伊作

クリスチャンやってても聖書はわからないことだらけ。
コレはどういうこと？
何でそうなるの？
なんてことを呟こうかなと思っています。 クリスチャン（プロテスタント）

[伊作 @NouwenX]

この記事を読んでなんとも言えない苦しさを感じたぼくは、生ぬるいクリスチャン？

[クリスチャントゥデイ @chtodayjp]

主を証しすることによって神の御業が現れたのです。私たちもそれを体験する者となりましょう。証し人としての使命を決して忘れてはなりません。（本文より）#万代���嗣 https://t.co/8hEsiSlI1N

[伊作 @NouwenX]

@chtodayjp 悪を研究するより、愛と善を求めるべきでは？

[伊作 @NouwenX]

キリストがすでにしてくださったことから、今日を生きる。それが、「自由を得させるために、私たちを解放してくださった」という福音だ。

[伊作 @NouwenX]

WHAT HAS JESUS DONE?
「キリストは、自由を得させるために、私たちを解放してくださいました。」（ガラテヤ5:1）
イエスは「私のように生きなさい」と言われたのだろうか。
「わたしに従いなさい」とは言われた。模範も示された（ヨハネ13:15）。
続く
#ガラテヤ書
#聖書

[伊作 @NouwenX]

してはなりません。むしろ、愛をもって互いに仕えなさい」（ガラテヤ5:13）
「こうしなければならない」からではなく、愛することができる自由。
だから、WHAT WOULD JESUS DO? よりも、WHAT HAS JESUS DONE?
続く

[伊作 @NouwenX]

���コブの誓願(創28:20-22)は神との取引に見える。だが直前で神はすでに無条件の約束を与えている。「もし」は値切りか、契約への応答か——エサウの権利を奪い天使と組み合ったこの人物らしい問いは、あえて結論を保留したい。
#創世記

[伊作 @NouwenX]

創世記26:35「彼女たちはイサクとリベカにとって悩みの種となった」——この一文、実はサラッと流してはいけない伏線だ。
エサウがヒッタイト人の女性を妻にしたこと。これは単なる嫁姑問題ではなく、「約束の家系をどう守るか」という核心的な問題だった。それが後の章で明らかになっていく。
#創世記

[伊作 @NouwenX]

創世記26:35「彼女たちはイサクとリベカにとって悩みの種となった」この一文、実はサラッと流してはいけない伏線だ。
エサウがヒッタイト人の女性を妻にしたこと。これは単なる嫁姑問題ではなく、「約束の家系をどう守るか」という核心的な問題だった。それが後の章で明らかになっていく。
↓

[伊作 @NouwenX]

創世記25章
疲れ果てて死にそうなエサウと、その隙を逃さず畳みかけるヤコブ。
この不釣り合いな駆け引きが、そのまま選びの歴史の起点になってしまう教訓とせずその据わりの悪さは解消されないまま、物語は進んでいく。綺麗に着地させないことこそが、このテキストの誠実さなのだと思います。

[伊作 @NouwenX]

創世記24章
しもべの祈りにリベカが驚くほど早く現れる。 重要なのは信仰の強さではない。
「まだ言い終わらないうちに」—— 祈りより先に、神の物語はすでに動いている。
泉での日常が、イサク・ヤコブ・イスラエルの歴史へつながる。
信仰を大きくする話ではなく、神の働きを大きく見る話。
#創世記

[伊作 @NouwenX]

創世記23章、アブラハムが土地を買う
一見よくある不動産取引に見えるが、実は重要な瞬間。神に「与える」と約束された地を、アブラハムは値切らず銀400シェケルで正式に取得した。しかもそれは繁栄のためではなく、妻サラを葬るための小さな墓地。約束の成就への、静かな第一歩だった。
#創世記

[伊作 @NouwenX]

創世記22章はアブラハムのような信仰を持てという教訓話ではない。
読者だけが「これは試練だ」と知らされ、アブラ��ムは知らないまま山を登る。この非対称性が恐ろしい。
もし自分だったらと読者自身を物語の中に立たせ、答えの出ない緊張のまま歩かせる—それがこの章の読み方だと思う。
#創世記22章

[伊作 @NouwenX]

創世記21章
「イサクは選ばれた。だからイシュマエルは見捨てられた」ではない。 約束の系譜はイサクへ進む。しかしその外側にいる少年の声も、神は聞かれた。
「彼も、あなたの子孫なのだから」
ユダヤ人もアラブ人も、聖書の中で一人の父アブラハムにつながっている。
#創世記

[伊作 @NouwenX]

創世記には「妻を妹と偽る」話が3回ある。
12章：アブラム×サライ×ファラオ 20章：アブラハム×サラ×アビメレク 26章：イサク×リベカ×アビメレク
恐怖→嘘→自分は助かる→異邦の王が咎められる、という型が世代をまたいで反復。 学ばない族長たちを、異邦の王が問い詰める構図。
#創世記 #聖書

[伊作 @NouwenX]

「愛」は名詞、「愛」するはなんか変だね

#聖書
#キリスト教
#クリスチャン

[伊作 @NouwenX]

YouTubeでのメッセージ動画。
ノアの洪水以降に太陽崇拝偶が起こった。
人は、バベルの塔をその頂上で太陽崇拝するために築こうとした。

斬新なメッセージだね。

[伊作 @NouwenX]

早速z5Ⅱ24-120で撮影。
礼拝堂はいつものことながら光が良くなくて平凡なものだったか、玄関は窓から逆光となってややハイキーにして撮ると立体感が素晴らしくＳlineレンズが素晴らしくいい仕事をしてくれた。

[伊作 @NouwenX]

腰痛が癒えて2週間ぶりの礼拝出席。
エズラ記からのメッセージも眠ってしまって内容は皆目覚えていない。
玄関と礼拝堂に見事な献花が生けてあった。
↓