رسالة حول تقدير الضيافة ونقاء القلب:
إذا زرت منزل شخص ما، وأول ما تلاحظه هو الغبار على ثرياهم.
والغبار على جهاز التلفاز، ثم تنتبه إلى الغبار على طاولة القهوة.
فلا تعد إلى زيارة منزل ذلك الشخص مرة أخرى.
ليس لأن منزلهم غير نظيف، بل لأن قلبك غير نقي.
لأن من يفتح لك قلبه، إنما يفعل ذلك حين يفتح لك بيته.
ويُعدّ لك طعاماً، ويمنحك مكاناً تُسند فيه رأسك.
فعليك أن تعيد النظر في قلبك وقيمك.
إذا كان كل ما تلاحظه هو الغبار والأطباق المتسخة في حوض الغسيل.
فالعار عليك.
إذا كنت شخصاً يُكثر إصدار الأحكام على الآخرين إلى هذا الحد.
فالزم بيتك.
أعجبني هذا النص :
" يمكن استبدال أي امرأة… يمكنك أن تجد امرأة جديدة تطبخ لك، أو تستلقي بجانبك، أو تنشر الصور معك. يمكنك أن تتصفح خياراتك، وتدخل في رفقة مؤقتة بتمريرة إصبع، بل وتُقنع نفسك أن المضيّ قدمًا أمرٌ سهل. لكن دعنا نكون صادقين… بعض النساء؟ لا يتكرّرن.
المرأة التي وقفت إلى جانبك حين لم يكن لديك شيء… حين كان لديك من الإمكانات أكثر مما لديك من الخطط، ومن الأعذار أكثر مما لديك من الاستقرار، ومن الأحلام أكثر مما لديك من الانضباط هذه مختلفة. المرأة التي رأت فيك ما تجاهله العالم… التي بقيت وفيّة لا لما كنت تستطيع أن تمنحه، بل لما كانت تؤمن أنك قادر على أن تصبحه. هذا النوع من النساء نادر. وهذا النوع من الحب نادر.
لأنها لم تبقَ من أجل الراحة… بل بقيت وسط الفوضى. لم تحبك لمكانتك… بل أحبتك عبر ألمك. سكبت فيك حين كان كوبك فارغًا. شجّعتك حين لم تكن تؤمن بنفسك. دافعت عنك حين شكّك الناس فيك. صلّت لأجلك، وسندتك، وبنت معك… لا لأنك كنت كاملًا، بل لأن قلبها كان صادقًا، وولاءها عميقًا.
وحين كان العالم يعرض عليها “المزيد”… مزيدًا من المال، مزيدًا من الاستقرار، مزيدًا من الرفاهية… اختارتك أنت. لا لأنها كانت بلا خيارات، بل لأنها قدّرت الارتباط الحقيقي. لأنها رأت روحك. لأنها آمنت بـالحب لا بنمط الحياة فقط. لم تكن تطارد المكانة… كانت تستثمر في الجوهر. وهذا النوع من النساء التي تضحي، وترفع، وتحمي، وتبقى متجذّرة في الحب حين يبدو كل شيء آخر غير مؤكد لا يمكن استبدالها.
قد تلتقي بمن تبدو أجمل. أو أقل عاطفة، وأكثر “مرحًا”، وربما أكثر “سهولة”. لكنك لن تجد امرأة أخرى تحبك من الجوهر. امرأة تفهم صمتك. تحفظ البيت خلف الأبواب المغلقة. تمسح دموعك في الخفاء وتحتفل بانتصاراتك أعلى من أي شخص آخر.
لأن المرأة التي تحبك حقًا في أسوأ حالاتك، يكون حبها مختلفًا حين تبلغ أفضل حالاتك. إنها ليست مجرد جزء من قصتك… بل ساعدت في كتابتها. لذا، تفضّل—امضِ قُدمًا—لكن تذكّر: بعض النساء لا يتكرّرن."
