“मेरे बहनोई से क़मीज़ उतरवा ली, यह कहते हुए कि हमने ऐसी क़मीज़ नहीं पहनी। तुमने पहनना कब से शुरू कर दिया?”
सोचिए, जब हर दलित परिवार जातिवाद से तंग आकर आज के समय में गाँव छोड़ने को मजबूर हो जाए, उस वक़्त यह कहना कि “आरक्षण ख़त्म करो”, कैसी हैवानियत है।
जो आरक्षण-विरोधी है, वह संविधान विरोधी है।
सीधे-सीधे देश-विरोधी।
बाबा साहेब डॉ. भीम राव अम्बेडकर जी के शिक्षा और जन-आंदोलन पर विचार:-
डॉ. अम्बेडकर ने शिक्षा को सशक्तिकरण का एक महत्वपूर्ण साधन माना और इसे लगातार बढ़ावा दिया। उन्होंने संस्थाओं की स्थापना की, छात्रवृत्तियों का समर्थन किया और अपने अनुयाइयों से कहा: “शिक्षित बनो, संघर्ष करो और संगठित बनों ” (Educate, Agitate, and Organise)। वे शिक्षा को जागरूकता, क्षमता निर्माण और हाशिए पर रहने वाले समुदायों में नेतृत्व विकसित करने के लिए आवश्यक मानते थे।
हालाँकि, उन्होंने जन-आंदोलनों पर इससे भी अधिक महत्व दिया — सामूहिक कार्रवाई, संगठन और आंदोलन पर — ताकि जातिगत भेदभाव जैसी व्यवस्थागत दमनकारी शक्तियों को चुनौती दी जा सके। उन्होंने शिक्षा को आवश्यक तो माना, लेकिन इसे अकेले पर्याप्त नहीं समझा जब तक कि व्यापक जन-जागरण और संगठन के साथ न जोड़ा जाए।
वे कुछ सहयोगियों में उस प्रवृत्ति को सीधे संबोधित करते हैं जिसमें जन-आंदोलन को कम करके आँका जाता है और केवल शिक्षा पर संकीर्ण रूप से ध्यान केंद्रित किया जाता है। शिक्षा और जन-आंदोलन को दी जाने वाली सापेक्षिक महत्वता पर उनके अवलोकन उल्लेखनीय हैं।
एक पत्र के जवाब में उन्होंने अपनी स्थिति स्पष्ट करते हुए लिखा:
“मैंने तुममें और तुम्हारे मित्रों में जन-आंदोलन को कम करके आँकने की प्रवृत्ति देखी है। मैं इस दृष्टिकोण से कभी सहमत नहीं हो सकता। जबकि मैं शिक्षा के महत्व को कम नहीं आँकता, मैं जन-आंदोलन को पूर्ण महत्व (absolute importance) देता हूँ।
दूसरे, मैं शिक्षा के लिए कोई व्यक्तिगत जिम्मेदारी नहीं ले सकता। शुरुआत में मैंने ऐसी जिम्मेदारी ली थी, लेकिन अब मेरा विचार है कि ऐसी जिम्मेदारी उचित रूप से उस व्यक्ति की नहीं हो सकती जिसकी जिम्मेदारी पूरे प्रांत की, यदि पूरे भारत की और समुदाय के सामान्य हितों की हो, न कि व्यक्तिगत हित जैसे शिक्षा की।
इन बातों के साथ तुम अपनी शैक्षिक गतिविधियों में मेरे समर्थन पर भरोसा कर सकते हो।”
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“भोगे हुए यथार्थ की प्रमाणिकता के तर्क को कुछ समालोचक भले ही सवालों के घेरे में रखकर ख़ारिज करते हों, परंतु इतना तो साफ़ है कि भारत विभाजन की हृदय विदारक त्रासदी पर भीष्म साहनी (तमस) यशपाल (झूठा-सच) ही क्यों महत्त्वपूर्ण रचनायें दे पाये। क्यों बनारस इलाहाबाद के मठाधीश इस त्रासदी पर कलम चलाने में असमर्थ रहे ।”
—- ओम प्रकाश बाल्मीकि जी, दलित साहित्य की नुमाइंदगी में दलितों की महत्ता के संदर्भ में
