QJ

[El Hormiguero @El_Hormiguero]

Ronda de chistes con @elmonaguillo, @Marronhormi, Pablo Motos, @PiedrahitaLuis y Fontecha #TipEH

[Javier Rubio Donzé @Sr_Donze]

Propongo que la gente etiquete a @Iberia con un avión dado la vuelta cada vez que no solucionen un problema (nunca los solucionan). Que esto se acabe convirtiendo en una marca reconocible, en el símbolo universal de una compañía que funciona del revés: un desastre absoluto.

[Kateri Seraphina @KateriSeraphina]

Un père a dit à son fils : « Tu as obtenu ton diplôme avec mention. Voici une Coccinelle Volkswagen que j’ai achetée il y a de nombreuses années... Il a plus de 50 ans, mais avant de te le donner, emmène-le dans une concession en centre-ville et demande combien ils te proposent. »
Le fils est allé chez la concession, est revenu voir son père et a dit : « Ils m’ont proposé 10 000 $ parce que ça a l’air très usé. » Le père a dit : « Emmène-le dans un prêteur sur gages. »

Le fils est allé au prêteur sur gages, est revenu et a dit : « Ils ne m’ont offert que 1 000 $ parce qu’ils disent que c’est trop vieux. »

Finalement, le père a demandé à son fils d’emmener la voiture dans un club de voitures classiques pour la montrer là-bas. Le fils a pris la voiture jusqu’au club, est revenu et a dit : « Des gens au club m’ont proposé 100 000 $ ! car c’est une voiture très rare et recherchée parmi les membres. »

Le père dit à son fils : « Je voulais que tu comprennes que le bon endroit t’apprécie de la bonne manière. S’ils ne te valorisent pas, ne sois pas en colère ; ça veut juste dire que tu n’es pas au bon endroit. Ceux qui connaissent votre valeur sont ceux qui vous apprécient vraiment. Ne reste jamais dans un endroit où ils ne reconnaissent pas ta valeur ! »

[CLIP STUDIO PAINT @clipstudiopaint]

Solo hasta el 23 de junio a las 8:00 GMT

https://t.co/A1tPtKhZKe

[Daniel Lacalle @dlacalle]

A ver si te enteras. El PSOE acusó a Francisco Camps de cohecho impropio por, supuestamente, recibir tres trajes de Milano (fue absuelto), exigiendo 3 años de prisión y 8 de inhabilitación. Ahora te dicen que todo el mundo recibe joyas millonarias y se las trae en el Falcon como "regalo de cortesía" como si fueran chuches y que no se debe declarar, que eres un hipócrita.

Anda ya.

https://t.co/N1T3bwzbsa

[マキシマム ザ おでん @MAXIMUM_ODEN]

🐶「コスプレしてみた」

[Antonio Banderas @antoniobanderas]

Buenos días

[Diego 🇪🇦🇪🇦 @TNT1987a]

🧵 Hilo 1/8

🇪🇸 Madrid puede tener YA la estatua del Héroe del Monopatín en Plaza de Colón.

Imagina: un bronce imponente de Ignacio Echeverría, con su tabla en alto, junto a la de Blas de Lezo.

El 3 de junio de 2017, este español normal se enfrentó solo con su monopatín a tres terroristas yihadistas para salvar vidas inocentes.

No huyó. Actuó.

Su valentía merece ser inmortalizada. ¿Lo conseguimos? 🛹❤️‍🔥

[QJ @QuiqeJ]

@Espball Enhorabuena resalao, disfruta de este regalo del Cielo.

[Heavy Metal @HeavyMetalInk]

A titan of fantasy: Barry Windsor-Smith ⚔️✨

To talk about the evolution of fantasy comics and sword and sorcery is, single-mindedly, to talk about Barry Windsor-Smith (BWS). This legendary British artist not only revolutionized the industry in the 1970s, but also profoundly reimagined the visual aesthetics of iconic characters.

[QJ @QuiqeJ]

@Jordibrufotos Es una brutalidad! Gran trabajo y mejor arte

[Iván @IvaanBlanco26]

Qué pasada el himno de España que ha sonado en Coruña con gaitas y tambores.

Espectacular.

