@aaasssddd1985@x_t4s@kathrinetoao فيه مثل اسمعه يقول عيوب الجسم سترها القماش وعيب العقل يفضحه النقاش ادركت انك اغبى وحده في التاريخ قلت لك مقصد الحديث شي ثاني والجوال شي آخر ايضاً الجوال شي مباح ولا يدخل في نص الحديث اماً الحديث يقصد العادات والتقاليد مثل عيد الهالوين والكريسمس و الفلنتاين العادات
@Am__l4 التخويف عن السرقه يعني الي يسرق مانقطع يده نسامحه وإذا سرق مره ثانيه نسامح ديننا دين تسامح لا بل ديننا دين قوي الي يسرق نقطع يده وعمر بن الخطاب رضي الله عنه فيه واحد سرق وقطع يده هذي أمور فقهيه لازم واحد يشرح عنها وبعدين ماتتحجبين وتتكلمين في أمور الدين من أنتي؟
@kathrinetoao كيف ينتقد اسخف الأفعال وهذا حديث الرسول الذي تكلم عنه وهو الله يجزاه خير يبي ينبهنا ويحذرنا لكن الملاحده اغبياء ماسلم احد من لسانه هل هو تكلم عن الأشخاص الي في المقطع ولا عن افعالهم اختاري المصطلح الي يتكلم عن المقطع مب تقولين محد سلم من لسانه كيف هدفه مو ديني وهو يشرح الحديث؟
@aaasssddd1985@kathrinetoao مالها هذا شي مختلف ومعنى الحديث شي ثاني مثلا الترندات هل الجوال ترند ويختفي؟ طبعا لا الجوال شي نحتاجه في حياتنا اليوميه اماً الترندات حقت الأجانب الي نقلدها هذا معنى الحديث أي شي يسونه نسويه احنا
@2zg_O يسوق أمها هذا لازم تفسر القران بكيفك عطني دليل واحد بس ان الله قال لازم تفسره بكيفك وأي واحد يفسره صح القران نزل عربي لكن بعض الكلمات يحتاج لها تفسير في الوقت الحالي اقسم بالله احزن على الي يصدق هالاشكال
@ULTRAREDBLUE سبك مافهم معنى الحديث الله سبحانه وتعالى لايلبس رداء ولا ملابس لكن المثل والتشبيه لبيان الاختصاص المطلق فكما الإنسان لايشركه احد في ردائه وأزراره الخاص به فكذلك العظمه والكبرياء صفات لله سبحانه وتعالى لايجوز لأي مخلوق ان يتصف بمثل هذي الصفات والحديث الذي يتكلم فيه ابن عثيمي