@Leonidas_der_1@ShellenbergerMD@reitschuster Es gibt einen Unterschied, ob du einen Rechtsprozess einleitest, bzw. einer gegen dich eingeleitet wird, weil du Zahlungsunfähig bist, oder ob du dein Geschäft einstellst.
Da du das ganze Interview gesehen hast, weißt du ja, dass er konkrete Lösungen vorgestellt hat.
@DesmondKretsch1@Druckspueler1@DLFNachrichten@Inklusionsling Der IStGH ist außerhalb der VN, daran beteiligt sich Russland nicht.
Russland hat aber das Völkerrecht der VN ratifiziert.
Verstöße sind also möglich und laut den VN gegeben. Nur Russland, die DVK, der Iran und Syrien haben gegen den entsprechenden Entschluss gestimmt.
@florian_raith @vonDobrowolski Ich verstehe nicht, warum wir die Probleme, die eine der wichtigsten Institutionen der Gesellschaft hat lösen sollten. Muss daran liegen, dass ich aus Bayern komme und nicht den Anspruch habe, die Gesellschaft zu verbessern.
@68erhaider@Toastbuster5@janboehm 1. Das hängt vom ideologischen Umfeld des Flüchtlings ab und davon, in welchem Modell du dich bewegst.
2. Wenn eine deskriptive Aussage für dich eine "Moralkeule" ist, bewertest du das empirisch Belegbare als schlecht. Schön das wir uns einig sind.
@Toastbuster5@janboehm Dabei blendest du die emotionale Komponente bei Handlungsentscheidungen aus, um die es aber an dieser Stelle geht. In dem Tweet ging es um Hass, nicht um Anweisungen. Dieser Blindspot für Emotionen wird genutzt, um mit deinen Worten von dem eigentlichen Zusammenhang abzulenken.
@Toastbuster5@janboehm Das ist keine association fallacy, weil die Aussage nicht: "Die schlecht -> Er schlecht" ist. Die Aussage war: "Die sagen und befeuern x -> er handelt auf Basis von x -> er hat eindeutig verfolgt, was diese Personen gesagt haben -> die sind mit Schuld".
@grizzlydrache@AbgesicherterMo@klawue@einzorn@NancyFaeser Ja. Der amerikanische Exceptionalismus basiert auf göttlicher Bestimmung, in der Staatssymbolik finden wir das z.B. durch den 56 ergänzten Spruch "In god we trust". Diese Vorstellung legitimierte lange vor 9/11 die gewaltsame US Außenpolitik.
@Grinsekatze15@JuleStinkesocke Deinen Aussagen zu Crypto nach, ist dein Ziel nicht am Arbeitsmarkt zu partizipieren. Du glaubst, der Weg aus dem System ist Glücksspiel. Gleichzeitig sprichst du Menschen die Lebensberechtigung ab, wenn sie sich nicht durch das System quälen, dass du für dich selbst nicht willst
@Grinsekatze15@JuleStinkesocke 1. 900€ bei 40h sind 22,50€/1h. Das ist über Mindestlohn.
2. 40 Monatsstunden sind ein Witz, das stecke ich wöchentlich in mein Studium, neben meinen zwei Jobs.
3. 40 Wochenstunden, aber nur 900€ sind nicht nur verboten, wer für 5,6€/1h arbeitet, ist dumm. 1/2
@DApokalyptiker@vonDobrowolski Aus präskriptiven, ahistorischen Konstrukten irgendwas abzuleiten, ist schwierig. Ich empfehle Raedts "Geschichte einer Illusion", wenn du dich in die Thematik einlesen möchtest.
@grizzlydrache@RoloRoux@t1ng3lt4ngel@be_enyvar @eduardt_s @Markus_Soeder Man Siezt auch, egal ob man will oder nicht. Das ist eine Frage des Respekts gegenüber dem Anderen, genau wie die Wahrnehmung des Genders des Anderen.
Beamte im Dienst sind in ihrer Freiheit grundsätzlich beschränkt, um die Gleichbehandlung durch Institutionen zu gewährleisten.
@fruity_luke @ReThinkRecycle1 @SchmittJunior Junge Menschen haben auf wichtige Zeiträume der Entwickelung verzichtet, damit alte Menschen nicht sterben. Alte Menschen haben gearbeitet, damit sie ein schönes Leben haben können. Mit ihrem politischen Einfluss könnten sie viel tun, deswegen müssen sie sich ändern.
@vonWagner81 @fruity_luke @ruineIrunie @ReThinkRecycle1 @SchmittJunior Abgesehen vom Zwang dazu, sind die Partizipation an der Entwicklung der und der Dienst für die Gesellschaft nicht identisch.
Meine Abneigung entsteht durch die Unterlassung des Ersten, mit der Rechtfertigung durch das Zweite.
@fruity_luke @ruineIrunie @ReThinkRecycle1 @SchmittJunior Sehen die genau so. Politik ist nicht von der Gesellschaft getrennt. Zu sagen: "die haben das nicht gemacht", wenn in dem Großteil der Bevölkerung kein politischer Wille zum Wandel steckt, ist lächerlich. Politische Untätigkeit ist eine Entscheidung, wirtschaftlicher Zwang nicht.