@shr_bd61163 الاجابه هنا بسيطة اخت سحر . فإن كانت في كتاب الله فمعناته انه لايعرف كتاب الله واذا لم تكن في الكتاب فهي ليست من عند الله بكل بساطه وحطي في فمه حجر 😂
@shr_bd61163 هذه الاسطوانه المخروقه صار لهم عليها سنين وكل طرف يحاول ينتصر لنفسه وليس للحق فكل الطرفين اتبعوا السبل وتفرقت بهم وخالفوا نهج القران . لايضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم ..كرهونا بالمساحات وتحولت الى هراء صباح مساء .
@Shahm1400@Chatforever5 وين مستمر ومتكرر والنص يقول اذا .. واذا.. اداة احتمال .يعني قد ينادى وقد لاينادى ..من يوم وليس في يوم .. ليس هناك اي علامه للاستمرار
شوف جمال السياق:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾
الله هنا هو واضع الميزان أصلًا، واضع قانون العدل في هذه الحياة، العدل الموجود حتى بالفطرة الإنسانية.
ثم تأتي: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾
فالرسول هنا ليس مصدر ميزان مستقل عن الله، بل حامل الرسالة، المبلّغ لهذا الميزان، الذي يطلب من الناس اتباع ما أُنزل من الله.
يعني الطاعة هنا مرتبطة بالرسالة نفسها، بهذا القانون، بهذا العدل، بهذا الميزان الذي وضعه الله للحياة.
ولهذا الآيات كلها مرتبطة ببعض: أمانات… عدل… حكم بين الناس… ثم طاعة لله ورسوله وأولي الأمر القائمين على هذا النظام.
هنا تشعر فعلًا بعالمية الرسالة، أنها ليست طقوسًا فقط، بل بناء حياة تقوم على الميزان والعدل.