Outman Maghnaoui

I enjoy all of my retweets.. و أراقب أمور الرعيّة

[Foreign Policy @ForeignPolicy]

For most Moroccans, Abd el-Karim remains a symbol of national unity and steadfast resistance to European imperialism. https://t.co/T6KuDkcpJG

[Foreign Policy @ForeignPolicy]

A century later, the meaning of Abd el-Karim and the Rif Rebellion is still up for grabs. https://t.co/T6KuDkcpJG

[MUHAMMAD ONYANGO @Moha001_Onyango]

Senegal is becoming a perfect case study of what happens when revolutionary politics finally meets the realities of governing.

It’s easy to unite people against a system.
It’s much harder to run the economy, negotiate debt, satisfy voters and still maintain the purity of the movement.

A lot of liberation-style movements in Africa struggle once they transition from opposition to government because charisma and slogans eventually collide with budgets, IMF pressure and state institutions.

That’s exactly what we’re watching in Senegal right now.

[خيمة العروبية @aotach0]

The Meknes Declaration for Human Rights 1777 A Historical Event Ahead of Its Time:

Article One:
The redemption of captives—both Muslim and Christian—shall be conducted on the basis of one head for one head: a Muslim in exchange for a Christian, and a Christian in exchange for a Muslim. Nothing more shall be added by either side.

Article Two:
If you hold captives with us while you have no Muslim captives with you to redeem your brothers, or if we hold captives with you while we have none of your people to redeem our captives, then the side that has no captives shall pay one hundred large riyals for each captive. All captives are equal; no distinction shall be made between rich and poor, nor shall any rank or status be considered.

Article Three:
At the beginning of each year, the redemption of captives shall be carried out in the manner described above: one for one if captives exist on both sides, or one hundred riyals for each captive on the side that has none. No captive shall remain in captivity for more than one year. If a captive is held by any subject of the realm, the Sultan shall compel that subject to redeem him according to the said terms.

Article Four:
An elder who has passed seventy years of age, and any woman whatsoever—whether old or young—shall not be subject to capture by anyone, and they shall not be taken as captives.

Article Five:
Any ship carrying provisions—which means wheat, barley, rice, and all grains (condiments such as oil, ghee, meat, and honey are not considered provisions)—whether these provisions are carried from Muslim lands or Christian lands, shall not be interfered with by any Muslim or Christian. For it may be bound for a starving people, and if they are prevented from receiving these provisions, they will perish, causing the destruction of a group of God’s creatures. Our Prophet (peace and blessings be upon him) said: “There is a reward for every living being with a moist liver.”
If a provision ship also carries money or merchandise, the money and merchandise may be taken, but the ship itself, its crew, and the provisions shall not be molested by anyone.

🔗: https://t.co/3lSkfzwg7Z

[ATLAS_MOOR @Atlas_Moor]

يقول الباحث Samuel Llano، وهو باحث في الموسيقى ومؤرخ ثقافي متخصص في الدراسات العابرة للحدود، واللقاءات الاستعمارية، والعرق، والثقافات الحضرية، ويشغل منصب أستاذ مشارك في الدراسات الثقافية الإسبانية بجامعة University of Manchester، في كتابه The Empire of the Ear: Music, Race, and the Sonic Architecture of Colonial Morocco:

“تُعتبر الموسيقى الأندلسية اليوم واحدة من أبرز الأنماط الموسيقية المركزية في المغرب الكبير، حيث تُعد فروعها المختلفة، مثل المالوف في تونس، والغرناطي في الجزائر، والآلة في المغرب، رموزًا وطنية مميزة.

غير أن الأنماط الموسيقية التي يُشار إليها عادة باسم “الموسيقى الأندلسية” لم تكن دائمًا تُعتبر مستقلة أو متميزة، كما أنها لم تكن تاريخيًا مرتبطة بالأندلس، أي بإيبيريا الإسلامية في العصور الوسطى.

