يومًا سأرحلُ دونَ أدنى معذِرة
هي سَكنةٌ.. بل سَكرةٌ
وأصيرُ من دنيا الأنامِ مُغادِرة
فإذا حُملتُ على الحِدادِ
وسرَوا بجُثماني نحو المقبرة
فاعفوا عن الزلاتِ منّي تذكروا
عهدًا قضيناهُ طيبٌ معشَره
مُدُّوا الأكفَّ بذي الدعاءِ، تضرّعوا
وسلوا الإلهَ لـ مها رحمةً و مغفِرة
بعض الدكاترة: أنا أتحدث بالانجليزية لأني لا أستطيع التعبير عن أفكاري باللغة العربية.
د. ريتشارد: وش عندك أفكار ؟
حديث شيق عن تجربة د. ريتشارد رئيس تحرير مجلة الدارة باللغة الانجليزبة، وكيف دفعه عناده إلى تعلم العربية، وكيف صرفه أستاذه عن القرآن ليشتغل بامرئ القيس.
الدكتور والبروفيسور المسلم ريتشارد مورتيل، الحاصل على الجنسية السعودية والمقيم منذ عام 1397هـ 🇸🇦
هذه اللغة قادرة على حمل كلام ربي وربك ورب العالمين ونقل رسالته الخالدة لكل زمان ومكان فكيف يقال إنها لا تكفيك أنت؟
المشكلة ليست في اللغة، بل فيك أنت !!
أمي الطيبة الحنونة فقدت الوعي بالمستشفى
أرجو إذا وصلك كلامي هذا أن تدعو لها من كل قلبك، وليس مجرد دعاء عابر لأنني فعلا أنتظر إجابة دعائك
فوالله لن أفرح بعد الإسلام فرحاً أكبر من فرحتي برؤيتها تفيق وهي في شفاء وصحة
حفظ الله لك أحبابك
لا أطلب النشر عادة ولكني الآن أرجوك أن تنشر
مَن الدولة اللي عطت جيرانها مطارات وحدود مفتوحة وقلوب أكبر من المسافات؟
سيقولون:
هي السعودية 🇸🇦
الدولة التي لم تكن يوماً مجرد جار…
بل سند وأخ وقلب نابض للمنطقة كلها.
احذروا عبث مدعي تعبير الرؤى لتعيين ليلة القدر
نسمع ونقرأ في ليالي العشر الأواخر من رمضان
بعض من يدعي تعبير الرؤى فيجزم بأن ليلة القدر
في ليلة ٢١ ، وآخر يقول في ليلة ٢٣ ، وآخر غيرها
وفي الحقيقة مثل هؤلاء يريدون شهرة وكثرة اتباع
ويضعفون في الناس تعظيم ليالي العشر كلها
بالطاعات ويبعثون الشك عندهم في تعيينها
وغير ذلك من الاستخفاف وعدم تقدير العشر
وتعبير الرؤى من الفتوى كما قال بذلك العلماء
فليت وزارة الإعلام أو النيابة العام تتخذ إجراء
لهذه المهازل والمنافسة من مدعي تعبير الرؤى
حتى يستشعر العامة عظمة وقدر ليالي العشر
مع الاجتهاد للقيام في كل ليالي العشر .
◂ الإصابة بالعين حق.
◂ والسحر له حقيقة.
◂ ووجود الجان حق وحقيقة.
◂ وتلبس الجان بالإنس حقيقة.
◂ وتكلم الجان على لسان الإنسي حقيقة.
وكل ذلك جاء ثبوته بـ "السمع" -الكتاب والسنة-، وعليه اتفاق العلماء.
ويثبته "الواقع" ومدافعته مكابرة.
๏ ومن أقوى ما يرد به على منكري ذلك كله "شواهد الواقع" لأنها لا تؤول، ولا تنتهي، ويشهد بها السمع والبصر، فالناس لا يزالون يسمعون ويرون ذلك، بخلاف النصوص الشرعية فقد يعبث بمعانيها المتلاعبون بالتأويل والصرف عن الظاهر على طرائق الباطنية وأشباههم.
ولذلك احتج الإمام أحمد بالدليل الحسي والواقع على المخالفين.
قال عبدالله بن أحمد: قلت لأبي: إن قوما [وفي موطن: الأطباء] يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي!
فقال: يا بُني؛ يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه.
"مجموع الفتاوى" (١٩/ ١٢) "الصفدية" (ص١٨٠).
