Never forget when an Israeli settler
literally dragged the body of a lifeless
child with a rope behind his golf court.
He can even be seen touching the body later.
The older i get, the more i realize that someone making time for you is one of the clearest signs they care. Everyone is busy. Everyone has responsibilities and their own battles to fight. So when someone consistently chooses to spend their time with you, checks on you, and makes space for you in their life, it means something. time is one thing we can never get back, and people don't give it away lightly.
"Yo solo recolecto los granos de cacao, no sé qué hacen con ellos los blancos, dicen que hacen cosas ricas con él pero nunca lo he visto, no sé si es cierto. Nunca he probado el chocolate en toda mi vida".
Trabajadores del cacao en Costa de Marfil, que son esclavizados en los campos por apenas 7 dólares al día, ni siquiera sabían que existe el chocolate con sale de los granos de cacao y no lo han probado en toda su vida.
Esta es la realidad del capitalismo y la enajenación en los trabajadores más pobres que producen los objetos de consumo, como decía Marx:
"El objeto que el trabajador produce con su esfuerzo se le vuelve ajeno. El producto no le pertenece, cobra vida propia, nunca lo verá ni se lo podrá permitir, solo es producido por el trabajador para que el capitalista pueda enriquecerse."
🇹🇷 In Turkey, a journalist asked an elderly Muslim about the economy and the general situation in the country.
Journalist: How do you assess the current situation?
🗣 Very bad. Because people can no longer live a decent life. Their incomes are devaluing, and life is becoming increasingly difficult. But I do not think the situation will change if one ruler leaves and another comes in. The problem is not with individuals — the problem lies in the system itself.
🗣 Since the economy is based on usury (riba), there will be neither justice nor true progress. Society lives in anxiety and uncertainty. People do not feel complete security regarding their lives, property, and dignity. The source of these problems is the system itself, which deprives people of peace of mind and stability.
🗣 As long as usury, corruption, and gambling are accepted as normal, waiting for reform is pointless. Society needs Islamic governance so that Sharia becomes the foundation of life and Allah’s laws are applied. Only then can true recovery happen. Otherwise, no matter who sits on the throne of power, nothing will change.
🗣Does it make a difference if Ahmad or Mehmed comes to the top of the state? Does the system itself change? No. Therefore, its consequences do not change either. The important thing is not the individuals, but the order and rules on which society lives.
Journalist: Isn’t democracy enough by itself?
🗣Certainly not enough. It has not given people true peace of mind or confidence in tomorrow. Communism failed because it was the wrong system. This democratic system is not eternal either. It has existed for over a century, but what results has it produced? Have economic difficulties disappeared? Have political crises been resolved? Has society remained spiritually healthy? No. The main problems are still unresolved. That is why what needs to be changed is not the people, but the system itself.
Adulting is realizing;
1. You will die, and most people won’t care after a while.
2. People use you until you’re no longer useful.
3. Most people secretly want you to fail.
4. One day you’ll wish you started today.
5. Most people fake happiness while dying inside.
6. No one is coming to save you.
7. You’ll be judged no matter what you do.
8. Your health is your greatest wealth.
9. Happiness is temporary—discipline is permanent.
10. Success takes longer than you think.
11. No one respects weakness, even if they sympathize.
12. Complaining changes nothing.
13. Not everyone you love will love you back.
14. Money won’t solve all your problems—but it solves most.
15. Social media lies to you every day.
16. You’re replaceable at your job.
17. Life is unfair—get used to it.
18. One day, you’ll run out of days.
19. Regret hurts more than failure.
20. Nobody cares about your excuses. Work harder
The earlier you understand this, the better and easier your life gets.
Tadi sewaktu khutbah Jumaat, khatib berkongsi satu ayat Al-Quran yang membuatkan aku berfikir panjang tentang bagaimana Al-Quran menggambarkan sesebuah negeri yang baik dan makmur.
“Dan negeri (tanah) yang baik, tanaman-tanamannya tumbuh subur dengan izin Tuhannya; dan negeri yang buruk (tanahnya), tidak tumbuh tanamannya melainkan dengan keadaan bantut.”
(Surah Al-A‘raf: 58)
Jika kita benar-benar memerhatikan bagaimana Al-Quran menggambarkan sesebuah negeri yang baik dan makmur, satu perkara yang sangat menarik dapat diperhatikan ialah kemakmuran itu dikaitkan dengan kesuburan tanah dan suburnya tanam-tanaman.
Quran tidak menggambarkan negeri yang berjaya melalui pencakar langit, pasaran saham, angka GDP yang tinggi, atau kepesatan pembangunan semata-mata. Sebaliknya, antara indikator yang Allah sebut ialah tanah yang hidup, tanah yang mampu menumbuhkan tanaman dengan baik. Dan vice versa, tanah yang buruk menghasilkan tumbuhan yang terbantut.
Dalam era ekonomi riba’ hari ini, sekiranya kita benar-benar memerhatikan dan berfikir, kita akan melihat suatu corak yang menarik di depan mata.