وبينما وُجد الشكل المركزي للموسيقى الأندلسية، أي “النوبة”، منذ القرن الثامن عشر على الأقل، فإن فكرة ربطها بالأندلس لم تظهر إلا في أواخر القرن التاسع عشر.

وفي الواقع، فإن تسمية “الموسيقى الأندلسية” نفسها تُعد اختراعًا استعماريًا، صاغه باحثون فرنسيون مرتبطون بمؤسسات استعمارية في الجزائر وتونس والمغرب.

وقد تبنّى مسؤولو الحماية الإسبانية في المغرب لاحقًا هذا “الاختراع”، إذ أقاموا — مثل نظرائهم الفرنسيين — روابط مصطنعة بين التراث الموسيقي المغربي والأندلس، كوسيلة لتبرير الاستعمار.

ولم يتوقع الفرنسيون ولا الإسبان أن تصنيف التراثات الموسيقية المغاربية بوصفها “موسيقى أندلسية” سيُعزز لاحقًا الإحساس بالملكية والانتماء، ويُولد نوعًا من التماسك بين المغاربة وشعوب المغرب الكبير.

ومن خلال تغذية النزعة الوطنية وتهيئة الطريق للاستقلال، تحوّل اختراع “الموسيقى الأندلسية” — من حيث لا يقصد الاستعمار — إلى مشروع مقاوم للاستعمار بقدر ما كان مشروعًا داعمًا له.”

[World Bank MENAAP @WorldBankMENA]

#Morocco 🇲🇦: Boosting growth isn't enough — it needs to generate jobs.

The new @WorldBankGroup "Growth & Jobs" report for Morocco examines structural barriers to inclusive employment: private sector constraints, gender gaps & skills mismatches. https://t.co/1VxL4Onk52

[Souss History | تاريخ سوس @souss_history]

"من آسفي الا واد نون كان يعرفون بالسوسيين"

في مصدر أوروبي من القرن 18، , أن تسمية سكان المغرب كانت تختلف حسب المناطق. حيث يشير إلى أن من كانوا يسكنون بين تلمسان وآسفي يُسمَّون “مغاربة”، ومن آسفي إلى وادي نون يُعرفون بـ “السوسيين (Susi)”،

[Ancestral Whispers @Sulkalmakh]

Facial reconstruction based on skh001, a 6,400-year-old woman from Skhirat-Rouazi, Morocco

The individual was buried in a supine position with slight rightward lateralization, oriented north–south. The head was in anterior and right lateral flexion, originally directed upward and slightly toward the northeast. The body was tightly arranged: upper limbs close to the torso, with the right forearm flexed toward the face and the left arm extended toward the pelvis. The lower limbs were strongly flexed (heels near the buttocks), likely due to constraints of the burial pit.

At least four ceramic vessels were present in the burial: one complete vessel placed on the pelvis, with others intentionally broken and deposited around the abdominal and lumbar regions. Additional fragments in the thoracic area derive from these vessels. A pebble was found near the left elbow. The fill consisted of reddish silty sediment with localized gray-black deposits (possibly manganese or ash).

She was approximately 158 cm tall and carried mtDNA haplogroup M1a1b. Her autosomal DNA was mainly composed of Levant_N-like and Natufian-like ancestry, with some, likely local, Iberomaurusian component.

[Dr. Omar Suleiman @omarsuleiman]

No regard for civilian life, civilian infrastructure, the consequences of his craziness to the nations in the region that he calls “allies” that will suffer because of him, or even to his own country.

Went to war for Israel. Won’t back down because of his fragile ego.

A small man.
A madman.
A lunatic.
A terrorist.

