@m1981422 @altamimi14 ولا يحق لك اب��ا ان تتهجم على فئة من الشعب وتقول عزيزي البدوي.. البدوي تاج على رأسك عشان شخص منحط تعمم حقدك وتقلل من شأنهم وتسبب فرقة بين أبناء الوطن
@m1981422 @altamimi14 في كلامي شيء لايدعم السياحه الداخلية او في حسابي ترويج لمكان فيه دعارة وتعري اتحداك تلاقي... انا ضد كل مكان يدعوا للتعري بأي مكان على وجه الأرض في بلدي اوفي تركيا..ودعم سياحة بلدنا الغالي لايكون بتقليد السلبيات بل بتقليد الإيجابيات..حسابي سياحي وليس سياسي
@salman7311 من تكلم بالنوايا العالم تقول التصرف مهين مخجل وانت تقول نوايا وحاسدين ... ترضاها لنفسك نمد لك لقمه ونصورك تاكلها اذا تقبلها الله يخلف على الي خلفوك
@fatmakhayrat واذا يعني الفقير كان محتاج وسكت عادي ندوس كرامته لانه محتاج عشان كذا الدين حرم الصدقة الي تجي بالمن والاذى لان الله اعلم بمافي نفوس البشر خلق لهم كرامة ... اذا هو استحى من الي ساعده يتنكر له وشكره المفروض من المشهور يوقف تصرفاته ويراعى مشاعر الناس
@spirit_F1@zahrat_khaleej لان الناس ماتوقعت من سوري يفعلها امام اخوانه الي بمخيمات اللجؤ عقولنا ماتتقبلها حتى من خليجي سيقال له الفقراء اولى بها لعل الله يحفظ لهم ابنائهم بحفظهم لنعمه
@iiMuslim7 @Fauaz46807551@khzaatar@Ahmed_S_Alrajhi في بيتها مو عيب العيب تطلب وظيفة محاسبة او ادارية واخرتها يحملها فوق شغلها الي توظفت عشانه تنظيف ويخالف نظام عمل المرأة السعودية
@SaiF_2ii @Taif_info عشان كذا ترمون زبايلكم انا اعتقد ان السبب هو حقد وكره للطائف واهله وليس عجز ان يحمل الزائر قمامته ولكن اخلاقه الزبالة يخرجها ظن منه انه شفى حقده وغله بترك قذارته
@aljuaidifarhan@HS__mz كنت بالشفا استأذنت صاحب الارض وجلسنا فيها،جلسنا و يوم قمنا ماتركنا غطاء عبوة ،من بكرا جيت لقيت ع��ئلة جالسة ،رجعت من بعدها لقيت صاحب الارض مقفل الأرض بحجارة رحت سئلته قال دخلت عائلة امس تركوا زبالة سنة ماتطلع من بيتي ،كسروا شجر الصبار و شجر التين ،صحيح الناس تحتاج دروس نظافة و أدب
@aljuaidifarhan@A7mad_qa يؤلمني قلبي على أهل المنطقة وأصحاب الأراضي والملاك عندما يروا منطقتهم ومرافقهم وممتلكاتهم بهذا المنظر والحسرة التي تنتابهم
اما العابثون فليت هناك كاميرات مراقبة ترصد المخالفين وايقاعأعلى عقوبة عليهم. ومنها الحكم بتنظيف الأماكن العامة لمدة 3ايام
@ABO_Ali1391@aljuaidifarhan غير صحيح القرود في اماكن محدودة في الطائف في الهدا وفي غدير البنات وقله لاتذكر في الشفاء لان الشفاء اصلا مزارع وفيها بيوت وملاكها دائم�� يشتكون من المصطافين امام اعينهم يرحلون تاركين زبايلهم بحجة ان مافيه حاوية في وداي اصلا مملوك لسكان المنطقه