सच्चे प्रजातंत्रवादी व समाज सुधारक, सामाजिक परिवर्तन की दिशा में क्रांतिकारी दिशा तय करने वाले, छत्रपति शिवाजी महाराज के वंशज, भारत में पहली बार नौकरी और शिक्षा में वंचितों को विधिक तरीके से प्रतिनिधित्व सुनिश्चित कराने वाले, शिक्षा के द्वार हर जाति के लिए खोलने वाले, बाबा साहब को पूरे देश के पीड़ितों का नेता बताने वाले, बाबा साहब के लिए उच्च शिक्षा व उनके अख़बार “मूकनायक” के लिए सहायता देने वाले, सामाजिक क्रांति के योद्धा, आरक्षण एवं सच्चे प्रतिनिधित्व के जनक, कोल्हापुर के शासक, बहुजन कुल के गौरव, शोषितों और वंचितों के मसीहा लोकनायक छत्रपति शाहू जी महाराज जी के जन्म दिवस 26 जून पर कृतज्ञतापूर्ण सादर नमन💐🙏
छत्रपति शाहू जी महाराज मराठाओं के भोसले राजवंश से कोल्हापुर रियासत के महाराजा थे। शाहू जी महाराज जी का जन्म कोल्हापुर जिले के कागल गाँव के घाटगे शाही मराठा परिवार में आज ही के दिन 26 जून, 1874 को हुआ था । छत्रपति शाहू जी महाराज ने समाज के समग्र विकास के लिए अतुलनीय कार्य किए। वर्ष 1917 में उन्होंने विधवापन को वैध बनाने के लिए पुनर्विवाह अधिनियम बनाया। उन्होंने कई जनजातियों के लोगों को अपराध का शिकार होने से बचाने के लिए ब्रिटिश काल की 'उपस्थिति प्रणाली' को बंद करके कोल्हापुर राज्य में लोगों को नौकरी दी और भटक रहे लोगों को आजीविका के अवसर प्रदान किये ।
वर्ष 1919 में छत्रपति शाहू जी महाराज और बाबा साहब डॉ.भीमराव आम्बेडकर जी की मुलाकात हुई। उन्होंने बाबा साहब के समाचार पत्र "मूकनायक" और इंग्लैंड में उनको *उच्च शिक्षा* प्राप्त करने में महत्वपूर्ण मदद की। सामाजिक सुधारों के साथ, शाहू जी महाराज जी ने कृषि को बढ़ावा दिया तथा कृषि और औद्योगिक प्रदर्शनियों का आयोजन कराया। कृषि उत्पादों के लिए तथा शाहपुरी जयसिंगराव जैसे बाजारों की स्थापना के कारण कोल्हापुरी गुड़ बाजार दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गया था। शाहू जी महाराज ने उद्योगों की नींव भी रखी थी और आधुनिक कपड़ा उद्योग को बढ़ावा देने के लिए उन्होंने शाहू मिल की स्थापना की थी।
छत्रपति शाहू जी महाराज-महामना फुले और बाबा साहब के बीच की महत्वपूर्ण कड़ी थे। छत्रपति शाहू जी महाराज जी ने जो कुछ बहुजन समाज के लिए किया, उस पर महामना फूले की छाप स्पष्ट दिखाई पङती है। महामना फूले ने पाखंडवादी, पितृसत्तात्मक जाति व्यवस्था की कड़ी आलोचना की थी, जो महिलाओं, पिछङों और अतिपिछङों को गुलाम और अज्ञानी बनाए रखना चाहती थी ।
महामना फूले जी को आशा थी कि शिक्षा और एकजुटता के सहारे बहुजन समाज असमान जाति व्यवस्था के ढांचे का ध्वस्त कर सकेंगा। शाहू जी महाराज ने महामना फूले के शिक्षा को आगे बढ़ाते हुए प्राथमिक शिक्षा का सार्वभौमिकरण करने का प्रयास किया। शाहू जी महाराज, बाबा साहब के अनन्य प्रशंसक थे और दलित वर्गों के नेता के रूप में उन्हें मान्यता देते थे। बाबा साहब भी शाहू जी महाराज को आमजनों व उनके हितों का संरक्षक और हिमायती मानते थे। बाबा साहब, शाहू जी महाराज की सकारात्मक सामाजिक नीतियों और कार्यक्रमों से बहुत प्रभावित थे।