[al-Nasafī @nasafism]

There is a verse in the Qur’an that literally teaches us the words for moments like these:

[Shanaka Anslem Perera ⚡ @shanaka86]

In 1974, Henry Kissinger brokered a deal with Saudi Arabia: price your oil in dollars, recycle the surplus into US Treasuries, and America guarantees your security. The arrangement was never a formal treaty. It was a handshake backed by aircraft carriers. For fifty years, every barrel of oil sold anywhere on earth created demand for the dollar that financed America’s debt. The system required two things to function: Gulf oil priced in dollars, and an American navy guaranteeing the strait through which that oil flowed. Both conditions held until February 28, 2026.

Iran closed the Strait of Hormuz. Not physically but operationally, by mining approaches, attacking tankers, and establishing an IRGC toll booth that vets vessels, charges in yuan or stablecoins, and escorts approved ships through the Larak corridor. Traffic collapsed 95 percent. The oil that still flows does not flow in dollars. It flows in yuan, settled through CIPS, paid to an organisation the United States designated as a terrorist group. Iran has exported over 11.7 million barrels to China since the war began, all in the currency of a country that claims neutrality. The petrodollar is not being challenged by a BRICS policy paper. It is being challenged by a toll booth.

The United States holds $39 trillion in gross national debt. That debt is serviceable because foreign governments buy Treasuries. Foreign governments buy Treasuries because they accumulate dollars. They accumulate dollars because oil is priced in dollars. If oil stops being priced in dollars, the demand that finances the debt weakens. Saudi Arabia’s Treasury holdings fell to $134.8 billion in January 2026, down $14.7 billion in a single month. The Saudis let the 1974 agreement lapse in June 2024 without renewal. The recycling loop that Kissinger built is loosening at the same moment that the strait through which it operated is controlled by a hostile military collecting tolls in a rival currency.

This is what the war is about. Not the nuclear programme, which was the stated justification. Not the missiles, which are the visible weapons. The war is about which currency buys the molecule that powers the global economy, and the answer to that question is being determined at a 34-kilometre chokepoint by an entity that charges admission in yuan. Every American strike on Iranian infrastructure degrades the capability to maintain the toll. Every barrel of Iranian oil sold to China in yuan during the war demonstrates the toll’s viability. The strikes and the sales are running simultaneously. The petrodollar and its replacement are being tested in the same theatre at the same time.

Trump’s Tuesday deadline is the enforcement mechanism. “Power Plant Day” is not about punishing Iran for closing the strait. It is about ensuring that when the strait reopens, the oil flows in dollars and the $39 trillion remains financeable. The F-35 sales to the UAE and Saudi Arabia are not arms deals. They are petrodollar anchors, binding Gulf security to American hardware that requires American currency. The rescue proved reach. The strikes prove capability. The F-35 contracts prove commitment. And the toll booth proves that all of it might not be enough.

The 1974 handshake held for fifty years. The 2026 toll booth has operated for five weeks. The question the deadline answers tonight is whether fifty years of dollar dominance or five weeks of yuan experimentation determines what comes next.

https://t.co/dAOBBMsgDS

[🐢 @recklessrai]

Distance plays a big part in why America is the way it is. They would never be so bold if they were close to the scene of their crimes imo. Their citizens don’t feel the effects of what their country is doing to the rest of the world directly.

[Daniel Foubert 🇵🇱🇫🇷 @d_foubert]

أوروبا لا تعاني من "مشكلة" واحدة، بل من ثلاث مشاكل: ثلاث دول أوروبية تعاني من حالة "دوار ما بعد الإمبراطورية" الحاد.

