Monk Ken

人はどうしたら幸せになれるんだろう…
大乗、密教、テーラワーダ、仏教のぜんぶが好き
みんなの心がいつも穏やかでありますように…

[Monk Ken @MonkKens]

最初は戒に縛られているみたいで窮屈に思ってたけど、その女性の一言で救われました。
縛られていると思ってた戒によって、反対に、食事への執着が解かれて自由になったんです。

[Monk Ken @MonkKens]

20年前から年に三度の精進潔斎（断動物性タンパク質）の五日間を作っています。
始めた頃は「���は何食べよう？」って一日中考えてました（笑）

でも、朝昼晩を完全固定したら考えなくていいので「楽う〜」になりました。
おまけにやるべきことに集中できる。

これ、仏教でいう「戒」の効用ですよね。

[Monk Ken @MonkKens]

職場のある女性（夫婦共働き）が

「ウチでは週に三日はカレーです（笑）」

…家事ってホントに大変ですもんね。
食事以外にもやることがいっぱい。

それを聞いて「なるほどー！」と思って、朝昼晩を固定してみたわけです。

御仏の声は人の言葉にひそんでるんですね。

[Monk Ken @MonkKens]

「私」も、アチャン・チャー師の「電車と駅」の例え��に当てはめると、「電車」なんですね。
「私」という感覚（質感）が生じてるだけで、観察の対象に過ぎないんだ。

[コー・ヒロ@ムーナンダ @hiro_meditation]

修行者
私の場合は無我を悟るどころか、何をするにも「私が」と思ってしまいます。

長老
私たちは常に「私」という観念を観察しなければならない。さもないと、ほとんどの時間「私」という観念が心を支配しているので、それはますます強くなり、固定化されていくからだ。

ウ・テジャニヤ長老

[Monk Ken @MonkKens]

ダンマは宗教を超えてるんですね。

「わしは聖書を読んだことはないが、キリスト教徒相手に説法をするときは、神について語る」
「神とは、ダンマのことじゃ。ダンマを理解する者は、���べてのことが分かる。無論、神についてもな」

[Monk Ken @MonkKens]

@ama_oneness コメントありがとうございます
アチャンの「一期一会」のニュアンスを私が勝手に解釈したんです（お恥ずかしい）

私の勝手気ままなポストを読んでくださって恐縮です
いつもありがとうございます

[Monk Ken @MonkKens]

「一期一会」

アチャン・ニャーナラトー師が、知足と我慢との違いのご説明で使われた言葉です。

世界は「いまここ」に生まれ出て、いつも新しい。

目覚めた目で観ると、この瞬間は「純粋体験」となり、だからこそ、すべてが輝いて見えるのかもしれません。

[Monk Ken @MonkKens]

@ySIpvYmVqZ66AhH コメントありがとうございます

文庫本で文字も大きくありませんので、どうかご無理のないように…

テイラーさんのTEDの映像もありますので、もし目のご負担にならないようでしたら、よかったらご覧になってみてください（↓）

https://t.co/pvfMc9011O

お大事になさってください

[Monk Ken @MonkKens]

脳卒中で倒れた脳科学者、ジル・ボルト・テイラーさんによるノンフィクション自叙伝。

左脳の機能が徐々に失われていく、発症からの4時間。そして、その後、完全に回復するまでの8年間。自身の脳卒中体験を通して、脳の働きについて綴った記録です。
（続く）

[Monk Ken @MonkKens]

@phrayuki ご返信ありがとうございます！
とても励みになります！

[Monk Ken @MonkKens]

プラユキ師がオススメされておられた増谷文雄先生の『仏教百話』。
初期仏典しか載ってませんが、増谷先生は大乗仏教の価値も十分お認めです。
大乗も含めた仏教全体を視野に入れた上で、あえて初期仏典にフォーカスした構成なんです（たぶん）。

[Monk Ken @MonkKens]

増谷文雄先生の『釈尊のさとり』にこうあります。

「一切の存在は、いつもその真相を、わたしどもの前に明らかに露呈しておるのでありました」
「その露々として現じている姿を、そのままに受けとることが大事なのでございます」

ここを読み返していて、アチャンの「一期一会」がピンときたんです。

[Monk Ken @MonkKens]

@ySIpvYmVqZ66AhH @nobushiromasaki もちろん日本語に訳された本しか読んでいませんが、一文一文がやわらかくて優しさがにじみ出ているように感じます

[Monk Ken @MonkKens]

「自己をはこびて万法を修証するを迷いとす 万法すすみて自己を修証するはさとりなり」（道元禅師）

求める「私」が悟りを邪魔してる。
「私」さえ手放せば、誰にでも悟りが起こるようになっている…

やっぱり、「私」がやっかいです。

[Monk Ken @MonkKens]

母が施設に入った3年前。
実家の片付けに帰省したとき、母の枕元にこの本が置いてあったのを見つけました。
私の部屋の本棚で見つけて読んでたんだね…

泣いた…

[Monk Ken @MonkKens]

初めて読んだ仏教書が増谷文雄先生の『釈尊のさとり』でした（たぶん高一のとき）。
一生懸命読んだ痕跡がある。
ゆっくり再読中。

…300円だったのね（笑）
消費税なんてものもなかった。

[Monk Ken @MonkKens]

いま一番売れてる仏教書を読みました！
「実在して��たブッダ」と「信仰の対象としてのブッダ」の両者を対立させない立ち位置が新しいように思いました（違うのかな？）。

[Monk Ken @MonkKens]

Geminiに画像にしてもらいました。

[Monk Ken @MonkKens]

アチャン・チャー師は、仏陀の幸せを、「動物と森の池」の例え話をもって「静寂」だと説かれています。
これ、アチャン・ニャーナラトー師が御法話でいつも教えてくださる「電車と駅」と同じですね。

[Monk Ken @MonkKens]

@phrayuki @chikumabunko1 私も読みました！
法然、親鸞、道元等の「宗祖の仏��」ではなく、ブッダから始まる仏教の、大乗も含めたその全体像を、あえて初期仏典にフォーカスして描くという試みが素敵だと思うんです。