๏ تنبيهات:
أولهما: غالب الرقاة الذين أشبعتهم الرقية، ونقلتهم إلى عالم الثراء ثم أنكروا "العين" و"السحر" و"المس" ونحو ذلك إنما هذا الإنكار لـ: عقدة نفسية ولم يكن بـ: قناعة علمية، وذلك كي يزينوا لأنفسهم ترك المجال، والزهد فيه.
الثاني: تكلم الجان على لسان الإنسي، وصرعه له، ليس موقوفاً على "الرقية" ولا "سماع القرآن" بل قد يتكلم في "حال السعة" أو "الغضب" أو "الطرب" أو "مواطن الشر" للإفساد، بأدلةٍ وشواهد عدة في السمع والواقع.
الثالث: ليس كل من به مسٌّ إذا سمع القرآن يُصرع أو يتكلم على لسانه الجان مباشرة، وفي كلِّ حين، فالرقية طب، والطب سبب، والسبب قد يمضي ويحقق المراد وقد لا يمضي، وكل ذلك بإذن الله، ولهذا ترون كثيراً ممن بهم مسٌّ أو سحرٌّ يصلون ويشهدون التلاوات ولا يُصرعون، لأن التأثر بها يتطلب عدة أمور من فرَق الجان، وضعف مقاومته، وضعف احتماله للقرآن، وحضور قلب الراقي وقوته، ونحو ذلك.
๏ الخلاصة:
لا تلتفتوا للشغب المتتالي بين حين وآخر لإنكار تلك الثوابت الخبرية التي جاء بها الوحي، وصدقها الواقع، فكلها مجرد عبثٍ وجلب انتباه يراد به طلب الشهرة و"اعرفوني" وستُطوى بل تزهق أباطيلهم ويبقى الحق.
🛑حقيقة نطق الجان.. بين "جهل المنكرين" ويقين "المحققين"
إن خلط الأوراق بين "المرض النفسي" و"المس الشيطاني" سفسطة مكشوفة تُلغي النقل وتجتزئ الواقع. نعم، نحن نؤمن بالطب النفسي ونحترم تشخيصه، لكن إنكار "نطق الجني" على لسان المصروع بدعوى أنه "وهم" هو مصادمة لصريح الوحي الذي أثبت {الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}.
وفي الحديث الصحيح، لما شكا عثمان بن أبي العاص للنبي ﷺ أثر الشيطان في صلاته، ضرب النبي ﷺ صدره وقال: «اخرج عدو الله!» (رواه ابن ماجه). النبي ﷺ خاطب كياناً خفياً داخل الجسد وأمره بالخروج، فخرج وانقطع أثره، فهل كان النبي ﷺ يخاطب "مرضاً نفسياً" أم كياناً واقعاً؟
يقول شيخ الإسلام #ابن_تيمية: "دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة.. وإذا صرع الجني الإنسي فقد يتكلم بلسان لا يعرفه الإنسي، ويُضرب ضرباً لو ضُرِبَه جمل لمات، ولا يحس المصروع بذلك" (مجموع الفتاوى).
ويؤكد سماحة الشيخ #ابن_باز قاطعاً للشك: "نطق الجني على لسان المصروع أمرٌ ثابت معلوم بالاستفاضة والوقائع التي لا تحصى، وإنكار ذلك جهلٌ بالشرع وبالواقع الذي شاهده الناس" (مجموع فتاواه).
تأملوا في يقين الإمام #أحمد_بن_حنبل:
حين أرسل "نعلَهُ" لجنيٍّ صرع جارية الخليفة، وقال لرسوله: قل له: "قال لك أحمد: أيما أحب إليك، تخرج من هذه الجارية أو تصفع بهذا النعل؟"، فنطق الجني خاضعاً: "السمع والطاعة، لو أمرنا أحمد أن لا نقيم بالعراق ما أقمنا بها".
وهنا نسأل المنكرين: هل كان إمام أهل السنة يخاطب "خللاً كيميائياً" أو "مرضاً عضوياً"؟ هل كان الإمام أحمد وراء وهمٍ حين زجر كياناً عاقلاً يدرك الوعيد ويستجيب للأمر؟
كيف يفسر العلم المادي نطق "أميٍّ" بلغات أعجمية لا يعرفها، أو تغيّر طبقات صوته لترددات يستحيل بشرياً محاكاتها؟ الحقيقة أن وجود "#تجار وهم" بين بعض الرقاة لا ينفي أصل الرقية، كما أن وجود أطباء فاشلين لا يلغي علم الطب!
العقل الصريح يصدق ما يراه، والوحي الصحيح يثبت ما أخبر به الله. نحن نؤمن بالطب النفسي علاجاً، وبالرقية الشرعية يقيناً، وبالغيب حقاً لا يأتيه الباطل. ومن حصر الحقيقة في "المشرط والتحليل" فقط، فقد أصاب عقله القصور قبل إيمانه.