أولاً، المملكة المتحدة: تلك الأمة التي صوتت لصالح "بريكست" كي "تستعيد السيطرة"، لتكتشف لاحقاً أنها نسيت تماماً كيف تقود. إن أزمة الهوية البريطانية تشبه مشاهدة أسد متقاعد يحاول تبني نظام غذائي نباتي. لقد استبدلوا الثقة الإمبراطورية ببرامج تدريبية في "الحساسية السلوكية" تليق بقسم موارد بشرية. أرض "تشرشل" تُحكم الآن من قبل بيروقراطية "الدولة المربية" المترامية الأطراف، والتي تخشى الإساءة لأحد على منصة (X) أكثر من خشيتها من الانحدار الفعلي. أما الشرطة البريطانية، التي كانت يوماً ما محط حسد العالم، فتبدو الآن وكأنها تكرس مواردها للتحقيق في "حوادث كراهية غير إجرامية" وطلاء سيارات الدورية بألوان قوس قزح، أكثر مما تفعل في حل جرائم السطو. إنها أمة تتشبث يائسة بجماليات التقاليد — العائلة المالكة، المراسيم، الشاي — بينما نخر "العفن التقدمي" مؤسساتها حتى جعلها تبدو أكثر تطرفاً من حرم جامعة كاليفورنيا. إنهم يريدون "هيبة" القرن التاسع عشر، لكنهم مشلولون بالهشاشة العاطفية للقرن الحادي والعشرين.

ثم تأتي فرنسا: العمة الغاضبة المدخنة بشراهة التي ترفض الاعتراف بأنها عاطلة عن العمل منذ عقود. يتجلى "دوار ما بعد الإمبراطورية" لدى فرنسا في حالة دائمة من التمرد التي تتخفى وراء قناع "المشاركة المدنية". هويتها منقسمة بين نخبة واهمة لا تزال تعتقد أن باريس هي عاصمة الكون، وشعب يعبر عن "بهجة الحياة" بحرق مواقف الحافلات كل يوم خميس. يعاني الفرنسيون من "عقدة نابليونية" بدون وجود نابليون؛ فهم يطالبون بمستوى معيشة إمبراطورية فاتحة بينما يعملون 35 ساعة في الأسبوع ويتقاعدون في سن يكون فيه معظم الأمريكيين في قمة عطائهم. ينظرون للقيم "الجمهورية" والعلمانية المتشددة، ومع ذلك فقدت الدولة سيطرتها على مساحات شاسعة من ضواحيها. فرنسا باختصار هي متحف جميل في الهواء الطلق، حيث القيمون عليه في إضراب، والحراس يخشون الزوار، والإدارة مشغولة بإلقاء المحاضرات على بقية العالم حول "العظمة" (Grandeur) بينما فواتير الكهرباء لم تُدفع بعد.

أخيراً لدينا ألمانيا: العملاق العصبي الذي قرر أن الطريقة الوحيدة للتكفير عن تاريخه هي ارتكاب "انتحار صناعي" بطيء. إن "دوار ما بعد الإمبراطورية" في ألمانيا هو مرض مناعي أخلاقي؛ فالبلاد مرعوبة من ظلها لدرجة أنها استبدلت الفخر الوطني بجلد الذات العنيف وقوانين إعادة التدوير. هويتهم مبنية على كونهم "القوة الأخلاقية العظمى"، وهو ما يترجم عملياً إلى إغلاق محطات الطاقة النووية التي تعمل بكفاءة تامة من أجل حرق الفحم القذر، كل ذلك بينما يلقون الدروس على جيرانهم حول البصمة الكربونية. إنها أمة من المهندسين الذين هندسوا مجتمعاً لا يعمل. الروح الألمانية، التي عرفت يوماً بالكفاءة والانضباط، تحورت إلى بيروقراطية مشلولة حيث ملء الاستمارة الصحيحة أهم من النتيجة النهائية. إنهم مستميتون لتجنب الظهور بمظهر "التهديد" لدرجة أنهم تحولوا أساساً إلى منظمة غير حكومية ضخمة تمتلك جيشاً يستخدم "مقابض المكنسات" بدلاً من البنادق، خوفاً من أن يُفسر إظهار أي حزم على أنه انتكاسة للماضي.

[A.Y.O @YusufAsunmogejo]

Dear Zuha,

I know you are inquisitive about how our religious days fit into the modern world. It is a brilliant question. I will be breaking this down for you so you can clearly see that Islam is not a copycat. It is a complete system with its own deep, independent roots.

