من الأمور التي لوحظ في الزمن المتأخر التساهل فيها من قبل أولياء الأمور: إظهار صور أو أسماء أو أخبار تخرج بناتهم لعموم الناس، وهذا أمر في حقيقته مخالفٌ لما اعتادته العرب من طي ذكر أمور النساء عند الرجال عموماً صيانةً لهن، وهو بحد ذاته عادة دخيلة بدأت تتسلل لدى بعض الأفاضل والأكارم
@KhaleelAlawadi3 كلمة طيبة تعبر عن مشاعر المواطن الكويتي اللي متضرر من هذا القانون اللي من أجل أخطاء فردية من البعض وكان بالإمكان للبلدية وضع قانون لمعالجتها ومحاسبة المتعدي والمخالف لكن إنك تفرض قانون واحد على الزين والشين بدون مراعاة خصوصية الاهالي من استقلال الحدائق بوجود الساتر الاخضر خطأ
عريضة مناشدة من مواطن :
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى رئيس وأعضاء بلدية الكويت المحترمين،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبدءاً نتقدم لكم بوافر الشكر والتقدير على جهودكم المستمرة في تنظيم وتجميل كويتنا الغالية، وحرصكم الدائم على تطبيق القانون بما يخدم المصلحة العامة.
نكتب إليكم اليوم، لا من باب الاعتراض على التنظيم، بل من باب الشراكة والمناشدة الأبوية والمسؤولة، لِنضع بين أيديكم نظرة المواطن الحريص على أسرته، والمتطلع لمرونتكم المعهودة في تطبيق اللوائح بما يحقق الهدف التنظيمي ولا يضر بخصوصية الأسرة الكويتية وأمانها.
إن قرار إزالة سور الحديقة المنزلية، بشروطه الحالية، يضعنا أمام تحديات اجتماعية وبيئية حرجة، نوجزها في نقاط تمس واقعنا اليومي:
غياب الخصوصية والأمان: الحديقة المنزلية هي المتنفس الوحيد لنساء البيت والأطفال. إزالة السور تماماً وجعل الحديقة مكشوفة يلغي خصوصية الأسرة التي جُبل عليها المجتمع الكويتي، ويحرم الأهل من جلسة مطمئنة في حدود بيتهم.
مخاطر البوابة المفتوحة (3 أمتار): إن ترك الحديقة بفتحة واسعة دون باب يمثل خطراً مباشراً؛ فهو يسهل دخول الكلاب الضالة، ويفتح المجال للمتطفلين، ويزيد من مخاطر السرقات، فضلاً عن خطر خروج الأطفال الصغار غفلةً إلى الشارع العام.
التحدي البيئي وفصل الصيف: اشتراط زراعة تجميلية لا تتعدى المتر في هذه الأوقات يصطدم بواقعنا المناخي، فنحن الآن في ذروة فصل الصيف حيث تتجاوز درجات الحرارة الـ 50 درجة مئوية، وأي زراعة جديدة في هذه الظروف الحارة مصيرها الجفاف والموت، مما يشوه المنظر العام بدلاً من تجميله.
رؤيتنا للبديل المنصف (مراعاة القانون وخصوصية المواطن):
إننا نؤمن أن هدف البلدية هو "التنظيم والجمال" وليس التضييق، ولذلك نتمنى منكم النظر في مقترح يجمع بين هيبة القانون وراحة المواطن:
1. ارتفاع السور (من متر إلى 1.60 متر): هذا الارتفاع يحقق الأمان والخصوصية النسبية لأهل البيت، وفي الوقت ذاته، يتيح للمفتشين ورجال البلدية الرؤية الواضحة والكشف على الارتداد بكل سهولة ودون عوائق.
2. بوابة حماية (ارتفاع 1.20 إلى 1.60 متر): وجود باب محكوم يحمي الأطفال من الجري نحو الشارع، ويمنع دخول الحيوانات الضالة والمتسللين، دون أن يشكل حظراً أو إغلاقاً كاملاً.
التزامنا الكامل بالضوابط:
إننا نؤكد لسيادتكم وعينا التام بحدود القانون، وتأييدنا المطلق لمنع المخالفات الجسيمة، فنحن معكم يداً بيد في:
منع تسكير الشوارع أو إعاقة الحركة نهائياً.
منع زيادة مساحة الارتداد عن الحد المسموح به.
منع استغلال المحولات الحكومية أو التعدي على المنشآت العامة.
منع استغلال أي مساحات خارج حدود الحديقة المقررة بعد الشارع.