#الرقية_الشرعية #فتنة_المنكرين #الإمام_أحمد #ابن_باز #ابن_تيمية #تجارة_الوهم
#عبدالرحيم_الرفاعي_في_ليوان_المديفر
قلبي يرفرف فخرًا وحبًا لـ #السعودية_العظمى#مسابقة_الملك_سلمان_المحلية لحفظ القرآن الكريم
يا رب احفظ ملكنا الحبيب وامدّه بالصحة والعمر الطويل واجعل أيامه كلها سعادة وبركة🌹
فخري بقيادته اللي ترفع القرآن وتُعلي قيّمه ما يوصف بالكلام..
الله يحفظه ذخراً لنا ولأرضنا الغالية و وفقه لما فيه خير الأمة كلها و أجعل بلدنا دائمًا في عز ورفعة 🇸🇦✨
فتحت ثلاجتي ماوجدت بها شيئا يسمى تخزين أو تفريز أو تجميد فهل أنا متخلفة عن الركب؟!
هل أحتاج مصحة نفسية؟
كل ماقلبت في المواقع بهدف المطالعة، وجدت مئات الصور والفيديوهات والنصائح عن كيفية تجميد المعجنات وإعداد الطبخات وتحويلها إلى فريزر للتجميدبمسمى مفرزنات رمضان!!
الواتس وإكس وتك توك والإنستغرام والسناب وكل المنصات بلا إستثناء تنقل طرق وصور الطعام المسمى المفرزنات،!!
وليت هذا فقط بل حتى نشاط الأسر المنتجة صار تركيزه على المفرزنات ،والبيع ماشاءالله على قدم وساق!!
وكأن المسابقة بدأت من يستطيع تجميع أكبر عدد من المفرزنات بأنواعها؟! والتنافس على أشده ، كأننا مقبلين على تجويع يحتاج تخزين قبل أن تنفذ البضاعة من السوق!!
ونكاد نصل إلى مرحلة من البلاهة قد تدعي أن رمضان بلا مفرزنات لايجوز!! أو لايمكن
كل هذا التجييش من أجل الصيام المحدود ماذايفعل المحرومون والجياع طول العام وصيامهم مطول؟!
لا أحد يقفز الآن ويقول إنت ماتبغين الناس تاكل !! لا طبعا تاكل وبالعافية، لكن هذا الهوس لايدل على سلامة التفكير،
ولا على نضج الفهم لمعنى شهر الصوم المبارك، كلوا واشبعوا ولاتسرفوا ببساطة شديدة!!
تحول شهر البركة والخير والعبادة، إلى تنافس في إشباع البطون والحقيقة عند الإفطار تجد أكثر الناس يقبلون على الشوربة وبعض السمبوسة ويقولون شبعنا!
أعطوا رمضان حقه، وحقه ليس التفكير بالأكل وحده
هذا الهيجان الشره مضر بالصحة وبالعقل، وبالمال ،وبالروح، لأنه يسلبها متعة التعبد وينقلها إلى متعة التشبع!
نحن أمام واقع مفلس لا يتباهى إلا بمقدار مايأكل، ومقدار مايدفع على مايلبس، ومقدار ما صرفه على عمليات التجميل وعمليات التخزين!
رمضان مرة بالعام ، يأتينا كفرصة للطهارة والارتقاء والعبادة ، وينبغي أن نحسن إستغلال الفرصة!
شهر رمضان لاتقاس إنتاجيته بقدر الأكل والشرب ،إنما المؤسف أن تصوير الموائد المنزلية في رمضان، ونشرها للناس يعكس هذا التفكير القاصر !
المباهاة بتصوير الموائد أسهم في تحويل رمضان إلى سفرة طعام للفرجة!! وكأن التصوير مكافأة على الإنجاز!
مايجري حاليا من إستعدادات لرمضان المبارك يصور الشهر المعظم وكأنه ماراثون للمأكولات!
حتى المتاجر ومراكز البيع والتموين أعطت الناس شعورا أن شهر الأكل إقترب تلحق أوماتلحق
إتفاق غير معلن على تشويه الصورة الرمضانية النقية!