Firstly, you asked: if the Gregorian calendar is not real, why do Muslims pray on Friday, and is there a different Friday in the Islamic calendar?

To help you and others understand, we have to go back to history.

Pope Gregory was the one who introduced the Gregorian calendar, and he introduced it in 1582. However, when you look at Islamic history, you will see that Muslims had been observing Jumu'ah for nearly a thousand years before that Pope was even born. If you open classical books of Islamic history such as the Seerah of Ibn Hisham or The Sealed Nectar, the physical proof is right there.

These books documented the very first Jumu'ah prayer held by the Prophet Muhammad (peace be upon him) in 622 CE. It took place in the valley of Ranuna during his migration from Mecca to Medina. In that same era, Allah revealed an entire chapter in the Quran called Surah Al-Jumu'ah, where He commanded the believers to leave their worldly trades and gather. This proves Yawm al-Jumu'ah was a lived reality in the 7th century, over 900 years before the Gregorian calendar existed in Rome.

Now, you might wonder how this connects to the Friday we know today. Frankly, the seven day weekly loop is an entirely different system from how we count solar or lunar months. It is an ancient, unbroken mathematical cycle. You do not even have to take my word for it. Non Muslim historians and sociologists agree on this.

For instance, Eviatar Zerubavel in his book The Seven Day Circle confirmed that this weekly cycle has remained completely unbroken for thousands of years across different empires. The day the Western world decided to call Friday aligns seamlessly with the sixth day of that ancient cycle.

In Arabic, the days are just numbered. Sunday is Day One. Monday is Day Two. The sixth day is Yawm al-Jumu'ah, the Day of Gathering. This means we do not pray on this day to honor a Roman calendar. That is, it was just a coincidental relationship. We pray on it because Allah established it on a divine timeline.

Secondly, you asked: why is Friday night considered so blessed, and what are you missing here?

To understand this, we have to look at the foundations of human existence. Friday goes more than just the end of the work week. The Prophet Muhammad (peace be upon him) taught us that Friday is the day Prophet Adam (peace be upon him) was created, the day he entered Paradise, the day he was sent to earth, and the day the world will end.

This is why the Prophet had a very profound routine. Every Friday during the early morning Fajr prayer, he would recite Surah As-Sajdah and Surah Al-Insan. He did this deliberately. These two chapters detail the creation of the universe, the biological creation of man, and the intense realities of the Day of Judgment. Praying these chapters every Friday morning is a divine reset. It reminds you of your origin and your final destination, both of which are tied to this specific day.

Because Friday carries the heavy weight of the end of times, reciting Surah Al-Kahf is your spiritual shield. The Surah contains stories about the ultimate trials of wealth, power, and faith. Reading it provides a divine light that protects your heart from the materialistic noise of the world and the deception of the Dajjal until the next Jumu'ah.

So by this fact, you are not missing anything. You just need to see that we are not following a Gregorian Friday. We are following a divine timeline. Don’t fret.

Allah knows best.

[Parimal @Fintech03]

For those wondering what Nokia actually does these days…Every time you use a modern smartphone, be it an iPhone/a Samsung/an Oppo, you are likely paying a hidden tax to Nokia.

Nokia owns 20K+ patent families, including the foundational math for 4G, 5G, & the upcoming 6G.

In 2024-25, Nokia won massive legal battles against Chinese giants like Oppo & Vivo, forcing them to pay royalties for every device sold.

Nokia is a global IP fortress. They do not need to build the phone; they just need to own the idea of how the phone talks to the tower.

[Kevin Fei Sun 孙愷文 @KEBuHCAH]

realizing that the reason tomatoes are called mātīša in Moroccan Arabic is probably because the first "t" in "tomates" was interpreted as a Berber feminine prefix and dropped 🤯🍅

(and yes I'm studying Tashelhit with an Italian textbook rn lol. "c" is used for š here)

[Nabimanya Julius @KatushabeJulius]

I think Law Schools should stop teaching International Law and replace it with US Foreign Policy. Because clearly International Law is US Foreign Policy.