متى تكون أنت السبب في مرض ابنك النفسي؟
طفلنا اليوم يعيش في ثلاثة عوالم، عالمه الخاص وعالمه الافتراضي وعالمه الواقعي، وهذه العوالم الثلاث قد يكون فيها تناقض واختلاف في المفاهيم التي يتلقاها الطفل عن والديه، وهذا الوصف خاص لزماننا الذي نعيش فيه، فقد كان في السابق الطفل يعيش في عالمه الخاص والواقعي، أما اليوم فعالمه الخاص يختلف عن عالمه الواقعي وعن العالم الافتراضي،
فإذا كان المربي لا يعرف مراحل نمو الطفل فيتعامل معه حسب نضجه وتطوره وينظم دخوله للعالم الافتراضي فإن النتيجة ستكون إما ضياع للطفل أو اصابته بالإمراض النفسية، لأن تجاهل مراحل نمو الطفل وتربيته بطريقة عشوائية تكون نتيجتها اضطراب الأمان النفسي عنده وضعف لتقدير ذاته وزيادة لعصبيته وقلقه، بالإضافة إلى تمرده على قيم الوالدين وزيادة الكذب والخوف، فيكون الوالدين قد دمروا مستقبل طفلهم بسبب تجاهلهم لمراحل نموه أو جهلهم في التعامل مع هذه المراحل
أما مراحل نمو الطفل فأقسمها على ستة أقسام وهي : المرحلة الأولى من سن الولادة إلى عمر سنتين وتسمى هذه المرحلة (مرحلة الأمان)، والطفل يحتاج فيها للحضن والحب ووجود نظام روتيني لنومه وملابسه ونظافته ولعبه وطعامه بالإضافة إلى بعده عن العالم الافتراضي من خلال البعد عن الشاشة، أما من عمر سنتين إلى عمر أربع سنوات فهذه المرحلة تسمى (مرحلة الاكتشاف)، ويحتاج الطفل التدريب على الخيارات، مثل خيارات الطعام واللباس واللعب أو التعامل مع الآخرين، كما يحتاج في هذه المرحلة التركيز على الحوار ليكتسب معلومات جديدة وكلمات جديدة تساعده في التعبير عن نفسه ومشاعره، ونعطيه فرصة لاكتشاف الأشياء التي حوله واكتشاف الطبيعة والوجود
أما من عمر أربع سنوات إلى سبع سنوات فهذه (مرحلة بناء السلوك)، ويحتاج الوالدين إلى ربط الأخلاق والقيم بالقصص والواقع والقدوة لأن الطفل في هذه المرحلة يحب التقليد واللعب، فنستثمر هذا الحب في غرس القيم والمباديء والإيمان، ولا مانع من دخوله للعالم الافتراضي ولكن بشرط تحديد الوقت ومراقبة المحتوى، أما من عمر سبع سنوات إلى عشر سنوات فهذه هي (مرحلة المسؤولية) ويحتاج الطفل لقوانين واضحة نتعامل معه فيها ونطبق هذه القوانين من خلال أسلوب الحزم والحب، كما نشجعه على المشاركة في البرامج الجماعية والأنشطة الخارجية وتنمية المواهب والقدرات عنده،
أما من عمر عشر سنوات إلى اثنى عشر سنة فهذه (مرحلة الوعي والمناقشة)، وفي هذه المرحلة لابد من التركيز على الحوار والمناقشة الفكرية والثقافية، فيكثر السؤال عن الكون والخالق والحياة والعلاقات ويحاول فهم الدنيا وقوانينها، والعلوم الطبيعية والتجارب الحياتية، أما المرحلة الأخيرة وهي من عمر اثنى عشر سنة إلى ثمانية عشر سنة وهذه تسمى (مرحلة الهوية)، يحتاج الطفل في هذه المرحلة تعزيز ثقته بنفسه، وتعزيز ثقته بدينه وعائلته ومجتمعه ولغته ومعرفة تاريخه، كما يحتاج لمشاهدة قدوة تعزز عنده الإنتماء والهوية، ومهم في هذه المرحلة معاملته باحترام وتقدير ليحترم ذاته ويقدرها،
هذا ملخص مختصر لطبيعة مراحل نمو الطفل، فلو فهمها الوالدين وتعاملا معه على هذا الأساس تكون النتيجة أن الطفل ينشأ نشأة صحية يحسن التعامل مع عوالمه الثلاثة من دون تأثير العالم الافتراضي عليه بشكل كبير، ونتدرج في غرس القيم عنده حسب مراحل نموه كما تدرج لقمان في تربية ابنه، ومن يتأمل مراحل تربية لقمان لابنه يجد أنه بدأ بالإيمان والعقيدة أولا ثم بالسلوك وبعدها الأخلاق ثم تحمل المسؤولية ثم التعامل مع الآخرين وأخيرا الحياة العملية، ويمكن للقارئ أن يرجع لقراءة سورة لقمان ليلاحظ التدرج الذي ذكرته،
An infant got restless aboard a plan…..so a flight attendant offered to hold the little girl while completing her pre-flight preparation.