महामना फूले-शाहू जी महाराज और बाबा साहब में कई समानताएं थीं। तीनों महापुरूषों ने अंग्रेज़ी की शिक्षा ग्रहण की थी और उन पर उदारवादी, पश्चिमी तर्कवादी चिंतकों का प्रभाव था। फूले, थाॅमस पेन की पुस्तक ‘राईट्स आफ मेन’ से बहुत प्रभावित थे। आंबेडकर, जानेमाने बुद्धिजीवी, मानवतावादी और कोलंबिया विश्वविद्यालय में उनके प्रोफेसर जान डेवी से प्रभावित थे। वहीं शाहू जी महाराज अपने गुरू फ्रेज़र का बहुत सम्मान करते थे। वह अमरीकी मिशनरियों के भी प्रशंसक थे, विशेषकर डा. वानलेस व डा. वेलके के, जिनकी सोंच समतावादी थी और जो दबे-कुचले वर्गों के बीच रहकर काम करते थे। तीनों महापुरूषों ने कहीं न कहीं जातिवादियों के हाथों अपमान सहा था और तीनों ही इतने परिपक्व थे कि वह यह समझ सकें कि उनके व्यक्तिगत जख्मों का कारण जाति व्यवस्था थी। तीनों ने अपने व्यक्तिगत अनुभव से ऊपर उठकर बहुजनों के लिए संघर्ष किया। तीनों महापुरुष यह मानते थे कि शिक्षा, पिछङों की मुक्ति की कुंजी है। तीनों ने अपनी सोच को अलग-अलग शब्दों में व्यक्त किया। फूले के शब्दों में शिक्षा लोगों के लिए ‘तृतीय रत्न’ का द्वार खोलेगी और वह यह समझ सकेंगे कि उनका शोषण हो रहा है और उसके विरूद्ध संघर्ष कर सकेंगे। शाहू जी ने अपनी जनता को ज्ञान प्राप्त करने, एकजुट होने और अपने अधिकारों के लिए लड़ने के लिए प्रोत्साहित किया। वहीं बाबा साहब ने शिक्षा, संगठन और संघर्ष पर बल दिया ।
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“नेतृत्व के गुण प्रत्येक व्यक्ति में विद्यमान होते हैं और नेता हमारे बीच से ही निकलते हैं। किंतु वास्तविक नेतृत्व वही कर पाते हैं जो अपना समय, ज्ञान और धन समर्पित करने के लिए सदैव तत्पर रहते हैं।
किसी भी मुद्दे पर दृढ़ता उतनी ही आवश्यक है। आरक्षण के विषय में हमारे वरिष्ठजनों के अथक प्रयास और उनका निरंतर संघर्ष हमारे लिए प्रेरणास्रोत हैं। उनका समर्पण यह सिद्ध करता है कि सतत् पैरवी से ही अधिकारों की रक्षा संभव है।
इसके बावजूद, हमारे बीच अनेक लोग अपनी जिम्मेदारी नेताओं पर छोड़कर निष्क्रिय रह जाते हैं और किसी जन-आंदोलन में भाग नहीं लेते, जबकि सच्चाई यह है कि हमारी आवाज़ तभी सुनी जाती है जब हम सामूहिक रूप से संगठित होकर आंदोलन करते हैं।
इसलिए, अपनी भूमिका स्वयं निभाएं, उसे केवल नेताओं पर न छोड़ें और अपनी सक्रिय भागीदारी सुनिश्चित करें। हम सभी में क्षमता है और हम सब मिलकर यह कर सकते हैं। हम उन सभी साथियों के साथ खड़े हैं जो अपने हक के लिए लड़ने को तत्पर हैं, क्योंकि यदि एसोसिएशन हमारे लिए है तो हमें भी एसोसिएशन के लिए सदैव तैयार रहना चाहिए।”
श्री अखिलेश कुमार जी, एसोसिएशन की कार्यकारिणी के माननीय सदस्य व अवर सचिव, खाद्य एवं सार्वजनिक वितरण विभाग, भारत सरकार