[Waaleeed @Waaleeeed9]

"مُدهامّتان"
هو عنوان فصل كتبه المؤرخ الفني James Fox في كتابه "The
World According to Colour" يحكي فيه عن امتلاء القرآن بالألوان للحد الذي يبدو لك أنا الإنجيل أُحادي اللون مقارنة به، وبملاحظة بديعة يربط ذلك لكون العرب في الصحراء كانوا يفتقرون للألوان ويتطلّعون لها

[Adel Marzooq عادل مرزوق @adelmarzooq]

في قراءة وجودية فريدة، يصنف ابن عربي الصوم بأنه العبادة الوحيدة بين العبادات التي هي في أساسها "عدم لا وجود، سلبٌ لا إثبات". يستند ابن عربي في ذلك إلى الحديث القدسي "كلّ عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به"، ويخلص إلى أن التنزّه والترفع والتعفف عن الطعام والشراب والجنس هي أشياء لا يختص بها إلا الله، سبحانه وتعالى. وعليه، فإن الصيام في ساعاته القليلة، هو لحظات يكرمنا الله بها، لنقترب منه في أقصى حدود وإمكانات أجسادنا.
وبالنتيجة، يرى ابن عربي، أن الصوم هو فرحة لقاء، ولا يستقيم أن يلقى أحد الله الموصوف بأنه "ليس كمثله شيء"، إلا إذا كان هو أيضًا في لحظة اللقاء على درجة، ولو كانت قليلة، من أنه "ليس كمثله شيء". وبذلك يصير الصائم هو "الرائي والمرئي في آنٍ واحد".
#رمضان_كريم وزادكم الله منه قربًا ومحبة..
عادل مرزوق

[خالد وليد الجهني @KhaledEljuhani]

مقالة طويلة لا بد من قراءتها (تقريرُ الطبِّ الشرعيِّ لصلاةٍ ميتة!)
لنتحدث بصراحة جارحة:
أنت تمارس في المحراب دور "الشبح": جسدٌ يتحرك، يركع، يسجد، ويتمتم بكلمات عربية فصحى.. لكن الوعي "ميت" تماماً. المأساة ليست في "النفاق" (فأنت لا تقصد خداع الناس) المأساة
في الأتمتة (Automation).
لقد حوّل عقلك الباطن الصلاة من "لقاء وجودي مهيب" مع ملك الملوك، إلى "عادة روتينية" يؤديها المركز العصبي المسؤول عن الحركات اللا إرادية (مثل قيادة السيارة دون تفكير).
أنت تصلي بـ "الذاكرة العضلية" لا بـ "اليقظة القلبية".

قرص "إسكات الضمير" (The Sedative)
لماذا نصلي بهذه السرعة وهذه الآلية؟
الحقيقة النفسية المرعبة: نحن لا نصلي لنقترب من الله، بل نصلي «لنتخلص من الشعور بالذنب». الضمير لديك يعمل مثل "منبه مزعج" يصرخ في رأسك: "عليك فرض.. عليك فرض". فماذا تفعل؟
تتناول الصلاة كـ "كبسولة مهدئة" سريعة المفعول ليخرس هذا الصوت.. أنت لا تبحث عن "الرضا الإلهي"، أنت تبحث عن "السكوت الداخلي".. أصبحت الصلاة "فاصلاً إعلانياً مملاً" يقطع "فيلم حياتك الممتع"، وتضغط زر (Skip Ad) بأقصى سرعة لتعود للمتعة.

