكل خير ورحمة ..

[Hamed 𓂆 حمد الوهيبي🔻 @HAlweheibi]

كيف فرحان ومتهدد الحساب بالحذف😂

الملاعين ما مبقين لي حساب والآن الدور جاي على X

دعمك بالإعجاب وإعادة النشر يساهم بتنشيط الحساب مرة أخرى بإذن الله

وجزاكم الله خيرا مقدمًا

[فيصل بن ماجد المرعيد السبيعي @Saifkarrim]

(لا تدركه الأبصار)

لقد زعم المقلِّدَةُ من السلفية أن حدقاتهم المسكينة يوم القيامة - إن كانوا من أهل الجنة - ستكون قادرة على استيعاب الذات الإلهية المتعالية والمتقدِّسة، وهم يستدلون بقوله - تعالى- عن يوم القيامة: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة) القيامة 22 - 23.

والحقُّ أن كل قولٍ يصادم القرآن أو كل فهم لآية في القرآن يناقض آيةً أخرى، فهو مرفوض، وقد نفى الله إمكان رؤيته - سبحانه - في موضعين:
1- (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير) الأنعام 103.
2- (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي) الأعراف 143.

وليس في هاتين الآيتين أدنى إشارة إلى أنهما تتحدثان عن الدنيا دون الآخرة، كما أن إمكان رؤية الله هو تجسيمٌ له وجَعلُه متحيِّزًا في مكان، بينما هو - سبحانه - متعالٍ عن الزمان والمكان.

أما الآيتان اللتان يستدلون بهما والواردتان في صدر هذا المنشور، فلا تعنيان أنهم ينظرون إلى ذات الله، بل إلى جهةٍ قد يأتيهم منها نور أو أي أمارة إلهية على الرحمة.

ويجب التنبُّه إلى أن الله - تعالى - قال عن الكفار بعد ذلك: (وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَة) القيامة 24 - 25، وهذا دالٌّ على أن المؤمنين سيكونون ذوي وجوه مستبشرة وهم ينظرون إلى حيث ستأتي رحمة الله، بينما الكافرون وجوههم عابسة لأنهم ينتظرون الهلاك، والفاقرة هي الداهية العظيمة.

[عبدالمنعم بن راشد السعيدي @a_saidi1973]

بارك الله فيك أستاذ فيصل فما تفضلت بذكره هو الحق الذي يتماشى مع تنزيه الله عزوجل
وما يستشهد به القائلون بالرؤية في آية القيامة لا يستقيم لهم لاعتبارات عدة من بينها:
✍ تعارضه مع نصوص قطعية الدلالة على نفي رؤيته جل شأنه في آية (لن تراني) فلن تفيد التأبيد أي في الدنيا والآخرة
✍ والثاني أن النظر الوارد في الآية يحتمل معنى آخر غير رؤية العين وما طرقه الاحتمال سقط به الاستدلال كما تقول القاعدة وبالأخص في قضايا العقيدة.
العرب تطلق النظر بمعنى الانتظار ولهذا شواهد كثيرة في القرآن العزيز من بينها: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ} وقوله: {هَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ فِی ظُلَلࣲ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَقُضِیَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ} وقوله: {هَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِیَهُم بَغۡتَةࣰ وَهُمۡ لَا یَشۡعُرُونَ} وقوله: {فَهَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلۡأَوَّلِینَۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبۡدِیلࣰاۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحۡوِیلًا} وغيرها كثير مما يدل على أن النظر بمعنى الانتظار.
قد يعترض البعض بأن النظر حينما يتعدى بـ(إلى) فلا يفيد إلا معنى واحد وهو رؤية العين، وهذا مردود بأن العرب تعدي النظر بإلى وهي بمعنى الانتظار، ومن الشواهد على ذلك قول حسان بن ثابت رضي الله عنه يوم بدر:
وجوهٌ يوم بدرٍ ناظراتٌ
إلى الرحمن يأتي بالفلاحِ
وقول الشاعر:
إني إليك لما وعدت لناظر
نظر الفقير إلى الغني الموسر
وقول الآخر:
كل الخلائق ينظرون سجاله
نظر الحجيج الى طلوع هلال