منع تركيب الديوانيات العشوائية على الرصفة الضيقة.
إن مراعاة هذه التفاصيل البسيطة في سور وباب الحديقة، مع الالتزام التام بالمنع في الأمور المذكورة أعلاه، يحقق المعادلة الناجحة: دولة منظمة.. ومواطن آمن ومستقر في خصوصية بيته.
كلنا أمل في حكمة مسؤولينا وفي سعة صدركم للاستماع لصوت المواطن الحريص على أسرته وعلى مظهر بلده.
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،،
@baderalghadouri إزالة السياج قرار غير مدروس خصوصاً أن عوائل أهل الكويت يبون يكون لهم خصوصية في حدائقهم ، والمقرر أيضاً أن السياج الزراعي مايتجاوز متر ليش المفروض يكون مترين ويالله بعد
بالإشارة إلى قرار بلدية الكويت الموقرة القاضي بإزالة جميع التعديات، ومن ضمنها سور الحديقة السياح الأخضر، نود إفادتكم بما يلي:
في حال تم تنفيذ إزالة السور الحالي، فإن الحديقة ستصبح مكشوفة بالكامل، مما يفقدها عنصر الخصوصية اللازم لاستخدامها من قبل العائلات، خاصة وأن المجتمع الكويتي يتميز بعاداته وتقاليده التي تراعي خصوصية الأسرة.
كما نود الإشارة إلى أن هذا التوقيت من السنة لا يُعد مناسباً لعمليات الزراعة أو التشجير، حيث إن ارتفاع درجات الحرارة قد يؤدي إلى تلف المزروعات وعدم نجاحها.
وعليه، فإننا نقترح ما يلي:
تأجيل إزالة السور الحالي إلى شهر سبتمبر القادم ومن ثم زراعة سور زراعي طبيعي (تشجير كثيف أو سياج نباتي) يتحمل الظروف المناخية الحالية.
نأمل منكم التكرم بدراسة هذا المقترح، لما فيه من تحقيق التوازن بين تطبيق الأنظمة والمحافظة على خصوصية المرافق العامة وصلاحيتها للاستخدام المجتمعي.
وشكرا لكم
✅هل يقال: (رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًّا ورسولًا).. بعد الفراغ من الأذان..
أم عند قول المؤذن: (أشهد أن لا إلٰه إلا ﷲ، أشهد أن محمداً رسول الله)؟
الشيخ د. #سعد_الخثلان
📚
أكد الشيخ صالح آل الشيخ على أن سعادة طالب العلم تكمن في ملازمة كتاب اللّٰه [وختمه مرة في الشهر]، وملازمة صحيحي البخاري ومسلم [وختمهما ولو مرة في السنة] واصفاً إياهم برأس مال أهل العلم
« فضيعة العمر ألا يكون طالب العلم مستحضراً للقرآن ولا للبخاري ومسلم؛ وما العلم إلا تفسير كلام الله جلّ وعلا ومعرفة كلام النبي ﷺ ».
من لقاء معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ في ندوة ابن عقيل الليلة.
ثلاثٌ لا تغفل عنها الليلة، وكل ليلة:
١-قراءة: (قل هو الله أحد)، تساوي ثلث القرآن في الأجر، وقراءتها ٣ مرات بمنزلة ختمة في الأجر.
٢-قراءة: (آية الكرسي)، لا يزال عليك حافظ وحارس من الملائكة حتى تصبح.
٣-قراءة: (الآيتين من آخر سورة البقرة)، تُكفى من الشرور، وقيل: تكفيك قيام الليل.
خطيب المسجد الحرام يحذر الرجال والنساء من وسائل التواصل الاجتماعي :
رب رجل ضاعت في وسائل التواصل أخلاقه .. ورب كريمة من النساء قصرت في حشمتها وفي حيائها.
-
(الذي يصلي لله عند القبور ملعون، فكيف بمن يصلي للقبور ويدعوها)
قال ﷺ :"لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
#متفق_عليه
١-فإذا كان النبي ﷺ لعن من يصلي عند القبور لله، ويدعو الله، لأن ذلك ذريعة إلى الشرك.
٢-فكيف بمن يصلي لها، ويسجد لها، أو يدعوها، ويستغيث بها، ويطلب منها ما يطلب من رب العالمين، فإن هذا من #أعظم_الشرك.
#ابن_تيمية
"و #أصل_شرك_العالم: طلب الحوائج من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجه إليهم".
#ابن_القيم