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"दलित जातियों तथा पिछडे वर्गों को सामाजिक न्याय तथा आर्थिक विकास का लाभ तभी मिल सकता है, जब उन्हें मद्यपान से हानि की जानकारी दी जाय तथा यह कार्य राज्य स्तर से भी होना चाहिये। " - डा0 बी0आर0 अम्बेडकर
आज ही नशा मुक्त भारत ऑनलाइन क्विज़ में भाग लें—QR कोड स्कैन करें, अपनी जानकारी परखें और नशामुक्त भविष्य के अभियान से जुड़ें। नशामुक्ति सहायता के लिए 14446 पर कॉल करें।
Take the Nasha Mukt Bharat Online Quiz today—scan the QR code, test your knowledge, and join the movement for a drug-free future. For de-addiction support, call 14446.
#नशा_मुक्त_भारत
#नशा_नाश_की_जड़
#नशा_मुक्ति_अभियान
#NashaMuktBharat
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यह देश दलाली करने और डराने धमकाने वालों के लिए बना है। ईमानदारी का मतलब है कि रॉन्ग साइड से अपनी कार लेकर आ रहे हैं। आप किसी भी दलाली करने वालों को देखिए, सब मौज में हैं।
In pursuance of the Hon’ble Supreme Court judgement, dated 28.1.2022, in
Jarnail Singh batch of cases, an OM dated 12.4.2022 has been issued, as per
the opinion of Ld. Attorney General, which mandates the Ministries/Departments to satisfy certain condition before implementing the
policy of reservation in promotions. These conditions, inter alia, are as follows:
(i) Collection of quantifiable data regarding inadequacy of representation of SCs
and STs;
(ii) Application of this data to each cadre separately;
(iii) Maintenance of reservation roster, as per DoPT OM, dated 2.7.1997;
(iv) DPC to carefully assess the suitability of officers being considered for promotion to ensure administrative efficiency;
(v)The Appointing Authority to ensure that all the conditions laid down in the OM, dated 12.4.2022, are complied with before issuing any promotion order.
Since the Jarnail Singh batch of cases is pending in the Supreme Court of India, any promotion order issued shall be subject to further orders that may be passed by the Supreme Court in the said batch of cases.
#ReservationInPromotion
#Reservation #Representation
@AmitCSS11@DoptSecretary@DoPTGoI@MSJEGOI@RamdasAthawale
"Go and tell them, go and tell them, go and tell them"
Dr. Baba Saheb repeated thrice. Saying so, he sobbed and wept, tears rolling down his face. It was the end of conversation which started when Nanakchand Rattu asked Dr. Baba Saheb B.R. Ambedkar, "Sir, why do you look so sad and dejected these days and weep at times? Excuse me asking you this, Sir, but kindly let me know."