كل التركيز ينصب على أنواع الطعام وإثارة الشهوات الإستهلاكية
أقبل شهر الصوم وليس معنى ذلك أنه شهر الجوع
بل التخفف من الأوزان، والأوزار وتجربة التعايش مع المساكين والمحتاجين والمشردين، وتنقية الضمائر وتصفية الشهوات وبلوغ أعلى درجات الطاعة لله وليس طاعة الرغبات
حيوا رمضان واستقبلوه على أنه فرصتكم لحياة أفضل،، وليس فرصتكم لمشتروات وشهوات أكثر
الله يبلغنا إياه راضين مرضيين لافاقدين ولامفقودين
#رويال_رامبل
رعب #الألعاب_الناريه تحتفلون بتوقيت سيء و تفجعون المسلمين النائمين الآمنين.
بالأمس خرجت من المستشفى مرهقة من قلة النوم وكلي أمل أن انام هذه الليله بعد معاناة،أستيقظت على رعب أصوات التفجير المتواصل وأسمع بكاء أحفادي الذين فجعتهم الأصوات.
كم شخص أصابه ما أصابنا !!!!
في ختام درس فجر اليوم ٠٣-٠٨-١٤٤٧هـ ذكر فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور #عبدالرزاق_البدر حفظه الله، فائدة في قوله تعالى ﴿ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ ﴾
وخطورة فكر الخوارج و قصة من يقرأ القرآن ويقتل أفضل عباد الله على وجه الأرض في تلك الساعة ‼️
إن تسلُّط العارض عليك ـ #سحرًا كان أو #مسًّا أو #حسدًا أو #عشقًا قديمًا ـ فليست هذه هي القضية الكبرى،
خذها ممن خَبِر هذا الباب، وعَجَن أمره، وعرف مكامن خبثه وسوء فعله.
اعلم علم يقين: أن الابتلاء بالعارض لا يزول بالأسباب المحسوسة وحدها، ولا حتى بالرقية الشرعية الصحيحة،
إلا بتوفيق الله أولًا وآخرًا، فمهما صحّت الأسباب، فلن تُؤتي ثمرتها دون إذن الله.
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع بالصمصامة، سيف عمرو بن معد يكرب، وأنه ما قاتل أحدًا به إلا قتله،
فلما رآه وجده سيفًا كسائر السيوف،
فقال عمرو:
أخبروا أمير المؤمنين أنه طلب الصمصامة، ولم يطلب الساعد الذي كان يضرب بها.
وهكذا الشأن مع الرقية:
فإذا واجهت العارض بقلبٍ قد خارت قواه، وعزيمةٍ مهزوزة،
فلو قرأت عليه كتاب الله كاملًا، فلن تجد النفع الذي تطلب ولا الشفاء الذي ترجوه.
فهزيمة القلب لا يملؤها إلا توحيد الله.
شيطانٌ لا يسلك طريق عمر بن الخطاب خوفًا منه،
وشيطانٌ سكن #جسد جارية، فيرسل له الإمام #أحمد بن حنبل نعلين خشبيتين،
ويقول له: تخرج، أو تُضرب بهما سبعين مرة،
فيذعن ويخرج.
لا أقول لك: كن كإيمان عمر أو أحمد،
لكن اعلم أن القرآن الذي تقرأه هو ذاته القرآن الذي كان يقرأه عمر
والرب الذي تطلب النصر منه هو ذاته الرب الذي بالأمس نصر عمر ،
وإنما الفرق… اليقين قوة وضعفا
فإذا شرعت في الرقية، فقد وجّهت سلاحك،
إما أن تضرب به بيقينٍ نافذ وقوة إيمانية،
وإما أن تقرأ لتُسمِع سماعًا بلا أثر.
حتى إن بعضهم، من ضعف يقينه، يقرأ على العارض،
فيستهزئ به العارض،
وتنتهي الرقية بلا خدش ولا أذى.
فالقرآن سيف،
ولا يَقطع… إلا بيدٍ ثابتة، وقلبٍ موحِّد.
#قضيه_المعلمين133
#الهلال_الشارقة
#الاستغفار_يمسح_الذنوب
@Noarh_101@moealqadi المبطون مرض في الداخل وليس المقصود البطن ! والانفلونزا يصيب الجهاز التنفسي يعني في باطن المريض رحم الله الفاضل المخموم القلب صالح التركي وتقبله شهيدا
خلال العام الماضي بدأت أفقد سمعي بشكل مفاجئ وبدون مقدمات أو مسببات!
ولك أن تتخيل كيف أصبح حالي وأنا الشخص الاجتماعي التفاعلي، والذي يعمل بشكل جوهري في مجالات الاتصال والإعلام والأعمال والتأثير، وكثير من يومي يعتمد على ورش وملتقيات واجتماعات بل وحتى استضافات إعلامية بودكاستية.