Tempat-tempat yang mempunyai GDP tinggi dan aktiviti riba’ yang sangat subur sering kali datang bersama penjarahan terhadap alam atas nama “kemajuan.” Tanah pertanian digantikan dengan konkrit, hutan dibersihkan demi pembangunan, sungai dicemarkan, biodiversiti dimusnahkan, dan sistem makanan menjadi semakin bergantung kepada industri yang mengejar keuntungan jangka pendek. Tanah yang dahulunya hidup perlahan-lahan kehilangan kesuburannya.
Sebaliknya, banyak kawasan yang kurang “maju” dari sudut ukuran moden, GDP lebih rendah dan aktiviti kewangan riba’ tidak begitu dominan sering kali masih mempunyai tanah yang lebih terpelihara, tanaman yang lebih hidup, dan hubungan manusia dengan alam yang belum diputuskan sepenuhnya. Tidak sempurna, tetapi masih wujud keseimbangan yang semakin sukar ditemui di pusat-pusat ekonomi moden.
Ini bukan romantisasi kemiskinan, tetapi satu pemerhatian terhadap bagaimana definisi “kemajuan” moden selalunya datang dengan harga yang terlalu mahal seperti kemusnahan tanah yang menjadi asas kehidupan itu sendiri.
Mungkin sebab itu Al-Quran memilih untuk menggambarkan negeri yang baik melalui tanah yang subur dan tanaman yang hidup kerana tamadun yang benar-benar sihat bukan sekadar kaya pada angka, tetapi kaya pada keberkatan, keseimbangan, dan kemampuan bumi untuk terus memberi kehidupan.
Quran is indeed timeless.
“Do you work well under pressure?”
Is this a job that involves real urgencies like an ER or a fire department, or is the pressure manufactured through poor management, uneven workload distribution, and inflated importance at the upper management level?
Ramai orang melihat fenomena ini secara superficial.
“Majikan tamak.”
“Orang tempatan demand gaji terlalu tinggi.”
“Warga asing rajin.”
Semua itu mungkin ada sedikit kebenaran, tetapi ia masih belum menyentuh akar masalah.
Untuk faham apa yang berlaku, kita kena faham satu realiti which is
kita tidak hidup dalam sistem wang neutral.
Kita hidup dalam sistem fiat debt-based money. Mata wang moden pada asasnya lahir daripada hutang.
Apabila bank pusat mencipta wang baharu, atau apabila bank komersial mengembangkan kredit melalui pinjaman, bekalan wang meningkat tanpa pertambahan produktiviti sebenar yang setara.
Dalam bahasa mudah, lebih banyak unit mata wang dicipta berbanding pertambahan barang, tenaga, atau sumber sebenar.
Hasil akhirnya?
Inflasi jangka panjang tanpa henti.
Purchasing power merosot.
Kos hidup naik.
Dan manusia dipaksa untuk sentiasa run faster hanya untuk maintain standard hidup yang sama.
Di sinilah riba menjadi sangat penting untuk difahami. Dalam sistem riba, wang bukan sekadar alat pertukaran.
Wang menjadi komoditi yang berkembang sendiri melalui hutang berbunga.
Orang yang paling hampir dengan sumber penciptaan wang (institusi kewangan, pemegang aset besar, pemain korporat) biasanya menerima manfaat terlebih dahulu.
Mereka mendapat akses kepada kredit lebih murah sebelum kesan inflasi merebak sepenuhnya ke masyarakat.
Tetapi pekerja biasa?
Mereka menerima wang paling lambat (selepas harga rumah naik, harga makanan naik, kos pendidikan naik, kos kesihatan naik)
Akhirnya manusia mula bermain survival game.
“Di mana aku boleh jual tenaga kerja aku kepada mata wang yang lebih kuat?”
Kerana dalam dunia fiat, bukan semua mata wang dicipta sama rata.
Ada hierarki.
USD berada di lapisan paling atas kerana statusnya sebagai reserve currency global, perdagangan tenaga antarabangsa, dan dominasi kewangan global. (Sila baca pasal petrodollar)
Kemudian datang mata wang yang lebih kuat di peringkat regional.
Contohnya SGD lebih kuat daripada MYR.
MYR pula lebih kuat daripada Rupiah.
Apa implikasinya?
Setiap pekerja akan mula membuat arbitrage tenaga kerja.
Jika seseorang di Indonesia boleh memperoleh RM2,500–RM4,000 di Malaysia, nilai sebenar wang itu apabila dihantar pulang ke Indonesia menjadi jauh lebih besar.
Walaupun hidup berjimat di Malaysia, leverage purchasing power di negara asal boleh jadi sangat tinggi.
Perkara sama berlaku kepada rakyat Malaysia yang berulang-alik bekerja ke Singapura.
Mereka sedang mengoptimumkan hasil tenaga kerja mereka terhadap mata wang lebih kuat.
Singaporean pula melakukan versi yang sama terhadap USD economy.