والأكثر من هذا أن الله قال عن الكفار: {وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}، فهل تُفسر أن الله لا ينظر إليهم بمعنى أنه لا يراهم؟! من قال بذلك فقد كفر.
إذن ما معنى أن الله لا ينظر إليهم؟ نظر القوي إلى الضعيف هو العفو والإكرام والصفح والغفران، ونظر الضعيف إلى القوي انتظار هذا منه.
ختاما ورد في الحديث الذي يرويه الإمام البخاري وغيره من طريق أبي موسى الأشعري عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنِيَتُهُما، وما فِيهِما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنِيَتُهُما، وما فِيهِما، وما بيْنَ القَوْمِ وبيْنَ أنْ يَنْظُرُوا إلى رَبِّهِمْ إلّا رِداءُ الكِبْرِياءِ على وجْهِهِ في جَنَّةِ عَدْنٍ"
فهل سيتخلى الخالق جل شأنه عن كبريائه في ذلك اليوم؟
وهل الرب سبحانه يتغير أو يتبدل؟
هذه مداخلة بسيطة وددت المشاركة بها في هذه القضية محور النقاش واسأل الله أن يجعل فيها الخير والنفع

[محمد الأحمري @alahmarim]

مختصر القول السريع بعد الإثارة غير الموفقة للفتنة التي قام بها أحد #المتزلفة (المتسلفة)، وهو لا يفهم ولا ينصف لا سلفا ولا خلفا، ولا يعلم أن أبا الشعثاء جابر بن زيد الذي ينسب له المذهب #الإباضي قد ولد إما في عام ١٨ أو ٢٠ للهجرة، وهنا تجد أسبقيته على غيره، وأدرك سبعين بدريا، وكان تلميذا لابن عباس ونقل عنه فهم القرآن وفقهُه من فقهِه. وزعم المتزلف علاقة للإباضية بالشيعة وهذا كذب محض، بل العلاقة شديدة التنافر، وللإباضية في الصحابة ثلاثة أقوال: ١- القول بالتزكية المطلقة، كما عند غالب أهل السنة، و ٢- القول بالتفصيل بعد سنة ٣٥، زمن عثمان، أو ٣-القول بالنظر في أحوالهم عموما. ولو رجع المفتري المتزلف لمصادرهم هُم لأراح واستراح. وما كل ما قيل في التاريخ يصلح لكل قوم وعصر، وأنصح من أراد معرفتهم بالقراءة لهم، مثل كتب علي يحي معمر، أو كتاب عمرو النامي: دراسات عن الإباضية، أو كتاب يحي بكوش: فقه الإمام جابر بن زيد.
كما أن الإساءة لعلم من أعلام المسلمين في زماننا تعود بالنقص على قائلها الجاهل به وبغيره، ولا تمس الشيخ #الخليلي. أما خلافهم مع عموم مذاهب السنة فحقيقة تاريخيّة ومعاصرة، ولا تجرّ عليهم منقصة لا قديمة ولا حديثة، بل هذه مسائل علمية تناقش بين من يفهمها ولا يصلح أن تبث للاستعداء والإساءة والتنفير العام.
#الكويت #عمان

[Burair Al Lawati @AllawatiBurair]

@EdyCohen تموت الأسود في الغابات جوعًا ... ولحم الضأن تأكله الكلاب
وذو جهل ينام على حرير ... وذو علم مفارشه التراب

[د. خالد الشموسي 🇴🇲 اللهم انصر غزة🇵🇸 @DAlshmwsy]

وإذا أتتك مذمّتي من أدْرَعي، فهي الشهادة لي بأنّي كامل.