[QJ @QuiqeJ]

@diostuitero Vaya noticia triste, DEP

[Dios @diostuitero]

No me puedo creer todavía que se haya venido al cielo Marjane Satrapi, la autora de Persépolis, uno de los libros que más me conmovieron. El mejor homenaje es leerla. DEP. ❤️‍🩹

[Creative Uncut @creativeuncut]

Our Marvel Rivals art gallery has been updated with 27 new character skins! See the link for the new additions.

https://t.co/lJCbe8jiH2

[Javier Berzosa 🇪🇸🇺🇦🇪🇺 @JavierBerzosa]

Pedro Muñoz Seca fue asesinado en Paracuellos la madrugada del 28 de noviembre de 1936. Santiago Carrillo fue el responsable.
A finales de julio de 1936 fue detenido en Barcelona, donde acudió al estreno de su obra de teatro "La tonta del rizo", por milicianos de la CNT al mando del actor resentido Abelino Nieto Tormo. Le trasladaron a Madrid y obligaron a Muñoz Seca a pagarles los billetes de tren y la comida.
En Madrid fue ingresado en la cárcel de San Antón. Allí sufrió humillaciones y vejaciones constantes. Hasta le afeitaron a la fuerza su representativo bigote. Pero él mantuvo el humor. Si le obligaban a barrer el patio con una escoba decia que "así ensayaba para cuando le nombraran ministro de limpieza pública". Se convirtió en el alma mater de los presos para los que organizaba tertulias literarias. Y mantuvo su fe cristiana.
La familia buscó interlocutores con el Gobierno socialista para intentar su liberación, pero fue en balde. De hecho, Rafael Alberti, comunista, que presidia el Comité de Intelectuales Antifascistaa, se negó en rotundo y precipitó su asesinato.
Su juicio fue una farsa, como todos los que hacían el PSOE y sus socios.
El "juicio" que determinó la muerte de Pedro Muñoz Seca no fue un proceso judicial con garantías, sino una farsa administrativa sumaria llevada a cabo por un tribunal popular revolucionario dentro de la propia cárcel de San Antón pocas semanas antes de su fusilamiento.

El tribunal de la cárcel:
Muñoz Seca no fue juzgado por magistrados de carrera, sino por un comité político conocido como Jurado de Urgencia o Tribunal Popular. Estos jurados estaban compuestos por milicianos y representantes de los partidos y sindicatos del Frente Popular (como el PCE, el PSOE y la CNT).
Un proceso de minutos: Los juicios dentro de la prisión duraban apenas unos minutos por preso. No existía derecho a la defensa, no se permitían testigos a favor del acusado ni se daba la opción de apelar la sentencia.
El veredicto predeterminado: En el expediente o "ficha de saca" de los presos políticamente señalados, el tribunal escribía de forma manuscrita o con un sello de caucho las siglas R.A. (Responsable Político / Libertad) o simplemente una señal que indicaba que el recluso debía ser incluido en las listas de ejecución simuladas como traslados. La declaración de Muñoz Seca ante el tribunalA pesar de saber que se jugaba la vida, el dramaturgo mantuvo una actitud firme, valiente y sin renunciar a sus convicciones ni a su característico ingenio.

La acusación: Se le acusó formalmente de ser un "elemento fascista, monárquico, desafecto a la República y enemigo del pueblo", utilizando como pruebas principales el contenido satírico de sus obras de teatro y su conocida religiosidad.

Su defensa: Lejos de amedrentarse o suplicar clemencia, defendió abiertamente sus creencias. Declaró ante sus juzgadores: "Se me acusa de monárquico por haber llevado a Roma para Don Alfonso XIII el manto de la Virgen del Pilar. Con este manto voy a morir yo también".

Finalmente, el 28 de noviembre de 1936, con la excusa de un traslado a Valencia, fue sacado, con otros miles de ciudadanos que no comulgaban con las odeas socialistas, comunistas o anarquistas, y llevado hasta Paracuellos del Jarama. Allí fue fusilado por un piquete de milicianos integrados por miembros del PCE, PSOE, UGT y CNT. Quienes daban el tiro de gracia en esas jornadas solían ser jefes de los piquetes locales, pero el responsable de esos asesinatos fue Santiago Carrillo, como Consejero de Orden Público de la Junta de Defensa de Madrid.

