Walid Nassef 🍁

PhDing Abraham Diplomacy 🇲🇦/🇮🇱 @USherbrooke
Msc politique appliquée- propagande et comm-pol, ÉPA
Blogger MENA
باحث على باب الله

[د. علي النعيمي Dr. Ali Alnuaimi @Dralnoaimi]

الأخلاق في الإسلام ليست جانباً مكملاً للدين، بل هي من جوهره وثمراته الظاهرة في حياة الإنسان. فصدق الإيمان يُرى في الصدق والأمانة والعدل والرحمة وحسن المعاملة، ولذلك قال النبي ﷺ: «إنما بُعثت لأتمم صالح الأخلاق».
وكلما ارتقى الإنسان في أخلاقه، كان أقرب إلى حقيقة رسالة الإسلام ومقاصده.

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@AlsulaimanAbd كتبتها شَخْشُوخَة ولكن نطقها تشَخْتشُوخَة.

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@MAHMOUDABABOU للاسف

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@MAHMOUDABABOU المغرب خصو يحط شي مليينات في الدراما. راه الشعب تدمدم.

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@MAHMOUDABABOU 🤪

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

كيف تسرح جمهورك في 9 نقاط مع @AbdullahElshrif
1- الانتقال من الشك إلى اليقين المصطنع: يبدأ الخطاب بعبارة «لا يوجد دليل»، ثم يتحول تدريجياً إلى «كل المؤشرات تدل على ذلك»
2- تحويل الفرضيات إلى قرائن: تكرار احتمال معين يجعله يبدو مع مرور الوقت وكأنه حقيقة مثبتة.
3- تجميع مؤشرات متباينة: مقال، وفيديوهات، وتسلسل زمني، وتصرفات ميدانية، تُجمع وكأنها تثبت بالضرورة النتيجة نفسها.
4- الخلط بين التزامن والسببية
5- استخدام السؤال البلاغي: «يبقى ده اسمه إيه؟» يحل محل تقديم الدليل، ويدفع المتلقي نحو الاستنتاج
6- انتقاء الأدلة التي تخدم الرواية
7- الانتقال من الوقائع إلى الإدانة الأخلاقية: يبدأ الخطاب بسؤال واقعي، ثم يتحول إلى اتهام أخلاقي وسياسي.
8- خلق الذنب بالارتباط: جمع أطراف وشخصيات وملفات سياسية مختلفة في رواية واحدة بهدف تعزيز الغضب والإدانة.
9- تقديم نتيجة غير مثبتة باعتبارها حقيقة بديهية

في النهاية، لا يتم إثبات الاتهام بالدليل، بل يتم بناء انطباع لدى المتلقي بأن الاتهام أ حقيقة لا تحتاج إلى إثبات.
#maroc #المغرب #propaganda

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@pablodreamm لكل جواد كبوة

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

بالنسبة لي، ألبوم Roma يمثل نهاية Cairokee التي أحببتها. أشعر أن الفرقة فقدت هويتها وروحها التي ميزتها لسنوات، واتجهت أكثر نحو الطابع التجاري. لم أجد في هذا الألبوم ذلك العمق أو الإحساس الذي اعتدناه. في النهاية، يبقى هذا مجرد رأي شخصي.
RIP CAIROKEE
#سوبرنوفا #كايروكي #Cairokee

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@pablodreamm نتمنى ان يخرجوا من مود الساحل و يرجعوا للمعادي كما عاهدناهم

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

بعد قراءة كتاب «التعايش مع التنوع والاختلاف» @Dralnoaimi ليس مجرد كتاب عن التسامح🇦🇪، بل رؤية فكرية للتعايش بوصفه مشروعًا حضاريًا. بصفتي باحثًا في الدبلوماسية الثقافية والدينية، وجدت فيه أفكارًا تتقاطع مع كثير من قضايا بحثي، وتفتح آفاقًا لنقاش ثري حول التنوع وبناء السلام #التعايش

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

Du sultan protecteur au roi diplomate
#Maroc
https://t.co/Xgv8Y2e0zH

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

From sultan-protector to king-diplomat
#Morocco
https://t.co/JiiQ8lQEWx via @timesofisrael

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

@AbdllahAlneaimi هذا صحيح إلى حدّ ما، لكنه ليس قاعدة. المدينة تكشف وجهها الحقيقي عندما تمتلئ بالحياة. حركة السكان، وروتينهم اليومي هي ما يمنح المكان هويته.

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

À la défense de Messi et Yamal
#idéologie #worldcupwinners2026
https://t.co/FICQfo8LJe

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

The @abrahamicfh : Architecture and geopolitics of tolerance
https://t.co/UzJhuLYbpZ via @timesofisrael

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

Les prophètes contre les diplomates #iran #israel #religion https://t.co/fI7ObHz5ZC

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

L'attente du Mahdi est aussi une question de gouvernance. Comment le pouvoir est-il pensé durant l'Occultation de l'Imam ? Mon nouvel article analyse les fondements et les évolutions du messianisme chiite politique.

https://t.co/TtmGL51JIO

#Chiisme #Iran #Géopolitique

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

أحد الأسباب التي تُغفل كثيرًا هو سياسة التجنيس.
دول الخليج تضم ملايين المقيمين الذين يعيشون فيها منذ سنوات طويلة، وكثير من أبنائهم وُلدوا ونشؤوا داخل هذه الدول، لكنهم لا يستطيعون تمثيل منتخباتها بسبب سياسات الجنسية المحدودة.
إعادة النظر في قوانين منح الجنسية، خاصة للأجيال التي وُلدت وتكوّنت داخل البلد، من شأنها توسيع قاعدة المواهب بشكل كبير.

[Walid Nassef 🍁 @MrrroCan]

L’ @abrahamicfh : architecture du dialogue et géopolitique de la tolérance #uae #aboudhabi https://t.co/j9Ac6Qf8bG