Inilah realiti sistem fiat global:
1. Labour migrates to stronger currencies.
2. Capital chases cheaper labour.
Dan kedua-dua fenomena ini saling menguatkan antara satu sama lain. Perniagaan pula bertindak mengikut insentif yang sistem cipta.
Jika syarikat boleh menggaji pekerja asing yang sanggup menerima gaji lebih rendah, kerja lebih masa, dan tolerate living conditions yang lebih keras, maka dari sudut spreadsheet capitalism, itu ialah keputusan ekonomi yang “rasional”.
1. Mereka dapat reduce labour cost.
2. Mereka dapat maximize margin.
3. Mereka dapat survive dalam ekonomi yang semakin mahal akibat inflasi monetari.
Ini juga sebab kenapa di banyak negara, sektor penting seperti pembinaan, pembersihan, logistik, hospitality, bahkan healthcare semakin bergantung pada tenaga asing.
Bukan semata-mata kerana warga tempatan “malas”.
Tetapi kerana struktur ekonomi perlahan-lahan menjadikan banyak pekerjaan tidak lagi cukup dignified relative kepada kos hidup warga tempatan.
Apabila kos rumah terlalu tinggi, kos membesarkan keluarga terlalu mahal, dan purchasing power semakin terhakis, warga tempatan naturally mula mengelak pekerjaan tertentu yang tidak memberi pulangan setimpal.
Namun bagi pekerja migran dari negara mata wang lebih lemah, pekerjaan yang sama masih sangat berbaloi.
Mereka sanggup kerja lebih masa.
Sanggup berjimat.
Sanggup tinggal beramai-ramai.
Kerana objective mereka bukan sekadar “hidup selesa” di negara tempat bekerja.
Objective utama ialah extraction.
Extract sebanyak mungkin stronger currency untuk dibawa pulang ke negara asal.
In other words, mereka sedang monetizing currency gap. Mereka bukan bermain game ekonomi yang sama dengan warga tempatan.
Warga tempatan menggunakan gaji untuk menikmati quality of life.
Pekerja migran menggunakan gaji sebagai economic arbitrage mechanism.
Dan sistem fiat-riba global menjadikan semua ini bukan exception tetapi expectation.
Sebab itu aku melihat migrasi buruh secara besar-besaran ini bukan sekadar isu imigresen atau polisi tenaga kerja.
Ia ialah simptom kepada sistem monetari yang intrinsically unequal.
Sistem yang menghasilkan inflationary pressure berterusan, concentration of wealth, ketidakseimbangan purchasing power antara negara, dan perlumbaan global untuk mengejar mata wang yang lebih kuat.
Dalam banyak keadaan, manusia tidak benar-benar bebas membuat pilihan.
Mereka hanya bertindak balas kepada insentif yang sistem cipta.
Dan selagi struktur fiat debt-based economy ini kekal, pattern ini akan terus berulang.
Pekerja bergerak ke arah mata wang lebih kuat.
Majikan bergerak ke arah buruh lebih murah.
Warga tempatan semakin squeezed di tengah.
It is not random.
It is structural.
Truly bahana riba'.
Americans be like: "9/11, the most shocking day in world history, when we knew we werent safe at home"
The rest of the world on a daily basis for the past century under Isreal and american t*rrorism:
Bila kita fresh grad mula bekerja, technical skills kita rendah
Akan ada banyak yg kita kena catch-up
70% pula akan kerja dlm situasi yg tak diajar di sekolah atau IPT
Hanya 1 sahaja kita boleh buat:
Jadilah orang yang boleh diHARAP
Beri best effort
Always on time
Jaga adab
They’re not inducting young people anymore, in corporate. They’re just throwing them in and pumping them with work. And now everyone is frustrated and everything is an escalation.
A child who grows up hearing about your sacrifices doesn't feel loved. They feel like a debt. Having a child was your decision. Nurturing and protecting them is your responsibility. "Sacrifice" does not belong anywhere in this. Call it that and you have already turned your kids into a burden instead of a gift.
서울에 있는 3500원 밥집
가격을 올리지 않는 이유
"사장님 요즘 물가가 많이 올랐잖아요."
"가격 안올리시면 힘들지 않으세요?"
사장님께서 하신 말씀
"내 나이가 올해 71살이야"
"음식가격 1000원, 2000원 더 받는다고 내가 부자 되는것도 아니잖아"
"일단 감사하게도 건물주님이 10년간 월세를 한번도 올리지 않으셨어."
"재료 구할 때도 인근 시장에서 사면 그들도 내집에 와서 식사하고 해"
"그걸 아니까 좋은 재료를 싸게 주기도 하고"
"이렇게 장사하다가 힘들면 나는 그만 두면되지"
"세상이 어려운데 나까지 힘들게 해서 쓰나"
"이렇게 해도 좋은건 있어"
"나는 장사 나 하고 싶은대로 당당하게 해"
"우리집 음식 다 맛있는데 하나씩 다 먹어봐"
마음이 따뜻해진다❤️
따뜻한 금요일 보내세요~~