خوارزمية "الطيار الآلي" (Auto-Pilot)
هل حدث أنك قلت "السلام عليكم" وانتبهت فجأة أنك لا تذكر هل قرأت الفاتحة أم لا؟ .. هذا هو "العمى الإدراكي".. بمجرد أن تقول "الله أكبر"، ينسحب "الوعي" (المدير) من الغرفة، ويسلم الدفة لـ "اللاوعي" (الموظف الروتين).. اللسان: يقرأ المحفوظات القديمة آلياً (دون مرور المعنى على القلب).. الجسد: يؤدي الحركات الرياضية ببراعة.. العقل: يذهب في رحلة لحل مشاكل العمل، أو التخطيط للعشاء.. أنت في هذه اللحظة مفعّل على (وضع الطيران).
جسدك (Online) مع القبلة.. وروحك (Offline) عن الحضور مع الله.. أنت مجرد "جهاز يعمل"، لكنه مفصول عن الشبكة.

عبادة "المغلفات الفارغة"
تخيل أنك ترسل لملك عظيم كل يوم 5 رسائل.. الظرف فخم، والطوابع موجودة، والعنوان صحيح.. لكن الملك حين يفتح الظرف.. يجده "فارغاً".. ورقة بيضاء ليس فيها كلمة حب، ولا طلب، ولا اعتذار.. هذا هو حال صلاتنا الميكانيكية.. الشكل الخارجي (الظرف) صحيح فقهياً: (وضوء، استقبال، ستر).. لكن المضمون الداخلي (الرسالة) فارغ: (لا قلب، لا حب، لا افتقار).. نُكثِر من المغلفات الفارغة، ثم نتعجب: لماذا لا يتغير شيء؟ لأنك لم تُرسل قلبك أصلاً! أنت أرسلت "غلافاً".. والغلاف مكانه سلة المهملات.

احتقارُ "الضيف" تعالوا نفكك المشهد نفسياً ليتضح أكثر.
لو زارك ضيف مهم، وجلست معه، لكنك طوال الوقت تنظر في ساعتك، وتتململ، وتتحدث بسرعة، وعيناك على الباب..
ما هي الرسالة الضمنية التي ترسلها له؟
الرسالة هي: «أنت ثقيل عليّ.. متى ترحل؟».
حين نقرأ الفاتحة في نَفَس واحد، وننقر الركعات كنقر الغراب، ونتأفف إذا أطال الإمام..
نحن نرسل لله رسالة جارحة جداً (دون أن ننطقها):
«يا رب، لقاؤك عبء، وأنا أريد العودة لحياتي الطبيعية».
نحن نعامل الصلاة كأنها ضريبة نتهرب منها، لا غنيمة نسعى إليها.

صلاة "الموظف الحكومي"
أنت تتعامل مع الله بذهنية "الموظف البيروقراطي".
يهمك فقط "إبراء الذمة". "هل صليت؟ نعم.. انتهى الموضوع".
تركز على (صحّة الصلاة) فقهياً، وتلغي (قَبول الصلاة) قلبياً.
تخرج من الصلاة فتراجع: "هل نسيت ركعة؟".. ولا تسأل نفسك مرة: "هل نسيت قلبي؟".
أنت تريد "ختم التوقيع" على ورقة الحضور والانصراف لتضمن عدم دخول النار.. لكنك بصلاتك هذه قد لا تذوق رائحة "جنة القرب".

الخلاصة: لا تُهدِ الملكَ جُثّة!
يا من تحول قلبه إلى "آلة" تضخ الحسنات الباردة.. الصلاة بلا خشوع "جسد بلا روح".. والجسد بلا روح يسمى في لغتنا "جثة".
فهل يجرؤ عبدٌ أن يدخل على ملك الملوك، وبدلاً من أن يقدم له قلبه.. يقدم له "جثة صلاة" هامدة، ثم ينتظر الجائزة؟!
قف هنا… صلاتك مهددة أن تُرفع بلا روح حتى تعيد فيها الروح.
راجع صلاتك ..

م. محمد منذر سرميني