The baby girl is seen blowing kisses to passengers as they walk up the aisle.
كلمة المتحدث الرسمي للجيومكانية
أ / فاطمة فهد
@Geosa_spokesman
في بند " إسهام الشبكات المواضيعية في الخطة المتعلقة بالمعلومات الجيومكانية على الصعيد العالمي" خلال الاجتماع الرابع عشر للجنة خبراء الأمم المتحدة لإدارة المعلومات الجيومكانية العالمية بنيويورك.
#الجيومكانية#UNGGIM
القبول الذي حظي به الأمير الراحل بدر بن عبد المحسن ليس عادياً، والحزن الذي خيم على الخليج أمس ليس عادياً أيضاً، وهذا يجعلنا أمام سؤال ٍ سهل ممتنع، مفاده :
بماذا تميز البدر عن غيره من شعراء الخليج؟
ولاحظوا أنني قلت البدر، وليس قصائد البدر، فحسب تفسيري الشخصي، التميز نبع في الأساس من شخصية البدر نفسه، ثم انساب في أبيات قصائده.
وهذا يجعلنا أمام سؤالٍ جديد، مفاده :
ما هي السمات المميزة لشخصية البدر ؟
من وجهة نظري، السمة الأولى هي النقاء، فمن ينظر في ملامح البدر، وينصت بتركيز لنبرته أثناء الكلام، لا يملك إلا أن يرتاح له، ويفتح له أبواب قلبه على مصراعيها، لينفذ إلى وجدانه، وينبش المشاعر والقصص والذكريات الكامنه في أعماقه السحيقة.
والسمة الثانية، هي المشاعر المرهفة، فقصائد البدر أشبه باللوحات الفنية، والمتأمل فيها يتلمس فيها دروب حياته، وعلى أرصفة هذه الدروب يعثر على الكثير من أحلامه الضائعه، وقصصه غير المكتملة.
والسمة الثالثة، هي الصدق، فالبدر كتب قصائده من أجل متعته الشخصية، وليس من أجل المال أو الشهرة أو المناصب، وثمة فارق كبير بين شاعر يكتب من أجل متعته الشخصية، وبين آخر يكتبه من أجل مآرب أخرى.
والسمة الرابعة، هي الثراء الروحي، فالعذوبة المنسابة في قصائد البدر، لا يمكن أن تهطل إلا من روح ثرية، مُشبعة بالجمال.
والسمعة الخامسة، وعندها سأتوقف .. تصالحه التام مع المرأة، والتصالح مع المرأة، هو الخطوة الأكبر والأهم في سبيل التصالح مع الحياة.
وربما هذا يعطينا تفسيراً جزئياً لمكانة البدر الكبيرة في قلوب النساء، والذي أعرفه، وأكاد أجزم به، أن تصالحه مع المرأة كان حقيقياً، وليس ( استشرافاً ) كما هو الحال مع معظم الشعراء.
رحم الله البدر، وأسكنه فسيح جنانه.
بقلوب مطمئنه بقضاء الله وقدره انتقل إلى رحمة الله العم الشيخ #طلال_إبراهيم_الجبر_الرشيد رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
والصلاه عليه ستكون بإذن الله يوم السبت الموافق ٢٧-١-٢٠٢٤ بعد صلاه العصر في جامع الملك خالد (ام الحمام) والدفن في مقبرة عرقه
بمناسبة فوز المملكة المستحق ب #اكسبو_السعودية2030 .
هذه فرصة لكل حالم أن يبدأ من الآن التخطيط والعمل لبناء منتج/عمل/بزنس يستفيد فيه من طفرة المشاريع التي ستتم وعدد الزوار الهائل الذي سيزور الرياض وباقي المملكة.
كل خدمة تخطر بالبال سيكون لها سوق 🇸🇦
Without doubt hosting #EXPO2030 is a moving forward to make the dreams into reality, we are waiting to hear that we won hosting #EXPo exhibit, Riyadh will be the city of dreamers