بدأت المشكلة تدريجيًا ولكنها وخلال أيام برزت بشكل واضح في اجتماع التخطيط المالي للشركة لعام ٢٠٢٥ حيث يحدد مصير وحجم مشاريعنا، وحيث بدا لي في البداية أن زميلي في الإدارة المالية صوته منخفض، لكن هكذا كان صوت الجميع من بعده!
لأنطلق بعد الاجتماع مباشرة إلى المستشفى طالبًا تنظيف وتسليك أذني، لكن الكشوفات المتتالية توصلت إلى تشخيص حالتي بمرض ليس له مسببات وهو "تيبس عظمة الركاب"، أصغر عظمة في جسم الإنسان والمسؤولة عن نقل وتضخيم الصوت من الأذن الوسطى إلى الأذن الداخلية لتتم عملية السمع.
وحين بدأ اختصاصي السمعيات يستعرض لي السماعات الطبية قمت من أمامه على عجل متيقنًا من أن هذه أجهزة لا تخصني وأن الإشكال في تشخيصهم..
تصاعدت وتيرة قصتي هذه خلال سَفرة لي مع أصدقائي، تكلفنا فيها عزيز الوقت والمال والبعد عن مصالحنا، لأكتشف هناك حالة مؤلمة من العزلة، وانفصال تام عن أصدقائي وسواليفهم وضحكاتهم وألعابهم بسبب الضعف الذي ضرب سمعي!
حينها تبرع لي صديقي ناصر بسماعته الـ "أبل" وهي -كما علمني ابني فراس- تتصل بالآيفون لتضعه في وسط المجلس وينقل اليك الأصوات المحيطة، وحينها فقط كأن الرحلة بدأت، وبدأ الأكشن والفعاليات المعتادة مني في أي رحلة، وليشتعل شعور اصدقائي بين سعيد وندمان!
عدت من تلك الرحلة مستسلمًا للإعاقة السمعية التي ابتليت بها والحمد لله، وطلبت تلك السماعات الطبية التي تتناسب مع حالتي، وكانت رحلة الاعتياد عليها وبرمجتها ليست سهلة، ولم تكن في أحسن حالاتها كمثل حال سمعي الطبيعي، فلا شيء يعوض خلق الله -كما قال وصدق الطبيب-.
أذكر أني أدرت مؤتمرات عالية الأهمية وكنت لا أسمع صوت بعض الضيوف على المنصة (على الرغم من ارتدائي السماعة الطبية)، مما أضعف تفاعلي وأدائي بشكل ملحوظ.
ونفس القصة تكررت مع بعض الضيوف في بودكاستي من أصحاب بعض الطبقات الصوتية التي تعجز أذني عن التقاط بعض حروفها.
فضلًا عن حرجي وصعوبة تواصلي مع رفاقي ومنافسيّ في لعبة التنس الأرضي.
وهكذا كان لا بد لي من اتجاهي نحو آخر العلاج، الكيّ، والعملية التي تعطي نتائج أفضل من السماعات، ولكن بها نسبة مخاطرة قد تؤدي إلى فقدان تام للسمع.
ومع دراسة وضعي غير المريح مع السماعات والاستخارة واستشارة عدد من الأطباء داخل وخارج السعودية، انتهت رحلة بحثي إلى البروفيسور الجراح السعودي القدير (إبراهيم شامي).
والذي أجرى لي العملية بالأمس في الأذن اليسرى فقط كإجراء احتياطي متبع، وعلى الرغم من أني لازلت في مرحلة الاستشفاء إلا أني بدأت أسمع أصواتًا وأندمج في حوارات لطالما افتقدتها!
والحمد لله وحده الذي أعاد لي سمعي بعد رحلة معاناة تربوية لي ولمن حولي في قيمة نعمة واحدة تعيش معنا ونعيش بها ولا نعطيها حقها من التقدير والشكر والحمد.
من المهم ألا ننسى يا عزيزي كلما أتممنا اجتماعًا أو مقابلة أو رحلة أو حتى لقاء عابر بدون حرج عدم سماع وفهم بعض من أهم ما دار فيها.. أن نحمد الله كثيرًا ونشكره على هذه النعمة.
وأن نكون حاضري القلب خلال دعوات الإمام: (اللهم متعنا بأسماعنا.. )،
وحين دعواتنا في أذكار صباحنا ومسائنا (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت..).
@aleeniiix@Aldameghfamily الله يغفرلها ونعم المرأة الصالحة البارة المربية المحسنة غفر الله لها وواسكنها مع والديها وزوجها في فردوسه الاعلى واخلف على ذريتهاوبارك فيهم وجعلهم عملا صالحاً لها لاينقطع