لقد سجل القرآن الكريم والكتب السماوية السابقة جرائم كثيرة لليهود عبر التاريخ، ومنها:

1.قتلهم للأنبياء بغير حق:
قال الله تعالى:
﴿وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ [البقرة: 61]
وقال أيضًا:
﴿أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ﴾ [البقرة: 87]

2.تحريفهم للتوراة وكتمانهم الحق:
قال تعالى:
﴿يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ﴾ [النساء: 46]
وقال:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ﴾ [البقرة: 159]

3.نقضهم العهود والمواثيق:
قال الله:
﴿أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم﴾ [البقرة: 100]

4.بغضهم للنبي محمد ﷺ وتآمرهم لقتله:
قال الله:
﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [الأنفال: 30]
وقد حاولوا تسميم النبي ﷺ كما في حديث المرأة اليهودية التي وضعت السم في الشاة [رواه البخاري ومسلم].

5.عدوانهم على الشعوب والأبرياء عبر التاريخ:
ومن أمثلة جرائمهم الحديثة:

•مذابح دير ياسين وقبية وصبرا وشاتيلا.
•قتل الأطفال والنساء في غزة وفلسطين.
•تدمير البيوت، وحصار المدن، وانتهاك المقدسات.

وقد وصفهم الله تعالى بقوله:
﴿ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ [آل عمران: 112]

نسأل الله أن يدمر اليهود الظالمين وينصر أهل #غزة المظلومين.

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

الإبتلاء من الله بالخير ليرى شكرنا .. وبالشر ليرى صبرنا وثباتنا ..
.
.
اللهم اجعلنا من الصابرين الشاكرين المحتسبين الراضين بقضائك وقدرك.

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

@alhabsi9993 نفع الله بك وبعلمك وزادك علماً وعملاً .. كل التوفيق والنجاح والسداد

[د. خالد الشموسي 🇴🇲 اللهم انصر غزة🇵🇸 @DAlshmwsy]

من أراد صلاح دنياه وفلاح آخرته، وسعادة القلب، وطمأنينة الروح، فليجعل هذا البرنامج طريق عودته إلى الصراط المستقيم، ويلازمه ثلاثة أشهر على الأقل، بل يجعله نهج حياة لا ينقطع، فإنه مفتاح كل خير، وسور منيع أمام كل شر:

1.المحافظة على الصلوات الخمس في وقتها بخشوعها وتمام أركانها:
•قال الله تعالى:
{إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ} [العنكبوت: 45]
•وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
“أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟” قالوا: لا، قال: “فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا.” [رواه البخاري ومسلم]

2.ملازمة الاستغفار يوميًا بما لا يقل عن عشرة آلاف مرة:
•قال الله تعالى:
{فقلتُ استغفروا ربكم إنه كان غفّارًا * يرسل السماء عليكم مدرارًا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارًا} [نوح: 10–12]
•وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
“والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة.” [رواه البخاري]
وفي رواية: “أكثر من مائة مرة.” [رواه مسلم]

3.الدعاء العظيم الذي علّمه النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
•عن علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“قل: اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهُدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم.” [رواه مسلم]

4.المواظبة على أذكار الصباح والمساء بخشوع ويقين:
•قال الله تعالى:
{فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون} [البقرة: 152]
•وقال صلى الله عليه وسلم:
“من قال حين يصبح وحين يمسي: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يضره شيء.” [رواه الترمذي وحسنه]
•وفي الحديث:
“أحبُّ الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله.” [رواه الطبراني]

⸻

هذا البرنامج ليس مجرد أعمالٍ ظاهرية، بل هو دواء للقلب، وتزكية للنفس، وتجديد للعهد مع الله، ومن واظب عليه وجد بركته في دنياه، ونوره في قبره، وأجره يوم لقائه.

[محمد المرهوبي @M_ALmarhoobi]

{ إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِیدٌ }

يا ربّ أرنا بطشك بهم فإنهم لا يعجزونك.

#إسرائيل_تحترق