رُبى عكّاوي

زائرة زائلة، مُبتغية الهداية، مُتوخّية ما أمكنني مِن الدِّقّة والرِّقّة.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

رغبة الإنسان الحداثي في تمييع الثّوابث مثيرة للغثيان وباعثة على السخرية.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

يولد الشعور ملتبِسًا سابقًا على التسمية، حضورًا محضًا في النفس، عصيًّا على القبض، تلامسه اللغة فتنتشله من غموضه، تكسوه معنًى وتكسبه اسمًا يُستدعى به؛ فيغدو ما كان شعورًا غائمًا وعيًا متعيّنًا، قابلًا للمعايشة والمشاركة.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

عام برفقة أهل ملَكَة الكِرام! :)
فكان للعمر معنًى يُرام وللأُلفة نعيمٌ يُستدام.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

مجالسٌ مأهولةٌ بالتأمّل والفضول، فيها نُبين ونُعين، ونأذن بالتمهّل؛ لِنتبادَل الأفكار ونتداوَل الأخبار والآثار ونتجوّل دون عَجَل، فَيُصقَل المعنى ويتنامى إلى أن يتراءى بِدلالٍ ودليل.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

«وأرذل الحياة أن تكون المذعِن المسالِم»

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

أتيتَ فلكَم ملأتَ القلب نورًا ونيرانا.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

يُدرك العاقل أنّ الرأي قابلٌ للتعديل والتبديل دون خجلٍ أو دفاعٍ شرس؛ لأنّ الأصل فيه تتبّع الخيرية والسوية الخُلقية.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

المعيار الأهم لاختيار المسجد:
إمام ينزّه الصّلاة عن ذِكر الطّغاة.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

تذكِرة كل رمضان: مقالة عبادة الأحرار لِمحمود شاكر.

«كل نكيرهم أصوات تضجّ، ثم عودة إلى موائد الشّهوات ولذّات النّفوس ومضاجع الرّاحة والتّرف والنّعيم، حرصوا على الحياة وأسباب الحياة، فذلُّوا حتى أماتهم الذلّ»
https://t.co/DcWuOPqCX4

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

«وعلامة طلب الجمال: أن يحب الجمال في كل شيء ولو في خلوته، وحتّى في ستور داره»

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

العالَم في عينِ المُحب أرحَب.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

صدّك عن نيلِ المنى خَفَرُ الصّبا..

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

في الموائد تتبدّى إحدى أحوال الودّ؛ نتحرّى فيها دلائل ثبوت ودادنا ونرى في إعدادها ضربًا بيّنًا من ضروب بوحنا :)

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

@Bayoun_ ربّة المروءة والبيان أنتِ🤍

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

من اللطائف اللغوية التي أشار إليها أبو هلال العسكري في مفردة «المرء» أنّها تُفيد أدب النفس، ولذلك قيل: المروءة أدبٌ مخصوص.

فالمرء من تأدّبت نفسه :)

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

لا متّسع في هذه الدنيا لطمأنينةٍ خالصةٍ من عكورة، في الجنّة المتّسع.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

@__tosurvive وإياكِ الله يرضى عنك🤍

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

تعرية النّفس بإظهار معايبها والإخبار عن مواضع ضعفها تُعَد مِن البوح الّذي لا يُباح إلّا عند إلحاح الارتياح، أو بعد تبيان الإحسان وتراكم الإكرام، ومتى ما أباحه المرء علانيةً جعَل نفسه عرضةً للتّجريح ممّن لا يرحم، ثمّ هو المُلام فيما أصابه مِن الجراح لأنّه هتَك أستاره الواقية.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

وأُُعيذك أن تكون من الذاهلين عن الجمال الواضح.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

لا بُدّ مِن مرّةٍ أولى لِكل شيء، هكذا نحدّث أنفسنا ونثبّت أقدامنا كلّما خطَونا خطوةً جديدةً أو جريئة، لا بُدّ مِن مرّةٍ أولى نتجاوز بها سدود خوفنا وكِبرنا الّتي تحرمنا المحاولة خشية إحباطنا، لا بُدّ مِن مرةٍ أولى نُعلن بها انطلاقتنا وتُغادر دوائر راحتنا.

[رُبى عكّاوي @Rubamaher8]

ولكن كيف نجرؤ نحن الأحياء فوق الأرض على الحديث عن الشّهداء الأحياء في السّماء؟ كيف للحديث أن يُنصفهم؟
تقبّلَهم الله.