El @PSOE corrupto de @sanchezcastejon intenta tapar sus asesinatos creando una falsa "memoria democrática".

Pero la Historia pone a cada uno en su lugar.

[Carlos Sánchez @chocotuits]

be iker jiménez

> te dan un programa de radio para un verano
> en la primera emisión te dice el técnico de sonido que se han borrado todas las grabaciones 30 segundos antes de entrar en directo
> improvisas y salvas el primer programa
> el verano va tan bien que en septiembre te dicen que sigues
> tu programa se convierte en líder absoluto de audiencia en su franja horaria
> decides llevar el formato a la tele
> te dicen que no va a funcionar, que nada que funcione en radio funciona en tele
> estaban equivocados, funciona
> en paralelo sigues con la radio
> un gobierno de derecha te da un toque porque te metes en un tema del que no les interesa que se hable (ébola)
> sientes que tu cadena te deja vendido y les dices que ahí se quedan
> te vas de la radio teniendo unas cifras de audiencia salvajes y te centras solo en la tele
> tu programa se convierte en uno de los más longevos de la historia de la televisión en españa sin cambiar de presentador (solo superado por jordi hurtado)
> llega una pandemia y la cadena paraliza la grabación de tu programa
> no te quedas quieto y te montas un programa en youtube desde tu casa
> lo revientas tanto en internet que la cadena te llama de urgencia para hacer un programa en prime time en directo
> ese programa también tira y decides cambiarle el nombre por si acaso decides seguir con él para hablar de otros temas cuando pase la pandemia
> te dicen que tú solo puedes hablar de ovnis y de fantasmas pero decides que el programa se centre en política
> aplastas sistemáticamente a la competencia directa en tu misma franja
> la cadena te propone pasar de hacer un programa a la semana a hacer cuatro a la semana
> dudas pero aceptas probar durante unas semanas a ver qué tal va
> va bien
> el presidente del gobierno (de izquierda esta vez) te llama bulero en el congreso de los diputados
> efecto streisand
> tu programa supera en audiencia a la gran apuesta de la televisión pública para esa misma franja
> tu mujer ha hecho cada uno de los programas contigo desde el día 1 de radio
> como no tienes suficiente con 5 emisiones a la semana, te da por componer música y te haces tú mismo la sintonía del programa

os caerá mejor o peor, pero es la cabra absoluta

[Darío Madrid @Dario_Madrid_F]

La bandera de la Segunda República, además de fea, es un error. La citada bandera se adoptó de forma oficial el 27 de abril de 1931. Un decreto establecía que el color morado se entendía como un reconocimiento al color oficial de Castilla.
El color histórico de Castilla no era el morado sino el rojo carmesí. Con el paso del tiempo las antiguas banderas se decoloraron y algunos pensaron que el morado era el color de Castilla cuando siempre fue el rojo.
Se ponen una bandera desteñida.

[Pablo Malo @pitiklinov]

Lo que os cuento en este post (que es extraído del libro Moral Tribes, de Joshua Greene) es la idea más importante que os quiero transmitir a todos con mi libro, en mi blog y aquí en X. Si consigo que veáis claramente esta cuestión y que le deis una pensada en profundidad me sentiré el hombre más feliz del mundo:

“La moralidad evolucionó para resolver el problema ‘Yo vs. Nosotros’ (evitar que seamos egoístas dentro del grupo), pero al hacerlo creó el problema ‘Nosotros vs. Ellos’. Nuestras intuiciones morales automáticas, que tan bien funcionan dentro de la tribu, se convierten en fuente de conflicto entre tribus.”

En su libro Moral Tribes, Joshua Greene explica que hay dos tipos de moral como consecuencia de dos tipos diferentes de problemas morales. Os lo resumo.

El primer problema es la Tragedia de los Comunes (Yo vs. Nosotros). Imagina un pasto compartido donde cada pastor puede decidir cuántas ovejas llevar. Si uno añade una oveja más, gana él solo, pero el daño (el pasto que se agota) se reparte entre todos. Si todos piensan así, el recurso común se destruye. Este es el conflicto clásico entre el interés individual y el bien colectivo.