After the complete silence for a moment Dr. Ambedkar thus began, "You people do not know, and on one else knows what is troubling me and making me sad. The first worry for my mind is that I have not been able to fulfill my life's mission. I wanted to see my people a governing class, sharing political power on terms of equality with other communities. I am now almost crippled and prostrated by illness. Whatever I have been able to achieve is being enjoyed by the educated who, with their deceitful performances and disgraceful behavior proved to be a worthless lot, with no sympathy for their downtrodden brethren. They have surpassed the worst I imagined possible; they are solely for themselves and their personal gain. No one of them is prepared to do social work. They are treading the path of their ruination. I now wanted to divert my attention towards the vast illiterate masses in the villages who continue to suffer and remain economically almost unchanged, but life seems too short.."
"I also wanted someone from among the Depressed Classes to come forward in my lifetime and take the heavy responsibilities of running the movement from me. However, there seems none who will rise top the occasion. My Lieutenants, in whom I had full faith and confidence that they would run the movement, are fighting among themselves for leadership and power, unmindful of the heavy responsibility that is going to fall upon them. I also wanted to serve this county and its people. It is a pity that these people are not prepared to utilize my services. It is a sin to take birth in a country whose people are caste ridden and prejudiced."
"Tell my people, Nanakchand, that whatever I have been able to achieve for them I have done single handedly, passing through crushing miseries and endless troubles, in the midst of abuse hurled at me from all sides, especially from the Hindu press fighting with my opponents all my life and also with a handful of my people who deceived me for their selfish ends..."
"With great difficulty I have brought the caravan where it is seen today. Let the caravan march on and further on, despite the hurdles, pitfalls and difficulties that may come their way...If my people, my lieutenants are not able to take the caravan ahead they should leave it where it is seen today, but must not under any circumstances allow the caravan to go back. This is my message, probably in all seriousness the last message which I am sure will not go unheeded."
#Ambedkar #socialresponsibility #justice #equality #SocialTransformation
"एक सफल क्रांति के लिए मात्र असंतोष होना पर्याप्त नहीं है। अपेक्षित है राजनीतिक एवं सामाजिक अधिकारों की न्यायसंगतता, अनिवार्यता तथा महत्ता के प्रति प्रगाढ़ एवं समग्र विश्वास।"—
डॉ. बी.आर. आंबेडकर
For a successful revolution it is not enough that there is discontent. What is required is a profound and thorough conviction of the justice, necessity and importance of political and social rights.
Dr. B.R. Ambedkar
"लोकतंत्र केवल सरकार का एक रूप मात्र नहीं है। यह मुख्य रूप से सहजीवी जीवन का एक तरीका है, संयुक्त रूप से साझा किए गए संचारित अनुभव का। यह अनिवार्य रूप से हमारे साथी मनुष्यों के प्रति सम्मान और श्रद्धा की भावना है।"
"Democracy is not merely a form of Government. It is primarily a mode of associated living, of conjoint communicated experience. It is essentially an attitude of respect and reverence towards our fellow men."
Dr. B.R. Ambedkar
The National Testing Agency cancel the NEET UG 2026 examination conducted on May 3, 2026, and the test will be conducted again on dates to be notified separately.
#NEET#ntaexam#NEET2026#NTA
Ride for Safe Roads by Sajag Sarthak Foundation and Satwik Sathi Foundation @BeASatwikSathi reached at Rudra Shiva Dhaba by Mama Yadav at Meerut Bypass. Team have a lunch and left for Haridwar.
जो समाज स्वयं अपने लिए संघर्ष नहीं करता, वह सदैव पराधीन रहता है।
हमें यह तय करना होगा कि हमारी व्यक्तिगत और सामाजिक प्राथमिकताएँ क्या हैं।
केवल पद और प्रतिष्ठा तक सीमित रहना एक व्यक्तिगत उपलब्धि है प्राथमिकता है , सामाजिक नहीं ?
क्या हम समाज के बौद्धिक और नैतिक नेतृत्व की भूमिका निभाएंगे? यदि हम नेतृत्व नहीं करेंगे, तो कोई और हमारे लिए निर्णय लेगा जो आगे चलकर समाज के लिए घातक सिद्ध होगा
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