Para resolver este problema, nuestra moralidad automática evolucionó: emociones como la empatía, la culpa, la vergüenza, la gratitud y la ira hacia los que se aprovechan. Estas emociones actúan como “ajustes automáticos” que nos impulsan a cooperar dentro del grupo. Gracias a ellas, conseguimos ser mucho más cooperativos y menos egoístas de lo que seríamos por puro cálculo racional.

Sin embargo, al resolver el problema Yo vs. Nosotros, creamos un segundo problema mucho más peligroso: la Tragedia del Sentido Común Moral (Nosotros vs. Ellos).
Cada tribu, al desarrollar su propia moral automática para sobrevivir y cooperar internamente, termina creando su propia versión de “lo que es obvio que está bien”. Una tribu valora más la lealtad y la autoridad, otra la igualdad y el cuidado, otra la libertad individual, otra la tradición religiosa… Todas son morales genuinas (no son egoístas), pero cuando estas tribus se encuentran, sus “sentidos comunes morales” chocan de forma inevitable.

Greene lo ilustra con la parábola de los Nuevos Pastos: varias tribus de pastores llegan a un territorio nuevo. Cada una aplica su propia moral “obvia” y, al hacerlo, considera inmoral o absurda la forma de vivir de las demás. El resultado no es un conflicto entre buenos y malos, sino entre buenos y buenos con morales incompatibles.

Este es el gran drama del mundo moderno. En la antigüedad casi todos los problemas morales eran Yo vs. Nosotros. Hoy, en un mundo globalizado y diverso, la mayoría de los conflictos grandes (política, cultura, religión, aborto, inmigración, cambio climático, etc.) son Nosotros vs. Ellos.

Y aquí está la clave: somos demasiado morales. No peleamos porque seamos malos, sino porque nuestras intuiciones morales, que tan bien funcionan dentro de la tribu, se vuelven fuente de división cuando entran en contacto con otras tribus.

Greene argumenta que para resolver estos conflictos intertribales necesitamos pasar del modo automático (emociones tribales) al modo manual (razonamiento deliberado), y propone el utilitarismo como una “moneda común” neutral para negociar entre morales tribales diferentes. Pero este tema de las soluciones que propone Greene no me interesa tanto ahora. Ya hablaremos de ello más adelante.

Como soy un pesado os voy a ir extrayendo cosas que dice Greene en el libro. Así que este post es un esquema general y en días sucesivos voy a machacar la cuestión hasta que me odiéis, ja, ja,

[Juan Sánchez @JSanchezTorron]

El programa de "La Clave", “Muerte de García Lorca”, se emitió en Televisión Española el 21 de junio de 1980. La tertulia estuvo precedida por la emisión de una película-documental titulada "Federico García Lorca" (1976), dirigida por Humberto López y Guerra. El debate duró unas tres horas y contó con la siguiente mesa de invitados:

Ian Gibson: Hispanista y uno de los principales biógrafos del escritor.

Luis Rosales: Poeta, miembro de la Real Academia Española y amigo personal en cuya casa de Granada estuvo refugiado Lorca antes de su detención.

José Luis Vila-San Juan: Periodista y escritor, autor de investigaciones sobre su asesinato.

Santiago Ontañón: Escenógrafo y amigo que trabajó directamente con el poeta en proyectos como la compañía teatral La Barraca.

José Caballero: Pintor y estrecho colaborador artístico de Lorca.

César Torres Martínez, que fuera gobernador civil de Granada.

En 1987 TVE emitió la serie "Lorca, muerte de un poeta", dirigida por Juan Antonio Bardem, que incluye referencias explícitas a su homosexualidad, incluida la alusión a la polla en su correspondencia con Dalí.

En la escuela, con 12 años (1986) leímos fragmentos del Romancero Gitano y del Poeta en Nueva York. No nos dijeron que lo habían matado por "maricón", pero tampoco nos dijeron que a Muñoz Seca lo mataron por ser de derechas.

No os han robado ningún referente. Nacisteis ayer y pecais de adanismo.

El programa de La Clave, aquí:

https://t.co/C9mT1faGft